Takhreej Al Ahadith Al Marfua Al Musnad Fi Kitab Al Tarikh Al Kabir Al Bukhari

قال لي محمد بن أبي بكر : حدثنا أبو معشر يوسف البراء ، قال : حدثني صدقة بن طيسلة ، قال : حدثني معن بن ثعلبة المازني ، والحي بعد ، قال : حدثني الأعشى المازني ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنشدته : يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة (1) من الذرب (2) خرجت أبغيها (3) الطعام في رجب أخلفت العهد ولطت (4) بالذنب وهن شر غالب لمن غلب ، قال : فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتمثلها (5) وهو يقول : « وهن شر غالب لمن غلب »

قال لي محمد بن بشار ، قال : ثنا عبد الحميد بن عبد الواحد البصري ، قال : حدثتني أم جنوب بنت نميلة ، عن أمها سويدة بنت جابر ، عن أمها عقيلة بنت أسمر بن مضرس ، عن أبيها أسمر بن مضرس ، قال : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « من كان على ماء لم يسبق إليه مسلم فهو له » « فجعل الناس يتعادون بالرماح فيتخاطون » قال محمد بن بشار : يعني من الخطط «

قال لنا مسلم بن إبراهيم ، قال : ثنا عباد بن راشد ، قال : حدثنا الحسن ، قال : ثنا أحمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم : « كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد جافى (1) عضديه (2) عن جنبيه حتى نأوي (3) له »

جنبيه حتى نأوي له ← أحمر صاحب النبي كان النبي إذا سجد جافى عضديه ← الْحَسَنِ، ← عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ← لنا مسلم بن إبراهيم

حدثني خليفة ، حدثنا عمرو بن المنخل ، حدثنا يحيى بن اليمان ، عن رجل من بني تيم الله ، عن عبد الله بن الأخرم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « يوم ذي قار أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا »

يوم ذي قار أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم وبي نصروا ← النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← عبد الله بن الأخرم ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ← يحيى بن اليمان ← عمرو بن المنخل ← خَلِيفَةُ،

قال لي محمد بن مهران : حدثنا معتمر ، قال : قرأت على فضيل بن ميسرة ، عن أبي حريز ، حدثنا أيفع ، حدثه عن عبد الله بن عمر ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من خثعم ، فقال لها : « كيف تجدينك ؟ ، » قالت : لا أظن إلا لما بي ، قال : « وددت أنك لم تفارقي الدنيا حتى تعولي (1) يتيما أو تجهزي غازيا »

لا أظن إلا لما بي ← لها كيف تجدينك ← عبد الله بن عمر أن نبي الله عاد امرأة من خثعم ← أَيْفَعَ ← أَبِي حَرِيزٍ، ← على فضيل بن ميسرة ← مُعْتَمِرٌ ← لي محمد بن مهران

قال لي محمد بن سلام : أخبرنا عبد الأعلى ، عن داود ، عن سويد بن حجير أبي قزعة ، عن الأسقع بن الأسلع ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « ما تحت الكعبين من الإزار (1) في النار »

ما تحت الكعبين من الإزار في النار ← النَّبِيِّ ← سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← الأَسْقَعِ بْنِ الأَسْلَعِ ← سويد بن حجير أبي قزعة ← دَاوُدُ، ← عَبْدُ الْأَعْلَى ← لي محمد بن سلام

وقال لي عون بن عمارة : حدثنا أخضر ، عن أبي بكر الحنفي ، عن أنس : « أن النبي صلى الله عليه وسلم باع فيمن يزيد »

أَنَسٍ، ← أَبِي بَکْرٍ الْحَنَفِيِّ ← أخضر ← وقال لي عون بن عمارة

قال لنا موسى : حدثنا عبد الواحد ، عن أفلت بن خليفة أبو حسان ، عن جسرة بنت دجاجة ، قالت : سمعت عائشة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لا أحل المسجد لحائض ولا لجنب (1) إلا لمحمد وآل محمد »

عَائِشَةَ ← جَسْرَةَ بِنْتِ دِجَاجَةَ ← أفلت بن خليفة أبو حسان ← عَبْدُ الْوَاحِدِ، ← لنا موسى

حدثني حسن بن مدرك قال : ثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن إياد بن لقيط العجلي ، عن أبي رمثة التيمي

أبي رمثة التيمي ← إياد بن لقيط العجلي ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← حسن بن مدرك

بشر بن حيان الخشني ، سمع واثلة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة » قاله لي الهيثم بن خارجة : عن الحسن بن يحيى ، عن بشر

بِشْرٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَی ← وَاثِلَةَ ← بشر بن حيان الخشني

قال لي عبد الله بن عثمان بن عطاء : حدثنا حجر بن الحارث الغساني ، قال : سمعت عبد الله بن عوف القاري ، قال : سمعت بشر بن عقربة ، يقول : استشهد أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته ، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي ، فقال لي : « اسكت ، أما ترضى أن أكون أنا أبوك وعائشة أمك ؟ » ، قلت : بلى ، بأبي أنت وأمي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم

أبوك وعائشة أمك قلت بلى بأبي أنت وأمي ← لي اسكت أما ترضى أن أكون ← أَبْكِي، ← استشهد أبي مع النبي في بعض غزواته فمر بي النبي ← بشر بن عقربة ← عبد الله بن عوف القاري ← حجر بن الحارث الغساني ← لي عبد الله بن عثمان بن عطاء

قال لنا آدم حدثنا شعبة ، قال حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله وبشر بن المحتفز عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحرير

النَّبِيِّ فِي الْحَرِيرِ، ← ابْنِ عُمَرَ ← بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَبِشْرِ بْنِ الْمُحْتَفِزِ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← لنا آدم