Baghya Al Bahas Un Zawaid Musnad Al Haris

819 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن حنظله بن وداعة الدؤلي عن أبيه عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول Y جد الملائكة واجتهدوا في طاعة الله عز و جل بالعقل وجد المؤمنون واجتهدوا في طاعة الله عز و جل على قدر عقولهم فأعلمهم بطاعة الله اوفرهم عقلا

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِيهِ ← حنظله بن وداعة الدؤلي ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

820 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن محمد بن زيد عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال قلت Y يا رسول الله أرأيت قول الله { أيكم أحسن عملا } ما عني به قال أيكم أحسن عقلا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اتمكم عقلا اشدكم لله خوفا واحسنكم فيما أمر به ونهى عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا

أَبِي قَتَادَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

821 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن موسى بن عبيدة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y ان الرجلين ليتوجهان الى المسجد فيصليان فينصرف أحدهما وصلاته اوزن من أحد وينصرف الآخر وما تعدل صلاته مثقال ذرة قال أبو حميد الساعدي وكيف يكون ذلك قال إذا كان احسنهما عقلا قال فكيف يكون قال إذا كان اورعهما عن محارم الله واحرصهما على المسارعة الى الخير وان كان دونه في التطوع

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ ← عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

822 - حدثنا داود بن المحبر ثنا عدي بن الفضل عن أيوب عن أبي قلابة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال Y يحاسب الناس يوم القيامة على قدر عقولهم

أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

823 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن محمد بن يزيد عن عمرة عن عائشة قالت قلت Y يا رسول الله بأي شيء يتفاضل الناس في الدنيا قال بالعقل قلت ففي الآخرة قال بالعقل فقالت عائشة انما يجزون بأعمالهم قال وهل عملوا إلا بقدر ما اعطاهم الله من العقل فبقدر ما اعطوا من العقل كانت اعمالهم بقدر ما عملوا يجزون

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

824 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن غالب عن بن حنين عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y لكل شيء آلة وعدة وان آلة المؤمن وعدته العقل ولكل سبب مطية ومطية البر العقل ولكل شيء دعامة ودعامة المؤمن العقل ولكل شيء غاية وغاية العبادة العقل ولكل قوم راع وراعي العابدين العقل ولكل تاجر بضاعة وبضاعة المجتهدين العقل ولكل أهل بيت قيم وقيم بيوت الصديقين العقل ولكل خراب عمارة وعمارة الآخرة العقل ولكل امرئ عقب ينسب اليه ويذكر به وعقب الصديقين الذين ينسب إليهم ويذكرون به العقل ولكل شعر فسطاط يلجأون اليه وفسطاط المؤمنين العقل

بْنِ عَبَّاسٍ ← بن حنين ← غَالِبٍ ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

825 - حدثنا داود بن المحبر ثنا عباد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال Y يا أيها الناس اعقلوا عن ربكم وتواضعوا بالعقل يعرفون بما امرتم به وما نهيتم عنه واعلموا انه يحذركم عند ربكم واعلموا ان العاقل من اطاع الله وان كان دميم المنظر حقير الخطر دني المنزلة رث الهيئة وان الجاهل من عصى الله وان كان جميل المنظر عظيم الخطر شريف المنزلة حسن الهيئة فصيحا نطوقا والقردة والخنازير اعقل عند الله ممن عصاه ولا تغتروا بتعظيم أهل الدنيا إياكم فإنهم غدا من الخاسرين

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عَبَّادٌ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

826 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة ثنا موسى بن جابان عن أنس بن مالك قال جاء بن سلام الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال Y يا رسول الله اني سائلك عن خصال لم يطلع الله عليها أحدا غير موسى بن عمران فان كنت تعلمها فهو ذاك والا فهو شيء خص به موسى بن عمران فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بن سلام ان شئت تسألني وان شئت اخبرتك فقال أخبرني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الملائكة المقربين لم يحيطوا بخلق العرش ولا علم لهم به ولا حملته الذين يحملونه وان الله عز و جل لما خلق السماوات والأرض قالت الملائكة ربنا هل خلقت خلقا هو أعظم من السماوات والأرض قال نعم البحار فقالوا هل خلقت خلقا هو أعظم من البحار قال نعم العرش قالت هل خلقت خلقا هو أعظم من العرش قال نعم العقل قالوا ربنا وما بلغ من قدر العقل وخلقه قال هيهات لا يحاط بعلمه قال هل لكم علم بعدد الرمل قالوا لا قال فإني خلقت العقل أصنافا شتى كعدد الرمل فمن الناس من أعطى من ذلك حبة واحدة وبعضهم الحبتين والثلاث والاربع وبعضهم من أعطى فرقا وبعضهم من أعطى وسقا وبعضهم وسقين وبعضهم أكثر من ذلك كذلك الى ما شاء الله من التضعيف قال بن سلام فمن أولئك يا رسول الله قال العمال بطاعة الله على قدر اعمالهم وجدهم ويقينهم فالنور الذي جعله الله عز و جل في قلوبهم وفهمهم في ذلك كله على قدر الذي آتاهم الله فبقدر ذلك يعمل العامل منهم ويرتفع في الدرجات فقال بن سلام والذي بعثك بالهدى ودين الحق ما خرمت حرفا واحدا مما وجدت في التوراة وان موسى لاول من وصف هذه الصفة وأنت الثاني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقت يا بن سلام

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← موسى بن جابان، ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

827 - حدثنا داود بن المحبر ثنا جسر عن أبي صالح عن أبي الدرداء ان رجلا قال Y يا رسول الله ارايت الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويحج ويعتمر ويتصدق ويغزو في سبيل الله ويعود المريض ويصل الرحم ويتبع الجنائز ويقري الضيف حتى عد هذه العشرة خصال فما منزلته عند الله يوم القيامة قال انما ثوابه يوم القيامة في كل ما كان منه في ذلك على قدر عقله

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← جَسْرٌ ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

828 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن المغيرة بن قيس عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قلت Y يا رسول الله الام ينتهي الناس يوم القيامة قال الى اعمالهم من عمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال فقلت أيهم أفضل اعمالا قال احسنهم عقلا قلت هذا في الدنيا فأيهم أفضل في الآخرة قال احسنهم عقلا ان العقل سيد الأعمال في الدارين جميعا

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الْمُغِيرَةِ بْنِ قَيْسٍ، ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

829 - حدثنا داود بن المحبر ثنا ميسرة عن بن جابان عن لقمان بن عامر عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له Y يا عويمر ازدد عقلا تزدد من ربك قربا قال قلت بابي أنت وامي وكيف لي بذلك قال اجتنب محارم الله واد فرائض الله تكن عاقلا وتنفل بالصالحات من الأعمال تزدد بها في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنال بها من ربك القرب والعزة

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← لُقْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ← بن جابان ← مَيْسَرَةَ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

830 - حدثنا داود بن المحبر ثنا عباد عن عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه قال قلت لابن عمر Y أي حاج بيت الله أفضل وأعظم اجرا قال من جمع ثلاث خصال نية صادقة وعقلا وافرا ونفقة من حلال فذكرت ذلك لابن عباس فقال صدق قلت إذا صدقت نيته وكانت نفقته من حلال فما يضره قلة عقله قال يا أبا الحجاج سألتني عما سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنه فقال والذي نفسي بيده ما اطاع العبد ربه تبارك وتعالى بشيء ولا جهاد ولا بشيء مما يكون منه من أنواع أعمال البر إذا لم يعمل بعقله ولو ان جاهلا فاق المجتهدين في العبادة كان ما يفسد أكثر مما يصلح

أَبِيهِ ← عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، ← عَبَّادٌ، ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ