Baghya Al Bahas Un Zawaid Musnad Al Haris

762 - حدثنا يزيد بن هارون أنبأ حميد عن أنس وسليمان التيمي عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا نصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تمنعه من الظلم

الْحَسَنُ، ← أنس وسليمان التيمي ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنبا حُمَيْدٌ

763 - حدثنا داود بن المحبر ثنا محمد بن سعيد ثنا أبان عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y من اغتيب عنده أخوه المسلم فنصره نصره الله في الدنيا والآخرة وان ترك نصرته وهو يقدر عليها خذله الله في الدنيا والآخرة

أَنَسٍ، ← أَبَانُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ

764 - حدثنا يزيد بن هارون ثنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن المنذر بن جرير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل المعاصي هم أعز منه وأمنع لا يغيروا عليه الا أصابهم الله تعالى منه بعذاب

شَرِيكٌ، ← الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ

764 - حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا شريك Y فذكر نحوه الا أنه قال الا عمهم الله بعقاب

الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ

765 - حدثنا داود يعني بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن شيخ حدثه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر خسفا يكون بالمشرق فقيل يا رسول الله أيخسف بأرض فيها المسلمون قال نعم إذا كان أكثر عملهم الخبث

شَيْخٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← داود يعني بن المحبر

766 - حدثنا يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عن جامع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال حدثتني امرأة من الأنصار هي حية اليوم ان شئت أدخلتك عليها قلت لا حدثتني قالت Y دخلت على أم سلمة فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم كأنه غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو غضبان فقالت نعم أوما سمعت ما قال قلت وما قال قالت قال ان السوء إذا فشا في الأرض فلم يتناهى عنه أرسل الله بأسه على أهل الأرض قالت قلت يا رسول الله وفيهم الصالحون قال نعم وفيهم الصالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يقبضهم الله الى مغفرته ورضوانه أو قال الى رضوانه ومغفرته

محمد بن علي ← مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، ← يزيد أنبأ شريك بن عبد الله

767 - حدثنا يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عمن أخبره أن عليا قال Y لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم

يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عمن

768 - حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إسماعيل بن عياش عن أبان بن أبي عياش قال حدثني أبو الجلد عن معقل بن يسار المزني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول Y لا تذهب الليالي والايام حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة كما تخلق الثياب ويكون غيره أعجب إليهم ويكون أمرهم طمعا كله لا يخالطه خوف ان قصر عن حق الله منته نفسه الأماني وان تجاوز الى ما نهى الله قال أرجو أن يتجاوز الله عني يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أفاضلهم في أنفسهم المداهن قيل ومن المداهن قال الذي لا يأمر ولا ينهى

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيّ ← أَبُو الْجَلْدِ، ← أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← محمد بن جعفر الوركاني،

769 - حدثنا أبو النضر ثنا محمد بن عبد الله عن علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y رأيت ليلة أسري بي رجالا تقرض ألسنتهم وشفاههم بمقاريض من نار فقلت يا جبريل أحسبه قال من هؤلاء قال خطباء من أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو النَّضْرِ

770 - حدثنا يزيد بن هارون ثنا أبو الفضل المدني شيخ كان بواسط ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري قال Y اتخذ مروان منبرا فأخرجه يوم العيد وكان الامام قبل ذلك انما يخطب على دكتين فخطب الناس فجاء أبو سعيد وهو على المنبر فقال ما هذه البدعة يا مروان فقال أبا سعيد انها ليست ببدعة ان الناس قد كثروا فأردت أن أسمعهم موعظتي فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من رأى بدعة فليغيرها فان لم يستطع أن يغيرها في الناس فليغيرها في نفسه واني لا أستطيع أن أغيرها عليك ولا والله لا أصلي اليوم خلفك ركعة وانصرف

سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ← أبو الفضل المدني شيخ كان ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

771 - حدثنا يزيد يعني بن هارون ثنا محمد بن عبيد الله الفزاري ثنا عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ان الله بعثني رحمة للعالمين وأمرني أن أمحق المزامير والمعازف والخمور والأوثان التي كانت في الجاهلية وأقسم ربي بعزته لا يشرب الخمر الا سقيته من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي تحرجا عنها الا سقيته إياها من حضيرة القدس وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لكل شيء اقبالا وإدبارا وان إقبال هذا الدين بما بعثني به حتى ان القبيلة لتفقه من أسرها أو آخرها حتى ما يكون فيها الا الفاسق أو الفاسقان مقهوران مغمومان ذليلان ان تكلما أو نطقا قمعا وقهرا واضطهدا ثم ذكر من إدبار هذا الدين أن تجفو القبيلة كلها من عند أسرها حتى لا يبقى فيها الا الفقيه أو الفقيهان مقهوران مغمومان ذليلان ان نطقا أو تكلما قمعا وقهرا واضطهدا وقيل أتطعنان علينا أتطعنان علينا حتى تشرب الخمر في ناديهم ومجالسهم وأسواقهم وتنحل اسما غير اسمها حتى يلعن آخر هذه الأمة أولها الا وحلت عليهم اللعنة ويقولون يأمر بهذا الشراب يشرب الرجل ما بدا له ثم يكف عنه حتى تمر المرأة فيقوم إليها بعضهم فيرفع ذيلها فينكحها وهم ينظرون كما يرفع بذنب النعجة وكما أرفع ثوبي هذا ورفع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثوبا عليه من هذه السحولية فيقول القائل منهم لو غيبتموهما عن الطريق فذاك فيهم يومئذ كأبي بكر وعمر فيكم اليوم فمن أدرك ذلك الزمان فأمر فيه بالمعروف ونهى عن المنكر فله أجر خمسين ممن صحبني وآمن بي واتبعني وصدقني

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← محمد بن عبيد الله الفزاري ← يَزِيدُ يَعْنِي بْنَ هَارُونَ

772 - حدثنا إسحاق ثنا أبو الأشهب عن الحسن أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال لعبد الله بن عمرو Y كيف أنت إذا خلفت في حثالة من الناس قال ويصنعون أنت بأبي وأمي يا نبي الله ماذا قال إذا مرجت عهودهم وأماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فأصنع بأبي وأمي يا نبي الله ماذا قال خذ ما عرفت ودع ما أنكرت وعليك بخاصتك ودع عوامهم

الْحَسَنُ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← إِسْحَاقُ