Baghya Al Bahas Un Zawaid Musnad Al Haris

559 - حدثنا محمد بن جعفر ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن إسحاق بن أبي طلحة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال Y في التلبين شفاء من كل داء

إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْاَنْصَارِیِّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

560 - حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا جرير بن الهيثم بن رافع حدثني يعلى بن عمرو الناجي عن علقمة بن عبد الله المزني عن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y أيما أحد منكم أخذه الورد فليصب عليه جرة ماء بارد قال الحضرمي الورد الحمى

عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، ← يعلى بن عمرو الناجي ← جرير بن الهيثم بن رافع ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ،

561 - حدثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا هامة قلت عمن قال حديث مستفيض قال قلت فما الصفر قال يقول الناس وجع يأخذ في البطن

عَطَاءٌ ← بن جُرَيْجٍ ← أَبُو عَاصِمٍ،

562 - حدثنا الخليل بن زكريا ثنا عبد الله بن عون ثنا نافع عن بن عمر Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بعسفان وإذا المجذمين فأسرع السير قال ان كان شيء من الداء يعدي فهو هذا

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ← الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا

563 - حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال Y أتى رسول الله عشرة رهط ليبايعوه فبايع تسعة ولم يبايع الآخر فقيل يا رسول الله ما لك لم تبايع هذا فقال ان عليه تميمة فأدخل يده فقطعها فبايعه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال من علق تميمة فقد اشرك

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ← دُخَيْنٌ الْحَجْرِيُّ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ

564 - حدثنا إبراهيم أبو إسحاق ثنا المحاربي عبد الرحمن بن محمد ثنا عمر بن حسان عن يوسف بن زيد عن عبد الله بن عوف بن الأحمر ان مسافر بن عوف بن الأحمر قال لعلي بن أبي طالب حين انصرف من الأنبار الى أهل النهروان Y يا أمير المؤمنين لا تسر في هذه الساعة وسر في ثلاث ساعات مضين من النهار قال علي ولم قال لأنك ان سرت في هذه الساعة أصابك أنت واصحابك بلاء وضر شديد فان سرت في الساعة التي آمرك بها ظفرت وظهرت واصبت ما طلبت فقال علي ما كان لمحمد صلى الله عليه و سلم منجم ولا لناس بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هذه قال ان حسبت علمت قال من صدقك بهذا القول كذب القرآن قال الله عز و جل ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت ان الله عليم خبير ما كان محمد يدعي علم ما ادعيت علمه تزعم أنك تهدى الى الساعة التي يصيب السوء من سار فيها قال نعم قال من صدقك بهذا القول استغنى عن الله في صرف المكروه عنه وينبغي للمقيم بامرك أن يوليك الأمر دون الله ربه لأنك أنت تزعم هديته الى الساعة التي هو أمن السوء من سار فيها فمن آمن بهذا القول لمن آمن عليه أن يكون كمن اتخذ من دون الله ندا وضدا اللهم لا طائر الا طائرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك نكذبك ونخالفك ونسير في هذه الساعة التي تنهانا عنها ثم أقبل على الناس فقال يا أيها الناس إياكم وتعلم هذه النجوم الا ما يهتدى بها في ظلمات البر والبحر انما المنجم كالكافر والكافر في النار والله لئن بلغني أنك تنظر في النجوم وتعمل بها لأخلدنك الحبس ما بقيت وبقيت ولأحرمنك العطاء ما كان لي سلطان ثم سار في الساعة التي نهاه عنها فأتى أهل النهروان فقتلهم ثم قال لو سرنا في الساعة التي أمرنا بها فظفرنا أو ظهرنا لقال قائل سار في الساعة التي أمرنا بها المنجم ما كان لمحمد منجم ولا لنا من بعدي فتح الله علينا بلاد كسرى وقيصر وسائر البلدان أيها الناس توكلوا على الله وثقوا به فإنه يكفي ممن سواه

عبد الله بن عوف بن الأحمر ← يُوسُفُ بْنُ زَيْدٍ ← عمر بن حسان ← الْمُحَارِبِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إبراهيم أبو إسحاق

565 - حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة ثنا حريز بن عثمان عن أبي خداش ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت Y ان لصاحبي علي غلظة فان رأيت أن يجعل له شيئا أعطفه علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم أف أف ثلاثا لقد آذيت أهل السماوات وأهل الأرض وكدرت الطين قال فانطلقت فحلقت رأسها ولبست السواد ولحقت بالجبال قال فذكرت عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال ما أدري هل تقبل لها توبة

أَبِي خِدَاشٍ ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← أَبُو حَيْوَةَ ← دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ،

566 - حدثنا عفان ثنا ديلم بن غزوان ثنا وهب بن أبي ذبي عن أبي حرب بن أبي الأسود عن محجن عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه

اَبِیْ ذَرٍّ ← مِحْجَنٍ ← أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ← وهب بن أبي ذبي ← دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ ← عَفَّانُ

567 - حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا سعيد عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سعد بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من حلل الإيمان يلبس أيها يشاء

أَبِيهِ ← سعد بن معاذ بن أنس ← أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← سَعِيدٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِىء

568 - حدثنا محمد بن عمر عن عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن ثعلبة ان أبا عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال قد شهدت أو قال سمعت أباك يحدث بحديث سمعه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قد سمعت حديثا عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت لا أدري قال قد سمعت حديثا له قد حدثناه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت وما هو قال سمعت أباك يحدث أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم Y يقول ان البذاذة من الإيمان يعني التقشف قلت ذكر هذا بعد حديث مذكور في الأيمان والنذور

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ

569 - حدثنا أبو عبيد ثنا بن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الارفاه قال بن علية قال الجريري وهو كثرة التدهن

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← الْجُرَيْرِيِّ، ← بن عُلَيَّةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ،

570 - حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا سفيان الثوري عن اسلم المنقري عن زهير بن أبي علقمة قال Y رأى النبي صلى الله عليه و سلم سيء الهيئة فقال ألك مال قال نعم من كل أنواع المال قال فلير أثره عليك فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويكره البؤس والتباؤس

زهير بن أبي علقمة ← أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ