Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف قراءة عليه وأنا أسمع وهو يسمع في جمادى الآخرة من سنة أربع وتسعين وأربعمائة ، وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن عبد الله بن منصور الفقيه الطبري الزجاجي بقراءتي عليه في رجب سنة ست وخمسمائة قالا : أنبأ أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان قراءة عليه قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قراءة عليه قال : حدثني أحمد بن يوسف ، ويحيي بن محمد ، قالا : ثنا الربيع بن سليمان ، أنبأ عبد الله بن وهب قال : أخبرني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، وربيعة يعني ابن أبي عبد الرحمن ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : « أمر النبي صلى الله عليه وسلم سهلة امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما حتى تذهب غيرة أبي حذيفة » قالت : فأرضعته وهو رجل قال ربيعة : « فهذا رخص لسالم »

أسمع وهو يسمع ← الشيخ أبو محمد الحسن بن عبد الملك بن محمد بن يوسف

حدثنا الهيثم بن خلف الدوري ، ثنا الحسن بن عبد العزيز ، ثنا يحيى بن حسان ، عن سليمان بن بلال ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، ويحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة قالت : « لم يكن يدخل على عائشة إلا من أرضع عشر رضعات ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما فأرضعته وهو رجل » قال ربيعة : « فكانت رخصة لسالم »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ،

حدثني ابن ياسين ، ثنا محمد بن معمر ، حدثنا أبو عاصم ، عن عبيد الله بن أبي زياد ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، أن سهلة بنت سهيل قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن سالما يدخل علي وأنا واضعة ثوبي فأجد في نفسي ؟ فقال : « أرضعيه يذهب الذي في نفسك »

أرضعيه يذهب الذي في نفسك ← وَاضِعَةٌ ثَوْبِي فَأَجِدُ فِي نَفْسِي ← للنبي إن سالما يدخل علي ← عائشة أن سهلة بنت سهيل ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثني ابن ياسين ، ثنا ابن معمر ، ثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم ، عن عائشة ، أن سهلة بنت سهيل ، جاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : أرى ابني يعني سالما قد بلغ وعلم ما علم الرجال قال فقال : « أرضعيه يحرم عليك » قال : فبقيت سنة لا أحدث به وهبته فلقيت القاسم ، فقال : حدث به فإني سمعته من عائشة

من عائشة ← حدث به فإني ← فبقيت سنة لا أحدث به وهبته فلقيت القاسم ← أرضعيه يحرم عليك ← أرى ابني يعني سالما قد بلغ وعلم ما علم الرجال ← عائشة أن سهلة بنت سهيل جاءت النبي ← الْقَاسِمِ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← ابن معمر ← ابْنُ يَاسِينَ

حدثنا محمد بن يونس بن موسى ، ثنا فهد بن حيان ، ثنا مالك بن أنس ، عن طلحة بن عبد الملك ، عن القاسم ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ ← مالک بن أنس ← فهد بن حيان ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُوسَى

حدثني يحيى بن محمد بن البختري ، حدثنا هدبة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل ، فقال : « إن النساء اجتمعن يبكين حمزة فقال : » اذهب فانههن « فذهب فنهاهن فلم ينتهين فرجع إليه ، قال : قد نهيتهن فلم ينتهين قال : » اذهب فانههن « ، فرجع إليه وقال : قد نهيتهن فلم ينتهين ، قال : » اذهب فاحث (1) في أفواههن التراب « ، قالت عائشة : » أبعدك الله أكثرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأغضبته « ومما رواه محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، عن القاسم ، عن عائشة وذكر من وافقه على ذلك ، الحديث الأول : اغتسال الرجل والمرأة من الإناء الواحد

الْقَاسِمِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← يحيى بن محمد بن البختري

حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، ثنا سليمان بن داود الهاشمي ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : « كنت أغتسل معه صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد »

كنت أغتسل معه من الإناء الواحد ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ

حدثنا جعفر بن محمد أبو بكر القاضي ، ثنا محمد بن عثمان العثماني ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن القاسم ، عن عائشة ، مثله ، وزاد في حديثه : « هو الفرق » قال ابن شهاب : وأظن الفرق خمسة أقساط

ابن شهاب وأظن الفرق خمسة أقساط ← عائشة مثله وزاد في حديثه هو الفرق ← الْقَاسِمِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ← جعفر بن محمد أبو بكر القاضي

حدثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ثنا سليمان بن داود ، عن إبراهيم ، بذلك ، من تابعه على ذلك

إبراهيم بذلك من تابعه على ذلك ← سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،

حدثنا معاذ بن المثنى ، ويوسف بن يعقوب ، قالا : ثنا مسدد ، ثنا حماد يعني ابن زيد ، عن أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة قالت : « كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة (1) »

ورسول الله من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة ← کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ-، ← مُسَدَّدٌ ← معاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب

حدثني عبد الرحمن بن إسحاق الدمشقي ويعرف بابن الضامدي بمكة في مسجد الحرام ، قال : ثنا محمد ، ثنا مروان ، ثنا ابن لهيعة ، ثنا عطاء بن خباب المكي ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد فإن سبقني لم أقربه وإن سبقته لم يقربه »

کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عطاء بن خباب المكي ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← مَرْوَانَ ← مُحَمَّدٍ ← عبد الرحمن بن إسحاق الدمشقي ويعرف بابن الضامدي بمكة في مسجد الحرام

حدثنا يوسف بن يعقوب ، ثنا محمد بن أبي بكر ، ونصر بن علي ، قالا : حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ، عن عباد بن منصور ، وحدثنا سهل بن أبي سهل ، ثنا إبراهيم بن عبد العزيز ، ثنا أبو عاصم ، عن عباد بن منصور ، عن القاسم ، عن عائشة ، قالت : « كنت أغتسل ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد غير أنه يبدأ قبلي » زاد سهل في حديثه عن عباد : « عن القاسم ويوسف بن ماهك ، عن عائشة »

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ، ← عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← محمد بن أبي بكر ونصر بن علي ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ،