Al Fawaid Al Shahir Bial Ghilaniat

حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، ثنا خالد بن خداش ، ثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن عتيق ، عن الحسن بن أبي الحسن أن عمر بن الخطاب قال : « وددت أني من الجنة حيث أرى أبا بكر »

وددت أني من الجنة حيث أرى أبا بكر ← الحسن بن أبي الحسن أن عمر بن الخطاب ← يَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا

حدثني علي بن الحسن ، ثنا أبو محذورة محمد بن عبيد ثنا الحسين بن الحسن ، ثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن أهل الدرجات العلى لينظرون من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الدري (1) في أفق السماء وإن أبا بكر ، وعمر لمنهم وأنعما »

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَطِيَّةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← شَرِيکٍ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ← أبو محذورة محمد بن عبيد ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ،

حدثنا أبو حمزة أحمد بن عبد الله بن مروان المروزي ، ثنا داود بن الحسين العسكري ، ثنا بشر بن داود ، عن شابور ، عن علي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن على حوضي أربعة أركان ، فأول ركن منها في يد أبي بكر ، والركن الثاني في يد عمر ، والركن الثالث في يد عثمان ، والركن الرابع في يد علي ، فمن أحب أبا بكر وأبغض عمر لم يسقه أبو بكر ، ومن أحب عمر وأبغض أبا بكر لم يسقه عثمان ، ومن أحب عثمان وأبغض عليا لم يسقه عثمان ومن أحب عليا وأبغض عثمان لم يسقه علي ، ومن أحسن القول في أبي بكر فقد أقام الدين ، ومن أحسن القول في عمر فقد أوضح السبيل ، ومن أحسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله ، ومن أحسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقى (1) لا انفصام لها ، ومن أحسن القول في أصحابي فهو مؤمن »

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← شابور ← بشر بن داود ← داود بن الحسين العسكري ← أبو حمزة أحمد بن عبد الله بن مروان المروزي

حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ثنا الحسن بن صالح ، ثنا الحسن بن الحسن النرسي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، عن اليسع بن محمد ، عن أبي سليمان الأيلي ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ينادي مناد يوم القيامة من تحت العرش أين أصحاب محمد ؟ فيؤتى بأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي فيقال لأبي بكر : قف على باب الجنة ، فأدخل من شئت برحمة الله واردع من شئت بعلم الله ، ويقال لعمر بن الخطاب : قف عند الميزان فثقل من شئت برحمة الله وخفف من شئت بعلم الله ، ويكسى عثمان حلتين فيقال له : البسهما فإني خلقتهما وادخرتهما حين أنشأت خلق السماوات والأرض ، ويعطى علي بن أبي طالب عصا عوسج من الشجرة التي غرسها الله بيده في الجنة فيقال : ذد الناس عن الحوض » ، فقال بعض أهل العلم لقد ساوى الله بينهم في الفضل والكرامة

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أبي سليمان الأيلي ← اليسع بن محمد ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← الحسن بن الحسن النرسي ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

حدثنا أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل النهرواني ، ثنا الربيع بن سليمان الجيزي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، عن سليمان بن عبد الأعلى الأيلي ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش أين أصحاب محمد ؟ فيقول أبو بكر الصديق ، وعمر الفاروق ، وعثمان ذو النورين ، وأصلع قريش الرضا علي ، فيقال لأبي بكر : قف على باب الجنة فأدخل من شئت برحمة الله ثم أخرج من شئت بقدرة الله ، ويقال لعمر : قم عند الميزان فثقل من شئت برحمة الله وخفف من شئت بقدرة الله ، ويقال لعثمان : البس هذه الحلة ، فإني قد خبأتها أو قال ادخرتها لك منذ خلقت السماوات والأرض إلى اليوم ، ويقال لعلي بن أبي طالب : خذ هذا القضيب قضيب عوسج من عوسج الجنة غرسه الله بيده فذد الناس عن الحوض »

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سليمان بن عبد الأعلى الأيلي ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← الربيع بن سليمان الجيزي ← أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل النهرواني

حدثنا الحسن بن صاحب الشاشي ، ثنا أحمد بن الحسين الذي ، يقال له رسول نفسه قال : ثنا وكيع ، ثنا سفيان الثوري ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد من تحت العرش هاتوا أصحاب محمد فيؤتى بأبي بكر ، وعمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، فيقال لأبي بكر : قف على باب الجنة فأدخل من شئت برحمة الله ودع من شئت بعلم الله ، ويقال لعمر بن الخطاب : قف على الميزان فثقل من شئت بعلم الله وخفف من شئت بعلم الله ، ويعطى لعثمان بن عفان عصا من أسس من الشجرة التي غرسها الله بيده في الجنة ، فيقال له : ذد الناس عن الحوض ، ويعطى لعلي حلتين ثم يقال له : البسهما فإني خلقتهما وادخرتهما لك يوم خلقت السماوات والأرض » قال سفيان : قال بعض أهل العلم : لقد أوسى الله بينهم في الفضل والكرامة «

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← وَكِيعٌ، ← أحمد بن الحسين الذي يقال له رسول نفسه ← الْحَسَنَ بْنَ صَاحِبٍ الشَّاشِيَّ

حدثنا بشر بن موسى الأسدي ، ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الله بن عقيل ، عن جابر قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة من الأنصار في نخل لها يقال الأسواف ففرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم تحت صور لها مرشوش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة » فجاء أبو بكر ، ثم قال : « الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة » فجاء عمر ، ثم قال : « الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة » قال : فلقد رأيته مطأطئا رأسه من تحت الصور ثم يقول : « اللهم إن شئت جعلته عليا » فجاء علي ، ثم إن الأنصارية ذبحت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة وصنعتها فأكل وأكلنا ، فلما حضرت الظهر قام فصلى وصلينا ما توضأ ولا توضأنا فلما حضرت العصر صلى وما توضأ ولا توضأنا

جَابِرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ

حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني ، قال حدثني جدي أحمد بن أبي شعيب ، ثنا موسى بن أعين ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة من الأنصار فجلسنا في نخل لها فقال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع أبو بكر فبشرناه ، ثم قال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع عمر فبشرناه ، ثم قال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » وجعل ينظر بين النخل ويقول : « اللهم إن شئت جعلته عليا » قال : فطلع علي

فطلع علي ← اللهم إن شئت جعلته عليا ← يطلع عليكم رجل من أهل الجنة وجعل ينظر بين النخل ← يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع عمر فبشرناه ثم ← يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع أبو بكر فبشرناه ثم ← خرجنا مع رسول الله إلى امرأة من الأنصار فجلسنا في نخل لها ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ

حدثنا الهيثم بن خلف ، ثنا محمد بن حميد الرازي ، ثنا عبد الله بن عبد القدوس ، ثنا الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة السلماني ، عن عبد الله بن مسعود ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع أبو بكر ، ثم قال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع عمر

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ،

حدثنا أحمد بن محمد بن شيبة ، ثنا ابن زنجويه ، ثنا ابن إشكاب الكوفي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى التيمي ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن سلمة ، عن عبيدة ، عن عبد الله قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط فقال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع أبو بكر ، ثم قال : « يطلع عليكم رجل من أهل الجنة » فطلع عمر . هكذا في كتاب الشيخ ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي عبيدة

أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع عمر هكذا في كتاب الشيخ ← يطلع عليكم رجل من أهل الجنة فطلع أبو بكر ثم ← كنت مع رسول الله في حائط ← عَبْدُ اللَّهِ ← عُبَيْدَةُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْاَعْمَشِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، ← ابن إشكاب الكوفي ← ابن زنجويه، ← أحمد بن محمد بن شيبة

حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ، ثنا عبيد الله بن موسى العبسي ، ثنا مالك بن مغول ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه قال : قال علي : خيرنا بعد نبينا أبو بكر ، وعمر

علي خيرنا بعد نبينا أبو بكر وعمر ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ

حدثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا غسان بن الربيع ، ثنا أبو بردة الأشعري ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه قال : سمعت عليا ، يقول : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ، ثم عمر

«خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيَّهَا أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ» ← عَلِيًّا ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← أبو بردة الأشعري ← غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ