Al Tahoor

ثنا يزيد ، عن هشام بن حسان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل يخيل إليه في صلاته أنه أحدث ، ولم يحدث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الشيطان يأتي أحدكم وهو وفي صلاته حتى يفتح مقعدته ، فيخيل إليه أنه أحدث ولم يحدث ، فإذا وجد أحدكم ذلك فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه » قال : « ووضع يده على أذنه وأنفه »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← يَزِيدُ:

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : حدثنا محمد بن ربيعة ، عن الجعد ، قال سمعت عكرمة ، يقول : قال ابن عباس : « لا ينصرف حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه » قال أبو عبيد : وعلى هذا مذهب الأوزاعي ، وعلماء الحجاز والعراق وقال مالك : لا يعيد إلا من حدث يستنكحه . وكذلك لو عرض له شك في الطهور ، وهو يفتي ، مثل الذي جاء عن إبراهيم والحسن

عِكْرِمَةَ ← الجَعْدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو بكر بن عياش ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : « إذا شككت وأنت في الصلاة توضأت أم لم تتوضأ فامض حتى تستيقن »

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا هشيم ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : « إذا شككت في الوضوء قبل أن تدخل في الصلاة فتوضأ ، وإذا شككت وأنت في الصلاة فامض »

إِبْرَاهِيمُ: ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

ويروى عن الحسن ، أنه قال « إذا شك في وضوئه قبل أن يدخل في الصلاة ، فإنه يتوضأ فإذا دخل على يقين فليمض فيه » قال أبو عبيد : والذي عندنا أنه إذا كان على يقين من الطهور في شك من الحدث مضى فيه ، وإن كان على يقين من الحدث في شك من الطهور انصرف فتوضأ

الْحَسَنُ، ← وَيُرْوَى

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه « رعف (1) في صلاته فخرج فتوضأ ثم لم يتكلم واعتد بما صلى »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو النضر عن الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه « كان إذا وجد أخذة الرعاف (1) وهو في الصلاة انصرف فغسل نخمة دمه ولم يكلم أحدا ثم رجع فأتم ما بقي من صلاته »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو النَّضْرِ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، قال : أخبرني سالم بن عبد الله ، أن ابن عمر ، كان يفتي الرجل إذا رعف (1) في صلاته أو أدركه القيء ووجد حدثا أن يفعل مثل ذلك وكان المسور بن مخرمة يقول : ابتدئ صلاتك قال أبو عبيد : الذي عن المسور لا أدري أهو عن الزهري أو عن سالم ؟

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، كان « إذا رأى في ثوبه دما أو رعف (1) ، انصرف ثم فعل مثل ذلك » قال : وكان رجال من أهل العلم منهم المسور بن مخرمة إذا رعف أحدهم انصرف فتوضأ ثم يعيد الصلاة من أولها

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا يحيى بن سعيد ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : « إذا رعف (1) الرجل في صلاته انصرف فتوضأ ثم بنى على صلاته ما لم يتكلم »

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ