Al Tahoor

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : حدثني ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، عن حمران ، عن عثمان ، رضي الله عنه أنه توضأ فأهراق (1) على يديه ثلاث مرات ، ثم ذكر الوضوء ، وقال في آخره : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا »

عُثْمَانَ، ← حمران ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا عبد الرحمن ، عن زائدة بن قدامة ، عن خالد بن علقمة ، عن عبد خير ، عن علي ، عليه السلام : أنه توضأ ، فأخذ بيده الإناء ، فأفرغ على يده اليسرى ، حتى فعله ثلاث مرات ، ثم ذكر الوضوء ، وقال في آخره : « هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم »

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ خَيْرٍ ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : حدثنا عمر بن يونس ، عن جهضم بن عبد الله ، عن شعيب بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، : أنه توضأ ، فأفرغ على يديه ثلاث مرات ، ثم قال في آخره : « هكذا رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يصنع »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← شعيب بن عبد الرحمن ← جَهْضَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن ابن أبي أوس ، عن جده ، قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ، فاستوكف (1) ثلاثا » قال أبو عبيد : يعني أنه صب على يديه أخذة من الكف

جَدِّهِ، ← ابْنِ أَبي أَوْسٍ ← النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قام أحدكم من النوم ، فليفرغ (1) على يديه من وضوئه ، فإنه لا يدري أين باتت يداه » فقال قين الأشجعي : فإذا جاء مهراسكم (2) هذا فكيف تصنع ، قال : أعوذ بالله من شركم .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا ابن أبي مريم ، عن موسى بن يعقوب ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ، إلا أنه لم يذكر كلام قين .

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، لا أعلمه إلا رفعه مثل حديث العلاء بن عبد الرحمن .

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا معاذ بن معاذ ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ، عن قاسم بن محمد ، عن أبي هريرة ، مثله أيضا غير مرفوع . قال أبو عبيد : هذا عندنا هو سنة الوضوء : أنه لا يدخل المتوضأ يده الإناء حتى يغسلها ، وإن كانت نظيفة إنما هذا الاتباع ، فإن ترك ذلك تارك ، ولم يكن على يده قذر ، فإنه لا ينجس الماء ، غير أنه جفاء في الدين ، قال أبو عبيد : والذي نختار : الأخذ بالآثار الأولى ، فنرى غسل اليد على كل حال

أبي هريرة مثله أيضا غير مرفوع ← قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← ابْنُ عَوْنٍ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا قبيصة ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر ، يفتي عن عمار بن ياسر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من الفطرة (1) المضمضة والاستنشاق »

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر يفتي ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← قَبِيصَةُ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : حدثنا يحيى بن سليم الطائفي ، عن إسماعيل بن كثير ، عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أبيه ، قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء ، ؟ فقال : « أسبغ (1) الوضوء وخلل (2) بين الأصابع وبالغ (3) في الاستنشاق إلا أن تكون صائما » قال أبو عبيد : أراهم اختلفوا في إسناد هذا الحديث ، وأحسب المحفوظ حديث الليث لأنه أتم إسنادا ، قال أبو عبيد : الأمر المعمول به عندنا : أن لا ينتقص الوضوء من الثلاث للوجه والأعضاء ، لأن الإسناد فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكيد ، ولقوله في حديث عبد الله بن عمرو عنه : « ومن زاد أو نقص فقد أساء وظلم » ، وإن أخذ رجل بالرخصة ، فاقتصر على اثنين أو واحدة ، أجزأه مع الإسباغ والمبالغة

أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا أبو الأسود ، عن نافع بن يزيد ، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى بن طلحة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ ، فليستنثر (1) ثلاث مرات ، فإن الشيطان على خواشيمه »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا عبد الرحمن ، وإسماعيل بن عمر ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من توضأ فليستنثر (1) ، ومن استجمر (2) فليوتر »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عبد الرحمن وإسماعيل بن عمر ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ