Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الطهور

Al Tahoor

381 Hadith60 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الطهور #268

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا خالد بن عمرو ، عن شريك ، عن مرزوق ، مولى التيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، أنه « كان يكره أن يتوضأ ، باللبن »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← مرزوق مولى التيم ← شَرِيكٌ، ← خالد بن عمرو ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 268

الطهور #269

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا ابن أبي زائدة ، عن المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، أنه كان يكره أن يتوضأ باللبن ، وقال : « التيمم أحب إلي منه » وكذلك قول فقهاء الأمصار من الحجاز والعراق والشام ، لا أعلمهم يختلفون ، أن الوضوء به غير مجزئ ، وأنه يتيمم ويدع اللبن ، وأما الثلج فإن

الْحَسَنُ، ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 269

الطهور #270

نعيم بن حماد حدثنا ، عن بقية ، عن عبد الملك بن محمد ، عن أبي جبيرة الأنصاري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال أبو عبيد

أَبُو عُبَيْدٍ، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبي جبيرة الأنصاري ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← بَقِيَّةُ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 270

الطهور #271

وحدثنا محمد بن ربيعة ، عن محمد بن حمير ، عن زيد بن حنين ، قالا : أصاب الناس ثلج بالجابية ، لما نزلها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال عمر بن الخطاب : « أيها الناس إن الثلج لا يتيمم به »

زيد بن حنين ← مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 271

الطهور #272

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد قال : ثنا ابن أبي عدي ، عن هشام ، عن الحسن ، في الذي لا يجد إلا الثلج ، قال : « إن وجد ماء ، وإلا تيمم »

الحسن في الذي لا يجد إلا الثلج ← هِشَامٍ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 272

الطهور #273

حدثنا محمد ، قال : أخبرنا أبو عبيد ، قال : ثنا محمد بن كثير ، قال : سألت الأوزاعي عنه ، قال : « إذا بل البشرة أو قطر توضأ به ، وإلا تيمم بالصعيد (1) » قال أبو عبيد : وكذلك قول سفيان ، وعليه أصحاب الرأي من أهل العراق : أن الثلج لا يجزئ به الوضوء ما دام ثلجا قبل أن يذاب ، ولا أحسبه إلا قول أهل الحجاز . قال أبو عبيد : وهكذا هو عندنا غير مجزئ على الأصل الذي ذكرنا في الباب الذي قبل هذا ، ولا أعلم أحدا أفتى به إلا الحكم بن عتيبة

سألت الأوزاعي عنه ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← مُحَمَّدٍ

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 273

الطهور #274

فإن حجاجا حدثنا عن شعبة ، قال : سألت الحكم ، أيغتسل بالثلج من الجنابة ؟ فقال : « يدلك به »

شُعْبَةُ ← فإن حجاجا

الطهور · باب ذكر الماء الفاصل بين الماء الحامل للنجاسة وبين غيره من المياه الراكدة ، وموضع الاختيار منه قال أبو عبيد : قد أكثرت العلماء الكلام في الماء قديما وحديثا . فقال ناس من أهل الأثر بالقول الأول في الرخصة والسعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا ينجس ا · Hadith 274

Previous
1
Next
All Chapters1. Book of purification by Abu Ubayd Al-Qasim bin Salam Al-Khuzai1. Chapter: The merit of remembering God, the Exalted, the Glory, after ablution and purification, and what is desirable for that if there is no prayer2. The chapter on the virtue of purification after prayer2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. The chapter on the merit of ablution without mentioning the prayer after it3. Chapter mentioning water and its purity and impurity from the Sunnahs and the effects4. The chapter on the merit of ablution in a non-event and the license to leave it4. Chapter mentioning the water separating the water that carries impurity from other stagnant water, and the place to choose from it Abu Ubaid said: Scientists have talked a lot about water, in the past and present. So people of the people of the effects sa5. Chapter of the credit for naming God Almighty when performing ablution for prayer, its obligation, and the license to leave it5. He mentioned the canons of ablution in washing its places6. The chapter on the virtue of sleeping over purity, even if there is no prayer6. Collecting the doors of events breaking ablution