Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

36 - حدثنا ابن عفان قال : حدثنا ابن ثابت ، قال : حدثنا سعيد ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عاصم ، عن محمود بن لبيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اثنان يكرههما ابن آدم ، يكره الموت ، والموت خير للمؤمن من الفتنة ، ويكره قلة المال ، وقلة المال أقل للحساب »

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ عَمْرِو ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ ← سَعِيدٌ، ← ابن ثابت ← ابن عفان

37 - حدثنا سلمة بن سعيد الإمام ، قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني ، قال : حدثنا يحيى بن حكيم ، قال : حدثنا محمد بن جعفر غندر ، قال : حدثنا سليمان التيمي ، عن أبي عثمان النهدي ، عن أسامة بن زيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر على الرجال من النساء »

أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ← یَحْیَی بْنُ حَکِیمٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ← سلمة بن سعيد الإمام

38 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد ، حدثنا محمد بن أحمد ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ، والقائم خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي (1) ، من تشرف (2) لها تستشرفه (3) ، فمن وجد ملجأ (4) أو معاذا (5) فليعذ (6) به » __________ (1) السعي : المشي السريع القريب من الجري (2) تشرف : تعرض وتطلع (3) تستشرفه : تصرعه وتهلكه (4) الملجأ : المعقل والملاذ (5) المعاذ : الملاذ والمأوى والملجأ الذي نعتصم به (6) عاذ : لجأ وتحصن واعتصم واحتمى

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أبو الحسن علي بن محمد

39 - حدثنا عبد الرحمن بن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا موسى بن أعين ، عن يحيى بن أبي أنيسة ، عن عاصم ، عن شقيق بن سلمة ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : « إن هذه الفتنة باقرة كوجع البطن ، لا يدري أن يؤتي له ، تأتيكم من قبل مأمنكم ، تذر (1) الحليم كأنما ولد أمس ، المضطجع فيها خير من القاعد ، والقاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الراكب ، كسروا القسي (2) ، واقطعوا الأوتار (3) » __________ (1) تذر : تترك (2) القوس : آلة على هيئة هلال ترمى بها السهام (3) الأوتار : جمع وَتَر وهو الحبل أو السير أو ما يشد به طرفا القوس وقيل : أوتار جَمْع وِتْر وهي الجِنَاية، أي لا تَطْلُبوا عليها الأوتارَ التي وُتِرْتُم بها في الجاهلية

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ← عَاصِمٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سعيد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عبد الرحمن بن عفان

40 - أخبرنا عبد الملك بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال : حدثني إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « تكون فتنة النائم فيها خير من اليقظان ، واليقظان فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الساعي (1) ، فمن وجد ملجأ (2) أو معاذا (3) فليستعذ » __________ (1) السعي : المشي السريع القريب من الجري (2) الملجأ : المعقل والملاذ (3) المعاذ : الملاذ والمأوى والملجأ الذي نعتصم به

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ← مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عبد الملك بن الحسن

41 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا سعيد بن عثمان ، قال : حدثنا نصر ، حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة : « إن الفتنة تستشرف لمن استشرف (1) لها » __________ (1) استشرف : رغب وتطلع

حذيفة إن الفتنة تستشرف لمن استشرف لها استشرف رغب وتطلع ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرٌ ← سعيد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

42 - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن بدر القاضي قراءة عليه في منزله بمصر قال : حدثنا الحسين بن محمد بن داود قال : حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : استند النبي صلى الله عليه وسلم إلى حجرة عائشة فقال : « إن الفتنة هاهنا ، إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان »

استند النبي إلى حجرة عائشة ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي خِيَرَةَ2 ← الحسين بن محمد بن داود ← أبو العباس أحمد بن محمد بن بدر القاضي قراءة عليه في منزله

43 - أخبرنا علي بن محمد ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول : « ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان »

ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ← رَسُولَ اللَّهِ وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْمَشْرِقَ ← ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← نَافِعٍ ← لَيْثٌ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← مُحَمَّدٍ ← علي بن محمد

44 - حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله ، قال : حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي ، قال : حدثنا الحسن بن المثنى ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا علي بن زيد ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل مطلع الشمس فقال : « من ها هنا يطلع قرن الشيطان ، من هاهنا الزلازل ، والفتن ، والفدادون ، وغلظ القلوب »

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ← يوسف بن يعقوب النجيرمي ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ

45 - أخبرنا عبد الملك بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدثنا مسلم ، قال : حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، وواصل بن عبد الأعلى ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، واللفظ لابن أبان ، قالوا : حدثنا ابن فضيل ، عن أبيه ، قال : سمعت سالم بن عبد الله بن عمر ، يقول : يا أهل العراق ، ما أسألكم عن الصغيرة ، وأركبكم للكبيرة ، سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الفتنة تجيء من هاهنا ، وأومى (1) بيده نحو المشرق ، من حيث يطلع قرنا الشيطان » . وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ، وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ ، فقال الله عز وجل له ( وقتلت نفسا فنجيناك من الغم ، وفتناك فتونا (2) ) « . قال أحمد بن عمر في روايته عن سالم : لم يقل سمعت __________ (1) الإيماء : الإشارة بأعضاء الجسد كالرأس واليد والعين ونحوه (2) سورة : طه آية رقم : 40

إِنِّي ← أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ← الصَّغِيرَةِ وَأَرْكَبَكُمْ لِلْكَبِيرَةِ ← يا أهل العراق! ما أسألكم ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← أَبِيهِ ← ابْنُ فُضَيْلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَکِيعِيُّ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبَانَ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ اَبَانَ ← مُّسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عبد الملك بن الحسن

46 - حدثنا علي بن أبي بكر بن خلف ، قال : حدثنا أبو زيد المروزي ، قال : حدثنا الفربري ، قال : حدثنا البخاري ، قال : حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا أزهر بن سعد ، عن ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا » قالوا : وفي نجدنا ، قال : « اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا » قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ، فأظنه قال في الثالثة : « هناك الزلازل ، والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان »

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في شَامِنَا اللَّهُمَّ بَاركْ لَنَا في يَمَنِنَا، ← وَفِي نَجْدِنَا ← النبي فقال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← ابْنِ عَوْنٍ ← أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← الْبُخَارِيِّ ← الْفَرَبْرِيُّ، ← أَبُو زَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← علي بن أبي بكر بن خلف

47 - حدثنا أبو القاسم حمزة بن علي بن حمزة البغدادي قراءة عليه في جامع الفسطاط قال : حدثنا الحسن بن يوسف بن مليح ، قال : حدثنا نصر بن مرزوق قال : حدثنا أسد بن موسى قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ، ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ، ويصبح كافرا ، يبيع دينه بعرض (1) من الدنيا » __________ (1) العرض : حطام الدنيا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِيهِ ← ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← الحسن بن يوسف بن مليح