Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

691 - أخبرني أحمد بن إبرهيم المكي ، قال : حدثنا محمد بن الربيع ، قال : حدثنا محمد بن عزيز ، قال : حدثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « يقتل ابن مريم المسيح بباب لد »

عمه مجمع بن جارية الأنصاري ← عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← سلامة بن روح ← محمد بن عزيز ← محمد بن الربيع ← أحمد بن إبرهيم المكي

692 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا قاسم بن أصبغ ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثنا ليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، أنه سمع عبد الله بن ثعلبة الأنصاري ، يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري ، من بني عمرو بن عوف ، قال : سمعت عمي مجمع بن جارية ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : « يقتل الدجال ابن مريم بباب لد »

يقتل الدجال ابن مريم بباب لد ← رَسُولِ اللَّهِ ← عَمِّي مُجَمِّعَ بْنَ جَارِيَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ، ← ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

693 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا خالد بن حيان ، عن جعفر بن برقان ، عن يزيد بن الأصم ، قال : سمعت أبا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ينزل عيسى ابن مريم فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ، ويهلك الله عز وجل في زمانه الدجال ، وتقوم الكلمة لله رب العالمين » قال أبو هريرة : أفلا تروني شيخا كبيرا قد كادت أن تلتقي ترقوتاي من الكبر إني لأرجو أن لا أموت حتى ألقاه وأحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصدقني ، فإن أنا متقبل أن ألقاه ولقيتموه بعدي فاقرأوا عليه مني السلام

أَبَا هُرَيْرَةَ ← يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ، ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ ← سَعِيدٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← ابن عفان

694 - حدثنا محمد بن أبي محمد ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا أحمد ، قال : حدثنا يحيى ، عن سعيد ، عن قتادة ، في قوله تعالى ( وإنه لعلم للساعة (1) ) قال : « نزول عيسى ابن مريم ، فلا تمترن بالساعة لا تشكن فيها » __________ (1) سورة : الزخرف آية رقم : 61

قتادة في قوله تعالى وإنه لعلم للساعة ← سَعِيدٌ، ← يَحْيَى ← أَحْمَدُ، ← عَلِيٍّ، ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ،

695 - حدثنا حمزة بن علي ، حدثنا أحمد بن بهزاد ، حدثنا مالك بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : أخبرنا ابن عون ، قال : مررت على عامر في مجلس بني أسد فقال : حدثني غير واحد عن هؤلاء ، أن أبا هريرة قال : « من لقي عيسى ابن مريم منكم فليقرئه مني السلام »

من لقي عيسى ابن مريم منكم فليقرئه مني السلام ← هؤلاء أن أبا هريرة ← غَيْرُ وَاحِدٍ، ← مررت على عامر في مجلس بني أسد فقال ← ابْنِ عَوْنٍ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مالك بن يحيى ← أحمد بن بهزاد ← حمزة بن علي

696 - أخبرنا عبد الوهاب بن أحمد ، وعبد الرحمن بن عمر ، قالا : حدثنا أحمد بن الأعرابي ، قال : حدثنا علي بن سهل ، قال : حدثنا الحارث بن سليمان ، قال : حدثنا عقبة بن علقمة ، عن الأوزاعي ، عن حنظلة بن علي ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما » يعني يقرنهما

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← حَنْظَلَةَ بْنَ عَلِيٍّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← علي بن سهل ← أحمد بن الأعرابي ← عبد الوهاب بن أحمد وعبد الرحمن بن عمر

697 - حدثنا خلف بن إبراهيم المالكي ، قال : حدثنا عثمان بن محمد السمرقندي ، قال : حدثنا محمد بن حماد الطهراني ، قال : أخبرنا يعلى ، عن فضيل بن غزوان ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا : الدابة ، والدجال ، وطلوع الشمس من مغربها »

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← يعلى ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، ← عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ، ← خلف بن إبراهيم المالكي

698 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن عفان ، حدثنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا أحمد بن زهير ، قال : حدثنا عبد الجبار بن عاصم ، قال : حدثنا ابن عياش ، عن بعض ، أشياخه ، قال : وجدت في كتاب خالد بن معدان ، قال أبو هريرة : « فتح المدينة وخروج الدجال والدابة في ستة أشهر » أو قال : « تسعة أشهر » ، شك أبو طالب ، قال يحيى بن معين : « كله سبعة »

يحيى بن معين كله سبعة ← تسعة أشهر شك أبو طالب ← أبو هريرة فتح المدينة وخروج الدجال والدابة في ستة أشهر أو ← وجدت في كتاب خالد بن معدان ← بَعْضِ أَشْيَاخِهِ ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← عبد الرحمن بن عثمان بن عفان

699 - حدثنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي بن الحسن ، قال : حدثنا أحمد بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن سلام ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن العلاء بن زياد ، أن عبد الله بن عمرو قال : « لا تقوم الساعة حتى يجتمع أهل البيت على الإناء الواحد فيعرفون مؤمنيهم من كافريهم ، قالوا : كيف ذلك ؟ قال : إن الدابة تخرج حين تخرج وهي دابة الأرض فتمسح كل إنسان على مسجده ، فأما المؤمن فتكون نكتة (1) بيضاء فتفشو في وجهه حتى يبيض لها وجهه ، وأما الكافر فتكون نكتة سوداء فتفشو في وجهه حتى يسود لها وجهه حتى إنهم يتبايعون في أسواقهم ، يقول هذا : كيف تبيع هذا يا مؤمن ؟ ويقول هذا : كيف تأخذ هذا يا كافر ، فما يرد بعضهم على بعض » __________ (1) النُكتة : النُقطة والعلامة والأثر، وأصله من النكت في الأرض وهو التأثير فيها بعصا أو بغيره

العلاء بن زياد ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٌ، ← يحيى بن سلام ← أحمد بن موسى ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

700 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، قال : حدثنا أحمد ، قال : حدثنا سعيد ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن أم عبد الله ، عن أخيها عبد الله بن خالد بن معدان ، أنه كان يقول : « لتخرجن الدابة حتى تدخل على الناس في بيوتهم فتخبرهم بأعمالهم حتى تقول : أنت من أهل الجنة ، وأنت من أهل النار في وجوههم »

أخيها عبد الله بن خالد بن معدان أنه كان ← أُمِّ عَبْدِ اللهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ ← سَعِيدٌ، ← أَحْمَدُ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

701 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا أحمد ، قال : حدثنا سعيد ، قال : حدثنا نصر ، قال : حدثنا علي ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن ابن جريج ، قال : حدثت عن أنس بن مالك ، قال في دابة الأرض : « إن فيها من كل أمة سيما (1) وإن سيماها من هذه الأمة أنها تتكلم بلسان عربي مبين » __________ (1) السيما : العلامة أو الدليل

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ ← سَعِيدٌ، ← أَحْمَدُ، ← ابن عفان

702 - حدثنا محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا أبي قال : حدثنا علي بن الحسن ، قال : حدثنا أحمد بن موسى ، قال : حدثنا يحيى بن سلام ، عن سعيد ، عن قتادة ، أن ابن عباس ، كان يقول : « هي دابة ذات زغب (1) وريش ، لها أربع قوائم يخرج من أودية تهامة » __________ (1) الزَّغَب : الشعيرات الصفر على ريش الفرخ

قتادة أن ابن عباس كان ← سَعِيدٌ، ← يحيى بن سلام ← أحمد بن موسى ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ