Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
by Imam Abi Bakkar Ahmad Bin Ammar Bin Abi Asim
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1024
990 - ثنا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي" مثله. 990- إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سبق بيانه قبل حديث.
اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَکْرٍ
Hadith 1024
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1025
991 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي". مثله. 991- إسناده مكرر الذي قبله بالحرف الواحد فلا أدري لم أعاده وقد أخرجه مسلم بهذا الإسناد إلا أنه جعله من مسند أبي هريرة كما تقدم بيانه قبل حديثين فلعله كان في الأصل أبي هريرة مكان أبي سعيد فظن الناسخ أنه خطأ وأن الصواب أنه من مسند أبي سعيد فأثبته فإن صدق ظنه فهو تصرف خاطىء لأن المصنف أراد بإعادة الإسناد بيان أن أبا بكر وهو ابن أبي شيبة حدثه به مرة عن أبي سعيد وأخرى عن أبي هريرة والصواب الأول لاطباق الثقات على روايته كذلك عن الأعمش ومنهم أبو معاوية نفسه عند أبي داود الترمذي والله أعلم.
اَبِیْ سَعِیْدٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَکْرٍ
Hadith 1025
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1026
992 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عاصم أحسب ابن حموية زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ عبيدة بن أبي رابطة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اتَّقُوا اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا مَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أحبهم ومن أبغضهم فبغضبي أَبْغَضَهُمْ وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ وَمَنْ آذَى اللَّهَ يُوشِكُ أَنْ يأخذه". 992- إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عبد الرحمن ويقال عبد الرحمن بن زياد وقد تكلمت عليه وخرجت حديثه في الضعيفة 2901.
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عبيدة بن أبي رابطة ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عاصم أحسب ابن حموية زَكَرِيَّا بْنَ يَحْيَى
Hadith 1026
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1027
993 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ البزار حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ثنا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: بَلَغَنِي أَنَّ قَوْمًا يُفَضِّلُونِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَلَوْ كُنْتُ تُقِدِّمْتُ فِي ذَلِكَ لَعَاقَبْتُ فِيهِ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْعُقُوبَةَ قَبْلَ التَّقْدِمَةِ مَنْ قَالَ شَيْئًا مِنْ هَذَا فَهُوَ مُفْتَرٍ عَلَيْهِ مَا عَلَى الْمُفْتَرِي إِنَّ خِيَرَةَ النَّاسِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ وَقَدْ أَحْدَثْنَا أَحْدَاثًا يَقْضِي الله فيها ما أحب.
عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي مَعْشَرٍ، ← حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ← شهاب بن خراش ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ البزار
Hadith 1027
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1028
994 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ثنا خَلَفُ بْنُ تميم حدثنا عبد الله بْنُ السَّرِيِّ وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جابر بن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا لَعَنَتْ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فَإِنَّ كَاتِمَ الْعِلْمِ كَكَاتِمِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم". 994- إسناده ضعيف من أجل عبد الله بن السري فإنه ضعيف لكن رواه غير خلف ابن تميم عنه فأدخل بينه وبين محمد بن المنكدر متروكين كما بينته في الضعيفة فمن شاء التحقيق فليرجع إليه.
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عبد الله بْنُ السَّرِيِّ وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ ← خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ← اَبُوْ یَحْیَی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ
Hadith 1028
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1029
995 - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يَعْقُوبَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَالنَّصَارَى عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَأَنْتُمْ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَإِنَّ مِنْ أَضَلِّهَا وَأَخْبَثِهَا مَنْ يتشيع أو الشيعة. 995- إسناده ضعيف ورجاله ثقات غير ليث وهو ابن أبي سليم فإنه ضعيف كان اختلط. والحديث صحيح دون ذكر الشيعة فيه فقد جاء عن جمع من الصحابة استقصى المصنف طائفة كثيرة من طرقه فيما تقدم وراجع الصحيحة 203.
عَلِيٍّ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← يَعْقُوبُ، ← عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ
Hadith 1029
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1030
996 - ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ أَحِبُّونَا لِحُبِّ الإِسْلامِ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ زَادَ1 حُبُّكُمْ بنا حتى صار شينا.
عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
Hadith 1030
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1031
997 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا ابن أبي عيينة حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: جَاءَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ مَا جِئْتُ حَاجًّا وَلا مُعْتَمِرًا قَالَ: قُلْتُ فَمَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ أَسْأَلُكَ مَتَى يُبْعَثُ عَلِيٌّ؟ قَالَ: قُلْتُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَمُّهُ نَفْسُهُ. 997- حديث مقطوع وإسناده صحيح وابن أبي غنية اسمه يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حميد ابن أبي غنية.
جئت أسألك متى يبعث علي ← قُلْتُ فَمَا جَاءَ بِكَ ← مَا جِئْتُ حَاجًّا وَلا مُعْتَمِرًا ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ: جَاءَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ← أَبِي ← ابن أبي عيينة ← أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ،
Hadith 1031
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1032
998 - حَدَّثَنَا الأَشَجُّ ثنا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الأَعْمَشِ ثنا مَسْعُودُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: تُجَالِسُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: إِنِّي لأُحِبُّ مُجَالَسَتَهُ وَأُحِبُّ حَدِيثَهُ قَالَ ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْكُوفَةِ فَقَالَ: إِنَّ هَؤُلاءِ يُشِيرُونَ إلينا بما ليس عندنا. 988- حديث مقطوع وإسناده صحيح.
ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْكُوفَةِ ← إِنِّي لأُحِبُّ مُجَالَسَتَهُ وَأُحِبُّ حَدِيثَهُ ← تُجَالِسُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. ← لِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ← مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْأَشَجُّ،
Hadith 1032
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1033
999 - حدثنا رحموية ثنا شَرِيكٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ وَعَلَى الْبَابِ شِيعَةُ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ فَقَالَ: لا تَسُبُّوا حَوَارِيَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ عقوبتهم كانت القتل. 999- حديث موقوف وإسناده ضعيف لسوء حفظ شريك وهو ابن عبد الله القاضي ورحموية لم أعرفه الآن. __________ 1- الأصل زال ولعل الصواب ما أثبتنا.
خَرَجَ إِلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ وَعَلَى الْبَابِ شِيعَةُ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ← نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ ← الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، ← شَرِيکٍ ← رحموية
Hadith 1033
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1034
1000 - ثنا دُحَيْمٌ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا فَجَعَلَهُمْ لِي وُزَرَاءَ وَأَنْصَارًا وَأَصْهَارًا فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يُقْبَلُ مِنْهُمْ صرف ولا عدل". 1000- إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن سالم وأبيه وسوء حفظ محمد بن طلحة كما هو مبين في الضعيفة 3036.
جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ← دُحَيْمٌ،
Hadith 1034
كتاب السنة أبو بكر بن أبي عاصم · کتاب ‹ 180- بَابٌ فِي ذِكْرِ الرَّافِضَةِ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ: · حديث 1035
1001 - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ سَبَّ أصحابي فعليه لعنة الله". 1001- حديث حسن وإسناده مرسل صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير محمد بن خالد وهو الغبي الملقب بسور الأسد وهو صدوق. وللحديث بعض الشواهد الموصولة المسندة ومن أجلها أوردت الحديث في الصحيحة 2340.
عَطَاءٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
Hadith 1035
