Al Sunnah Al Maroozi

35 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا عبد الحميد ، ثنا شهر ، حدثني ابن غنم ، أن شداد بن أوس ، حدثه عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم « لتحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم من أهل الكتاب حذو القذة (1) بالقذة » __________ (1) القذة بالقذة : المراد أنهم يسيرون على نهج واحد ولا يختلفان ويتبع بعضهم بعضا

ابْنِ غَنْمٍ ← شَهْرٍ، ← عَبْدُ الحَمِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

36 - حدثنا عيسى بن مساور ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن صفوان بن عمرو ، قال : حدثني الأزهر بن عبد الله ، قال : حدثني عبد الله بن لحي أبو عامر الهوزني ، قال : حججت مع معاوية فلما قدم مكة أخبر أن بها قاصا يحدث بأشياء تنكر ، فأرسل إليه معاوية فقال : أمرت بهذا ؟ قال : لا ، قال : فما حملك عليه ؟ قال : علم ننشره ، فقال له معاوية : لو كنت تقدمت إليك لفعلت بك ، انطلق فلا أسمع أنك حدثت شيئا فلما صلى الظهر قعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا معشر العرب ، والله لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وسلم ، فغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا يوما فقال : « إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة - يعني الأهواء - وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة ، - يعني الأهواء - اثنتين وسبعين في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة فاعتصموا بها فاعتصموا بها »

عبد الله بن لحي أبو عامر الهوزني ← الْأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← عِيسَی بْنُ مُسَاوِرٍ

37 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا صفوان بن عمرو ، حدثني أزهر بن عبد الله الهوزني ، عن أبي عامر عبد الله بن لحي ، قال : حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة أخبر برجل ، يقص على أهل مكة ، فأرسل إليه معاوية فقال : أمرت بهذا القصص ؟ قال : لا ، قال : فما حملك على أن تقص بغير إذن ؟ قال : ننشر علما علمناه الله ، قال : لو كنت تقدمت إليك قبل مرتي هذه لفعلت ، ثم قام حين صلى الظهر بمكة ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن أهل الكتاب افترقوا على دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة - يعني الأهواء - كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة ، والله يا معشر العرب إن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به »

أبي عامر عبد الله بن لحي ← أزهر بن عبد الله الهوزني ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

38 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، ثنا قتادة ، عن أنس بن مالك ، وعن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سيكون في أمتي اختلاف وفرقة ، قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم (1) يحقر أحدكم صلاته مع صلاته ، وصيامه مع صيامه يمرقون (2) من الدين كما يمرق (3) السهم من الرمية (4) ، ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه (5) ، هم شر الخلق والخليقة ، طوبى (6) لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله ليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم » ، قالوا : يا رسول الله ما سيماهم ؟ قال : « التحليق » __________ (1) التَّراقِي : جمع تَرْقُوَة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ترقوتان (2) يمرقون : يجوزون ويخرقون ويخرجون (3) مرق السهم من الرمية : اخترقها وخرج من الجانب الآخر في سرعة (4) الرمية : الهدف الذي يرمى (5) الفوق : مكان الوتر من السهم (6) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

39 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أبو المغيرة ، ثنا الأوزاعي ، ثنا يزيد الرقاشي ، حدثني أنس بن مالك ، قال : ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فذكروا قوته في العمل واجتهاده في العبادة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن هذا أول قرن خرج في أمتي لو قتلته ما اختلف اثنان بعده من أمتي ، إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة ، وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ، قال يزيد الرقاشي : وهي الجماعة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

40 - حدثنا شيبان بن أبي شيبة ، ثنا الصعق بن حزن ، ثنا عقيل الجعدي ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن سويد بن غفلة ، عن ابن مسعود ، قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « يا ابن مسعود » ، قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : « أتدري أي الناس أعلم ؟ » قال : قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : « فإن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس ، وإن كان مقصرا في العمل واختلف من كان قبلي على ثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاثة وهلك سائرها ، فرقة آزت الملوك وقاتلوهم على دينهم ودين عيسى وأخذوهم فقطعوهم بالمناشير ، وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازات الملوك ولا بأن يقيموا بين ظهرانيهم ويدعونهم إلى دين الله ودين عيسى ابن مريم فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال فيهم : ( ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها (1) ) إلى قوله : ( فاسقون (2) ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من آمن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ، ومن لا يتبعني فأولئك هم الهالكون » __________ (1) سورة : الحديد آية رقم : 27 (2) سورة : المائدة آية رقم : 59

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ، ← عُقَيْلٍ الْجَعْدِيِّ، ← الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ← شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

41 - حدثنا إسحاق ، أنبا النضر بن شميل ، ثنا قطن أبو الهيثم ، ثنا أبو غالب ، قال : كنت عند أبي أسامة ، فقال له رجل : أرأيت قول الله : ( هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه (1) ) من هؤلاء ؟ قال : هم الخوارج ، ثم قال : عليك بالسواد الأعظم ، قلت : قد تعلم ما فيهم ؟ فقال : عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وأطيعوا تهتدوا ، ثم قال : إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار ، وإن هذه الأمة تزيد عليها فرقة وهي في الجنة ، فذلك قول الله : ( يوم تبيض وجوه وتسود وجوه (2) ) تلا إلى قوله : ( هم فيها خالدون (3) ) فقلت : من هم ؟ فقال : الخوارج ، فقلت : أسمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 7 (2) سورة : آل عمران آية رقم : 106 (3) سورة : آل عمران آية رقم : 107

أَبُو غَالِبٍ، ← قَطَنٌ أَبُو الهَيْثَمِ، ← إِسْحَاقُ، أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،

42 - حدثنا إسحاق ، أنبا المقرئ ، ثنا داود بن أبي الفرات ، حدثني أبو غالب ، أن أبا أمامة ، أخبره أن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة وهذه الأمة تزيد عليها واحدة ، كلها في النار إلا السواد الأعظم وهي الجماعة ، قلت : قد تعلم ما في السواد الأعظم ، وذلك في خلافة عبد الملك بن مروان ، فقال : أما والله إني لكاره لأعمالهم ، ولكن عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ، والسمع والطاعة خير من الفجور (1) والمعصية __________ (1) الفجور : اسم جامع لكل شر ، أي الميل إلى الفساد والانطلاق إلى المعاصي

أَبُو غَالِبٍ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ← إسحاق أنبا المقرئ

43 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن موسى بن عبيدة ، عن عبد الله بن عبيدة ، عن بنت سعد ، عن أبيها ، سعد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين ملة ولن تذهب الليالي ، ولا الأيام حتى تفترق أمتي على مثلها - أو قال : عن مثل ذلك - وكل فرقة منها في النار إلا واحدة وهي الجماعة »

أبيها سعد ← بنت سعد ← عبد الله بن عبيدة ← مُوسَی بْنِ عُبَيْدَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

44 - حدثنا إسحاق ، أنبا الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى على مثل ذلك وتفترق هذه الأمة على ثلاثة وسبعين فرقة »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← إسحاق أنبا الفضل بن موسى

45 - حدثنا إسحاق ، أنبا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سيأتي على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل ، وإنهم تفرقوا على ثنتين وسبعين ملة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار غير واحدة » ، قالوا : يا رسول الله وما تلك الواحدة ؟ قال : « هو ما أنا عليه اليوم وأصحابي »

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيِّ ← إسحاق أنبا عبد الرحمن بن محمد المحاربي

46 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أنبا ابن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء البكري ، قال : سمعت علي بن أبي طالب ، وقد دعا رأس الجالوت وأسقف النصارى ، فقال : إني سائلكم عن أمر وأنا أعلم به منكما فلا تكتماني يا رأس الجالوت أنشدتك الله الذي أنزل التوراة على موسى وأطعمكم المن والسلوى (1) وضرب لكم في البحر طريقا ، وأخرج لكم من الحجر اثنتي عشرة عينا ، لكل سبط (2) من بني إسرائيل عين إلا ما أخبرتني على كم افترقت بنو إسرائيل بعد موسى ؟ فقال له : ولا فرقة واحدة ، فقال له علي ثلاث مرار : كذبت والله الذي لا إله إلا هو لقد افترقت على إحدى وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا فرقة ، ثم دعا الأسقف (3) فقال : أنشدك الله الذي أنزل الإنجيل على عيسى وجعل على رحله البركة وأراكم العبرة فأبرأ الأكمه وأحيا الموتى ، وصنع لكم من الطين طيورا وأنبأكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم ، فقال : دون هذا أصدقك يا أمير المؤمنين ، فقال : على كم افترقت النصارى بعد عيسى من فرقة ؟ فقال : لا والله ولا فرقة ، فقال ثلاث مرار : كذبت والله الذي لا إله إلا هو لقد افترقت على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة ، فأما أنت يا يهودي فإن الله يقول : ( ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون (4) ) فهي التي تنجو وأما أنت يا نصراني فإن الله يقول : ( منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون (5) ) فهي التي تنجو ، وأما نحن فيقول : ( وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون (6) ) وهي التي تنجو من هذه الأمة __________ (1) السَّلْوَى : طائرٌ أبْيَضُ، حَسَنُ اللَّوْن، طَويل (2) السبط : الجماعة أو الأمة أو القبيلة (3) الأسقف : رئيس من رؤساء النصارى فوق القسيس ودون المطْران (4) سورة : الأعراف آية رقم : 159 (5) سورة : المائدة آية رقم : 66 (6) سورة : الأعراف آية رقم : 181

أبي الصهباء البكري ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← أبي معاوية البجلى، ← أَبُو صَخْرٍ ← يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ،