Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
السنة - المروزي

Al Sunnah Al Maroozi

by Muhammad Bin Nasar Al Maroozi

405 Hadith5 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 1

1 - حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا المستمر ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، في هذه الآية ( واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم (1) ) قال : هذا نبيكم وخيار أمتكم فكيف أنتم ؟ قال أبو عبد الله : وقال الشافعي : قال بعض أهل العلم : أولو الأمر أمراء سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وهو يشبه ما قال ، والله أعلم ؛ لأن من كان حول مكة من العرب لم تكن تعرف إمارة ، وكانت تأنف أن يعطي بعضها بعضا طاعة الإمارة فلما دانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالطاعة لم تكن ترى ذلك يصلح لغير الرسول صلى الله عليه وسلم ، فأمروا أن يطيعوا أولي الأمر الذين أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة مطلقة ، بل طاعة مستثنى منها لهم ، فقال تعالى : ( « فإن تنازعتم في شيء » (2) ) يعني : إن اختلفتم في شيء يعني - والله أعلم - هم وأمراؤهم الذين أمروا بطاعتهم ( « فردوه إلى الله والرسول » ) يعني - والله أعلم - إلى ما قال الله والرسول ، فإن لم يكن ما تنازعوا فيه نصا فيهما ، ولا في واحد منهما رد قياسا على أحدهما . وسمعت إسحاق يقول في قوله ( « وأولي الأمر منكم » ) : قد يمكن أن يكون تفسير الآية على أولي العلم ، وعلى أمراء السرايا ؛ لأن الآية الواحدة يفسرها العلماء على أوجه وليس ذلك باختلاف

أبي سعيد الخدري في هذه الآية واعلموا ← أَبِي نَضْرَةَ ← المستمر ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 1

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 2

وقد قال سفيان بن عيينة : ليس في تفسير القرآن اختلاف إذا صح القول في ذلك ، وقال : أيكون شيء أظهر خلافا في الظاهر من الخنس ؟ قال عبد الله بن مسعود : هي : بقر الوحش ، وقال علي : هي النجوم قال سفيان : وكلاهما واحد ؛ لأن النجوم تخنس بالنهار وتظهر بالليل ، والوحشية إذا رأت إنسيا خنست في الغيضان وغيرها ، وإذا لم تر إنسيا ظهرت ، قال سفيان : فكل خنس قال إسحاق : وتصديق ذلك ما جاء عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الماعون « يعني أن بعضهم قال : هو الزكاة وقال بعضهم : عارية المتاع .

وقد

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 2

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 3

قال : وقال عكرمة : أعلاه الزكاة وعارية المتاع منه ، قال إسحاق : وجهل قوم هذه المعاني ، فإذا لم توافق الكلمة الكلمة قالوا : هذا اختلاف

هذا اختلاف ← إسحاق وجهل قوم هذه المعاني فإذا لم توافق الكلمة الكلمة ← وقال عكرمة أعلاه الزكاة وعارية المتاع منه

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 3

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 4

وقد قال الحسن ، وقد ذكر عنده الاختلاف في نحو ما وصفنا ، فقال : إنما أتي القوم من قبل العجمة

إنما أتي القوم من قبل العجمة ← عنده الاختلاف في نحو ما وصفنا ← الحسن وقد ← وقد

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 4

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 5

قال أبو عبد الله : قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم إليه بعد أن أكمل للمسلمين دينهم ، فقال : ( » اليوم أكملت لكم دينكم ، وأتممت عليكم نعمتي ، ورضيت لكم الإسلام دينا « (3) ) نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفات ، فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام ، ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمات وأمرهم الله تبارك وتعالى بالاجتماع على ما جاءهم عنه ، ونهاهم عن التفرق من بعد أن جاءهم البيان ، فقال : ( » واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ، واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا « (4) ) ، وقال سبحانه : ( » ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات

أبو عبد الله قبض الله رسوله إليه بعد أن أكمل للمسلمين دينهم

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 5

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 6

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » لا تقاطعوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 6

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 7

قال صلى الله عليه وسلم : » لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ))

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 7

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 8

وقال : » من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة «

من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 8

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 9

2 - حدثنا يحيى بن يحيى ، عن مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تباغضوا (1) ولا تحاسدوا ، ولا تدابروا (2) ، وكونوا عباد الله إخوانا ، ولا يحل لمسلم أن يهجر (3) أخاه فوق ثلاث ليال »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مالک بن أنس ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 9

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 10

3 - حدثنا يحيى بن يحيى ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تحسسوا (1) ولا تجسسوا (2) ولا تنافسوا (3) ولا تحاسدوا (4) ولا تباغضوا (5) ولا تدابروا (6) ، وكونوا عباد الله إخوانا » وقال الله عز وجل : ( « وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به » (7) ) فأخبرنا الله أن طريقه واحد مستقيم ، وأن السبل كثيرة تصد من اتبعها عن طريقه المستقيم ، ثم بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بسنته

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 10

Sahih

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 11

4 - فحدثنا إسحاق ، أنبا عبد الرحمن بن مهدي ، عن حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ، ثم قال : « هذا سبيل (1) الله » ، ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله ، وقال : « هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه » وقرأ : ( « وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه » (2) ) الآية

يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. ← هذا سبيل الله ثم خط خطوطا ← خط لنا رسول الله خطا ثم ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← إِسْحَاقُ أَنْبَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 11

Hassan

السنة - المروزي · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ · حديث 12

5 - حدثنا أبو هشام الرفاعي ، ثنا أبو بكر يعني ابن عياش ، ثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ : ( « وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل » (1) ) فخط خطا فقال : « هذا الصراط » ، وخط حوله خطوطا فقال : « هذه السبل (2) فما منها إلا وعليه شيطان يدعو إليه »

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← أَبُو بَکْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ ← أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ،

Al Sunnah Al Maroozi · Book › Chapter · Hadith 12

Hassan

chevron_left Previous
1234…10
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter