Al Amwal Ibn Zanjoya

1216 - حدثنا حميد أنا سفيان بن عبد الملك ، وعلي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن مجالد بن سعيد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن الصنابحي ، ومنهم من يقول : الصنابح قال : « رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة ناقة مسنة (1) ، فغضب » وقال : « ما هذه ؟ » ، قال : يا رسول الله ، ارتجعتها ببعيرين (2) من حاشية الصدقة ، « فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم » __________ (1) المسنة : من البقر والغنم التي تمت سنتين ودخلت في الثالثة ومن الإبل التي تمت خمس سنوات فما فوق (2) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة

الصُّنَابِحِیّ، ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سفيان بن عبد الملك وعلي بن الحسن ← حُمَيْدٍ

1217 - حدثنا حميد ثنا سفيان ، وعلي ، عن ابن المبارك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : « أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة ناقة حسناء ، فغضب فقال : » ما لصاحب هذه قاتله الله « ، فقال : يا رسول الله ، إني ارتجعتها بكذا وكذا من الإبل ، إني لم آخذها ، » فسكت «

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سفيان وعلي ← حُمَيْدٍ

1218 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا شريك ، عن عثمان الثقفي ، عن أبي ليلى الكندي ، عن سويد بن غفلة قال : أتانا مصدق (1) النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخذت بيده ، فقرأت في عهده : « لا يفرق بين مجتمع ، ولا يجمع بين مفترق » ، فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة (2) فأبى أن يأخذها ، ثم أتاه آخر بناقة دونها ، فأبى أن يأخذها ، ثم قال : أي سماء تظلني ، وأي أرض تقلني ، إذا أتيت رسول الله وقد أخذت خيار إبل امرئ مسلم ؟ __________ (1) المصدق : عاملُ الزَّكَاةِ الذي يَسْتَوْفِيها من أرْبابها (2) الململمة : المُسْتديرة سِمَناً، من اللَّمِّ وهو الضمُّ والجمع

سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، ← أَبِي لَيْلَی الْکِنْدِيِّ ← عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، ← شَرِيكٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

1219 - حدثنا حميد ثنا جعفر بن عون ، أخبرنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم مصدقا فقال : « لا تأخذ من حزرات (1) أنفس الناس شيئا ، خذ الشارف والبكر وذا العيب » .

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد قال أبو عبيد : قوله : « حزرات أنفس الناس » ، يعني : خيار المال ، والشارف من الإبل : هي الناب الهرمة فجاءت الرخصة ههنا في أخذها وأخذ ذي العيب ، والآثار كلها على الكراهة لهما ، ولا أعلم لهذا الحديث وجها ، إلا أن يكون هذا في صدر الإسلام قبل أن تطيب أنفس الناس بالصدقة ، فلما أناب المسلمون وحسنت نياتهم ، جرت الصدقة على مجاريها وسنتها في أسنان الإبل الأربع ، ونهوا عن إعطاء الهرمة وذات العوار ، بذلك تواترت الآثار

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

1220 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، عن ابن المبارك ، عن زكريا بن إسحاق ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن أبي معبد ، مولى ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل ، حين بعثه إلى أهل اليمن : « إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب ، فإذا جئتهم ، فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، فإن هم طاعوا لك بذلك ، فأعلمهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم طاعوا لك بذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم صدقة ، تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم ، فإن هم طاعوا لك بذلك ، فإياك وكرائم (1) أموالهم ، واتق دعوة المظلوم ؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب » __________ (1) كرائم أموالهم : أحبها لديهم

أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، ← زَکَرِيَا بْنُ إِسْحَاقَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← حُمَيْدٍ

1221 - حدثنا حميد ثنا علي بن الحسن ، وسفيان ، عن ابن المبارك ، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي ، أن جابر بن سعر الديلي ، من كنانة ، أخبره ، أن أباه أخبره قال : كنت في غنم لنا بالخمص ، فأتاني رجلان على بعير واحد قال : حسبت أن أحدهما من الأنصار ، فقالا : نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقة ، فقلت : وما الصدقة ؟ فقالا : شاة في غنمك ، فقمت لهما إلى لبون كريمة ، فقالا : إنا لم نؤمر بهذه ، ثم جئت بماخض ، فقالا : إنا لم نؤمر بهذه ، إنا لم نؤمر بحبلى ولا ذات لبن ، قال : فقمت إلى عناق أنثى إما ثنية (1) وإما جذعة (2) ناصة ، والناصة الشخيصة ، فأخذها فوضعها بينهما ، ثم دعوا لي بالبركة ، ومضيا __________ (1) الثنية : ما تم عمره سنتين ودخل في الثالثة من الضأن وما بلغ السنة السادسة من الإبل والبقر (2) الجذع : ما تم ستة أشهر إلى سنة من الضأن أو السنة الخامسة من الإبل أو السنة الثانية من البقر والمعز

عَمْرِو بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← علي بن الحسن وسفيان ← حُمَيْدٍ

1222 - حدثنا حميد أنا ابن أبي عباد ، أنا مسلم بن خالد ، عن عبد الحميد بن رافع ، عن أبي مرارة ، عن جابر بن سعر قال : إني لفي غنم لي بناحية مر ، في أول الإسلام ، إذا أنا برجلين ، مرتدفين (1) على بعير ، فخشيت أن يكونا ممن ينتهب (2) ، فتواريت منهما بصخرة وألجأت (3) عنقي إلى حبل ، وقد كانا بصرا بي ، فأقبلا حتى وقفا علي فقالا : السلام عليك ، فقلت : وعليكما السلام ، فمن أنتما رحمكما الله ؟ فقالا : إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : مرحبا برسولي رسول الله ، فما حاجتكما ؟ قالا : نصدق غنمك هذه ، وفيها شاة ، فقم فأخرجها ، فقمت فلم آلو أفضل شاة في الغنم ، فأخرجتها ، فلما رأياها قالا : لا ، أرسل فليس لنا هذه ، فأرسلتها وأخذت التي تليها في الخيرة ، فقالا : أرسل ، فإنا لا نأخذ شافعا ، فأرسلتها وأخذت شاة قد اعتاطت ، فقال المقدم منهما : ناولنيها ، فناولته إياها ، فوضعها بين يديه وقالا : بارك الله لك وزكاك ، ثم ذهبا وما نزلا قال مسلم : الشافع : الماخض ، والمعتاطة : التي قد ضربها الفحل فلم تلقح __________ (1) الارتداف : الركوب خلف قائد الدابة (2) انتهب : أخذ وسلب ما لا يجوز له ولا يحق ظلما (3) ألجأت : أسندت

جابر بن سعر ← أَبِي مُرَارَةَ ← عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← ابن أبي عباد ← حُمَيْدٍ

1223 - حدثنا حميد أنا يعلى بن عبيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن القاسم بن محمد قال : « مرت بعمر غنم ، فإذا فيها شاة ذات ضرع ضخم فقال : ما بهذه الشاة ؟ قالوا : أخذت في الصدقة ، فقال : » ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون ، لا تفتنوا الناس ، لا تأخذوا حزرات (1) الناس تنكبوا عن الطعام « .

الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

حدثنا حميد ثناه ابن أبي أويس ، عن مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، عن عمر ، مثله

عُمَرَ، ← عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← حميد ثناه ابن أبي أويس

1224 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال : أخبرني رجلان ، من أشجع ، أن محمد بن مسلمة ، كان يأتي مصدقا (1) فيقول لرب المال « أخرج إلي صدقة مالك ، فلا يعود إليه بشاة فيها وفاء من حقه ، إلا قبلها » __________ (1) المصدق : عاملُ الزَّكَاةِ الذي يَسْتَوْفِيها من أرْبابها

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

1225 - حدثنا حميد ثنا سفيان ، وعلي ، عن ابن المبارك ، عن محمد بن مسلم ، عن إبراهيم بن ميسرة قال : كان طاوس بعثه ابن يوسف ساعيا على حكم ، فلم يأته بدرهم ، وقسمها ، فسألته : كيف كنت تقول لهم ؟ قال : يسير إلي الرجل فنقول : تزكي يرحمك الله مما أعطاك الله ، فإن جاء بها وإلا لم نقل له شيئا ، قلت : أفرأيت إن جاء بصدقته ثم أدبر بها ذاهبا ؟ قال : إذن لا نرجعه

اِبْرَاھِیْمَ بْنِ مَیْسَرَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سفيان وعلي ← حُمَيْدٍ