Al Amwal Ibn Zanjoya

965 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، أخبرني عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، أخبره أن أباه ربيعة بن الحارث ، وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس : ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له : يا رسول الله ، قد بلغنا ما ترى من السن ، وأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر الناس وأوصلهم ، وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا ، فاستعملنا على الصدقات ، فلنؤد إليك ما يؤدي العامل ، ولنصب (1) ما كان فيها من مرفق قال : فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا : والله لا يستعمل منكم أحدا على الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث : هذا من حسدك وبغيك ، وقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى علي رداءه ثم اضطجع ، ثم قال للقوم : أنا أبو الحسن ووالله لا أريم مقامي هذا حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال عبد المطلب : فانطلقت أنا والفضل حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت ، فصلينا مع الناس ، ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب ابنة جحش ، فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل فقال : أخرجا ما تصرران (2) ثم دخل فأذن لي وللفضل ، فدخلنا فتواكلنا (3) الكلام قليلا ، ثم كلمته أو كلمه الفضل - شك في ذلك عبد الله - فكلمناه بالذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ثم رفع رأسه قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع إلينا شيئا وحتى رأينا زينب تلمع (4) من وراء الحجاب أن لا نعجل ، أو أن رسول الله في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا : « إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد » ادعوا لي نوفل بن الحارث فدعي له نوفل بن الحارث فقال : « يا نوفل أنكح عبد المطلب » قال : فأنكحني نوفل : ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ادعوا لي محمية بن جزء » وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس (5) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحمية : أنكح الفضل فأنكحه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا » لم يسمه لي عبد الله بن الحارث

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيِّ؛ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

966 - حدثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيب ، عن جبير بن مطعم ، أنه قال : مشيت أنا وعثمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلنا : يا رسول الله ، أعطيت بني المطلب وتركتنا ، وإنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد »

جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

967 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، وثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، أنه قال : أخبرني سعيد بن المسيب ، أن جبير بن مطعم أخبره أنه جاء وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر بين بني هاشم و بني المطلب ، فقالا : يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف ، ولم تعطنا ، وقرابتنا منك قرابتهم ؟ فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما أرى هاشما والمطلب شيئا واحدا » قال جبير بن مطعم : ولم يقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا بني نوفل من الخمس شيئا ، كما قسم لبني هاشم وبني المطلب

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

968 - حدثنا حميد أنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، أنا عبد الجليل بن عطية القيسي ، أنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : كان علي أبغض الناس إلي ، فاستعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من قريش على سرية (1) ، فاتبعته ما اتبعته إلا على بغض علي قال : فغنمنا وقدم علي وخمس ، فوقعت جارية في الخمس ، قال : فخرج علي وقد اغتسل ورأسه يقطر فقال : من الجارية التي وقعت في الخمس ، قسمت وخمست فوقعت في سهم آل علي فوقف عليها فكتب القرشي بذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبعثني ؛ لأكون مصداقا لكتابه قال : فجعلت أقرأ على النبي صلى الله عليه وسلم وأقول : صدق ، والنبي عليه السلام ساكت ، حتى فرغت قال : فأخذ بيدي ، فقال : « يا بريدة ، لعلك تبغض عليا ؟ » قلت : نعم قال : « فلا تبغضه ، وإن كنت تحبه فازدد له حبا فإن نصيب آل علي في الخمس أكثر من تلك الجارية » قال : فقال عبد الله بن بريدة : فوالله ما بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث غير أبي بريدة __________ (1) السرية : هي طائفةٌ من الجَيش يبلغُ أقصاها أربَعمائة تُبْعث سرا إلى العَدوّ، وجمعُها السَّرَايا، وقد يراد بها الجنود مطلقا

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبْدِ الْجَلِيلِ بْنِ عَطِيَّةَ الْقَيْسِيِّ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← حُمَيْدٍ

969 - حدثنا حميد أنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، أنا هاشم بن البريد ، أنا حسين بن ميمون ، عن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : سمعت عليا ، يقول : اجتمعت أنا والعباس ، وفاطمة ابنة رسول الله ، صلى الله عليه وسلم وزيد بن حارثة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل العباس فقال : يا رسول الله - كبرت سني ، ورق عظمي ، وركبتني مؤونة (1) ، فإن رأيت أن تأمر لي بكذا وكذا وسق (2) من طعام فافعل قال : ففعل ذلك ثم قالت فاطمة عليها السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا منك بالمنزل الذي قد علمت ، فإن رأيت أن تأمر لي كما أمرت لعمك فعلت قال : فعل ذلك ثم قال زيد بن حارثة : يا رسول الله ، كنت أعطيتني أرضا أعيش فيها ، ثم قبضتها مني ، فإن رأيت أن تردها علي فافعل ، قال : فعل ذاك ، قال : قلت أنا : يا رسول الله ، إن رأيت أن توليني حقنا من الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعنيه أحد بعدك فافعل ، قال : فعل ذلك ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم التفت إلى العباس فقال : « يا أبا الفضل ، ألا تسألني الذي سألني ابن أخيك ؟ » فقال : يا رسول الله ، انتهت مسألتي إلى الذي سألتك قال : فولانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمته حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ولانيه أبو بكر رضي الله عنه فقسمته حياة أبي بكر ، ثم ولانيه عمر ، فقسمته حياة عمر ، حتى كانت آخر سنة من سني عمر ، فإنه أتاه مال كثير ، فعزل حقنا ثم أرسل إلي فقال : هذا حقكم فخذه فاقسمه حيث شئت تقسمه ، فقلت يا أمير المؤمنين ، بنا العام عنه غناء ، وبالمسلمين إليه حاجة فرده عليهم تلك السنة ثم لم يدعنا إليه أحد بعد عمر حتى قمت مقامي هذا فلقيت العباس بعدما خرجت من عند عمر ، فقال : يا علي ، لقد حرمتنا الغداة شيئا لا يرد علينا أبدا إلى يوم القيامة وكان رجلا داهيا «

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَبْدُ اللَّهِ ← حسين بن ميمون ← هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← حُمَيْدٍ

970 - حدثنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : كان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غير أنه لم يعط قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيهم

ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

971 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، قال : سألت الحسن بن محمد بن علي عن قوله : ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه لله وللرسول ولذي القربى (1) ) قال : هذا مفتاح كلام ، لله الدنيا والآخرة اجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال قائل منهم : ذي القربى ؛ لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنهم من قال : لقرابة الخليفة ، ومنهم من قال : سهم الرسول للخليفة من بعده فأجمع رأيهم على أنها في الخيل والعدة في سبيل الله فكانا كذلك خلافة أبي بكر وعمر __________ (1) سورة :

قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

972 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، أنا شريك ، عن أشعث ، عن الحسن ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي قرابته الخمس ، فأعطته الخلفاء بعد قرباهم قيل لشريك : قرابة أنفسهم ؟ قال : نعم

الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ، ← شَرِيكٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ