Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #972

752 - ثنا حميد قال أبو عبيد : أنا ابن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة بن الزبير ، قال : سمعت مروان بن الحكم ، قام على المنبر فقال : إن أمير المؤمنين معاوية ، قد أمر بأعطياتكم وافرة غير منقوصة ، وقد اجتهد نفسه لكم ، وقد عجز من المال مائة ألف ، وذلك لما دخل فيكم من الإلحاق والفرائض ، وقد كتب إلي أن آخذها من صدقة مال اليمن إذا مرت علينا ، قال : فجثا (1) الناس على ركبهم ، فنظرت إليهم يقولون : لا والله ، ما نأخذ منها درهما واحدا ، إنا نأخذ حق غيرنا ، إنما مال اليمن صدقة ، والصدقة لليتامى والمساكين ، وإنما عطاؤنا من الجزية ، فاكتب إلى معاوية يبعث إلينا ببقية عطائنا ، فكتب إليه بقولهم ، فبعث إليهم معاوية ببقيته __________ (1) الجثو : الجلوس على الركبتين

مَرْوَانَ بْنِ الْحَکَمِ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 972

الأموال لابن زنجويه #973

753 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن الصلت بن بهرام ، عن جميع بن عمير التيمي ، عن ابن عمر ، قال : شهدت جلولاء ، فابتعت (1) من المغنم بأربعين ألفا ، فلما قدمت على عمر قال لي : لو عرضت على النار ، فقيل لك ، افده ، أكنت مفتديا ؟ قلت : والله ، ما من شيء يؤذيك ، إلا كنت مفتديك منه ، فقال : كأني شاهد الناس حين تبايعوا ، فقالوا : عبد الله بن عمر ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين ، وأحب الناس إليه ، أنت كذلك ، فكان أن يرخصوا عليك بمائة أحب إليهم من أن يغلوا عليك بدرهم ، وإني قاسم مسؤول ، وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش ، لك ربح الدرهم درهما ، قال : ثم دعا التجار فابتاعوه منه بأربعمائة ألف فدفع إلي ثمانين ألفا وبعث بالبقية إلى سعد بن أبي وقاص فقال : « اقسمه في الذين شهدوا الوقعة ، ومن كان مات منهم فادفعه إلى ورثته » __________ (1) ابتاع : اشترى

ابْنِ عُمَرَ ← جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ ← الصَّلْتِ بْنِ بَھْرَامَ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 973

الأموال لابن زنجويه #974

754 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا ابن أبي زائدة ، عن معقل بن عبيد الله ، عن عمر بن عبد العزيز « أنه كان إذا استوجب الرجل عطاءه ثم مات أعطاه ورثته »

عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 974

الأموال لابن زنجويه #975

755 - أنا حميد قال أبو عبيد : أنا يزيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : قال الزبير لعثمان - بعدما مات عبد الله بن مسعود - « أعطني عطاء عبد الله ، قال : فعيال عبد الله أحق به من بيت المال » فأعطاه خمسة عشر ألفا قال يزيد : وكان الزبير وصي عبد الله .

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← يَزِيدُ: ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 975

الأموال لابن زنجويه #976

أنا حميد قال أبو عبيد : وفي هذا الحديث من الفقه أن الرجل إذا أوصى إلى وصيين ، كان لأحدهما أن يقبض ماله دون الآخر لأن الزبير وعبد الله بن الزبير كانا جميعا وصيي عبد الله ، فأرى عثمان قد دفع ماله لأحدهما دون الآخر

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 976

الأموال لابن زنجويه #977

756 - حدثنا حميد ثنا أبو نعيم ، أنا علي بن صالح ، عن سماك بن حرب ، حدثني الحي ، أن رجلا مات بعد ثمانية أشهر من السنة فأعطاه عمر بن الخطاب ثلثي عطائه (1) __________ (1) العطاء : الهبة أو نصيب الفرد من بيت المال

الحيُّ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 977

الأموال لابن زنجويه #978

757 - حدثنا حميد ثنا أبو الأسود ، أنا ابن لهيعة ، عن ابن هبيرة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، قال : كنت في مجلس فيه المستورد بن شداد وعمرو بن غيلان بن سلمة ، فسمعت المستورد يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من ولي لنا عملا ، فلم يكن له زوجة فليتزوج ، أو خادم ، فليتخذ خادما ، أو مسكن فليتخذ مسكنا ، أو دابة فليتخذ دابة ، ومن أصاب سوى ذلك فهو غال أو سارق »

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← ابْنِ هُبَيْرَةَ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبُو الْأَسْوَدِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 978

الأموال لابن زنجويه #979

758 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عياش بن عباس ، عن الحارث بن يزيد ، عن رجل ، عن المستورد بن شداد الفهري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من ولي لنا شيئا ، فلم يكن له امرأة فليتزوج ، وإن لم يكن له مسكن فليتخذ مسكنا ، وإن لم يكن له مركب فليتخذ مركبا ، وإن لم يكن له خادم فليتخذ خادما ، فمن اتخذ سوى ذلك كنزا أو إبلا ، جاء يوم القيامة غالا أو سارقا »

الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيِّ، ← رَجُلٍ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ← عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 979

الأموال لابن زنجويه #980

759 - أنا حميد ثنا حجاج بن المنهال ، أنا حماد بن سلمة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : سمعت أبا حميد الساعدي ، يقول : استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له ابن لتبية الأزدي ، فلما جاء حاسبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : هذا مالكم ، وهذه هدية أهديت لي ، قال : « أفلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك » فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر قام خطيبا ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « أما بعد ، فما بال أقوام نوليهم أمورا مما ولانا الله ، ثم يأتي أحدهم فيقول : هذا مالكم ، وهذه هدية أهديت لي ، فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك ، والذي نفسي بيده ، لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه ، إلا جاء يوم القيامة يحمله ، فلأعرفن ما جاء الله يوم القيامة رجل ، وهو يحمل على عنقه بعيرا (1) له رغاء ، أو بقرة لها خوار (2) ، أو شاة تيعر (3) ، ثم بسط يديه حتى رأيت بياض إبطيه » ثم قال : « ألا هل بلغت ، ألا هل بلغت ، ثلاث مرات » سمع أذني وبصر عيني ، والشهيد على ذلك زيد بن ثابت يحك منكبي منكبه __________ (1) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة (2) الخوار : الصياح (3) تيعر : تصوت بصوت عال واليُعَار صوت الشاة

أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 980

الأموال لابن زنجويه #981

760 - أنا حميد أنا يعلى ، أنا إسماعيل ، عن قيس ، عن عدي بن عميرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيها الناس ، من عمل لنا عملا ، فكتمنا مخيطا (1) فهو نار يوم القيامة » فقام رجل من الأنصار ، كأني أراه ، فقال : يا رسول الله اقبل عني عملك ، قال : « وما ذاك ؟ » قال : سمعتك تقول الذي قلت ، قال : « وأنا أقول : ألا إن من استعملناه في عمل فليجئ بقليله وكثيره ، فما أوتي منه أخذ ، وما نهي عنه انتهي » __________ (1) المخيط : الإبرة

عَدِيِّ بْنِ عُمَيْرَةَ، ← قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← يَعْلَى، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 981

الأموال لابن زنجويه #982

761 - أنا حميد أنا محاضر بن المورع ، أنا الأعمش ، عن شقيق قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد بعث معاذا إلى اليمن واستخلف أبو بكر عمر تلك السنة على الموسم ، فلقي عمر معاذا بعرفة ، ومعه رقيق ، فقال : ما هؤلاء ؟ قال هؤلاء لأبي بكر وقال لآخرين منتبذين (1) : ما هؤلاء ؟ قال : أهدوا لي ، قال : فإني آمرك أن تدفعهم إلى أبي بكر ، فإن سلمهم لك فهم لك ، وإلا فهو أحق بهم ، قال : لا أعطيه هديتي ، فرجع معاذ ثم جاء من الغد فقال : يا ابن الخطاب ، قد أريتني (2) الليلة أني في النار وأنت آخذ بحجزتي (3) ، ولا أراني إلا مطيعك ، قال : فذهب إلى أبي بكر فقال : هؤلاء لك ، وهؤلاء أهدوا لي ، قال : فإنا قد سلمنا لك هديتك ، فرجع معاذ إلى منزله فصلى ، فإذا هم خلفه ، فقال : ما لكم ؟ قالوا : نصلي ، قال : لمن ؟ قالوا : لله ، قال : فاذهبوا فأنتم لله __________ (1) منتبذ : منفرد بعيد (2) أري : وقعت له رؤيا في منامه (3) الحجزة : مكان عقد الإزار والسراويل

شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 982

الأموال لابن زنجويه #983

762 - أنا حميد ثنا نعيم بن حماد ، أنا ابن المبارك ، أنا معمر ، عن الزهري ، أخبرني عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : لما استخلف أبو بكر قال : « قد علم قومي أن حرفتي لم تكن تعجز عن مؤنة (1) أهلي ، وقد شغلت بأمور المسلمين ، فسيأكل آل أبي بكر من هذا المال ، وسأحترف للمسلمين في مالهم ، قالت عائشة : فلما استخلف عمر ، أكل هو وأهله من المال واحترف هو في مال نفسه » __________ (1) المؤنة أو المئونة : القوت أو النفقة أو الكفاية أو المسئولية

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 983

Previous
345
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them