Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #929

718 - حدثنا حميد ثنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أنه قال لعمر بن الخطاب : إن في الظهر ناقة عمياء ، فقال عمر بن الخطاب : « ندفعها إلى أهل بيت ينتفعون بها » قلت : كيف ، وهي عمياء ؟ قال : « يقطرونها بالإبل » قلت : فكيف تأكل من الأرض ؟ فقال عمر : « أمن نعم الجزية (1) هي أم من نعم الصدقة ؟ » فقلت : بل من نعم الجزية . فقال عمر : أردتم - والله - أكلها ، فقلت : إن عليها وسم الجزية ، فأمر بها عمر ، فأتي بها فنحرت (2) ، قال : وكان عنده صحاف (3) تسع ، فلا يكون فاكهة ولا طريفة (4) إلا جعل منها في تلك الصحاف ، فبعث به إلى أزواج النبي ، ويكون الذي يبعث به إلى حفصة من آخر ذلك ، فإن كان فيه نقصان ، كان في حظ حفصة ، فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور (5) ، فبعث به إلى أزواج النبي ، وأمر بما بقي من اللحم فصنع فدعا عليه المهاجرين والأنصار . قال مالك : لا أرى النعم تؤخذ من أهل الجزية إلا في جزيتهم __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم (2) النحر : الذبح (3) الصحفة : إِناءٌ كالقَصْعَة المبْسُوطة ونحوها، وجمعُها صِحَاف (4) الطريفة : تصغير طرفة وهي ما يُستطرف أي يُستملح ويُعجب الناسَ (5) الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر

أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 929

الأموال لابن زنجويه #930

719 - حدثنا حميد أنا محمد بن يوسف ، ثنا الأوزاعي ، عن الوليد بن هشام المعيطي ، عن معدان بن طلحة ، قال : أتي عمر بن الخطاب بثياب وطعام ، فقسمه ، ثم قال : « اللهم إنك تعلم أني لم أرزأ (1) من فيئهم (2) شيئا ، إلا أني أضع يدي مع أيديهم ، قد خشيت أن تجعله نارا في بطن عمر » فاتخذ صحفة (3) من خالص ماله ، وجعلها بينه وبين جفنة (4) العامة __________ (1) رزأ : أنقص (2) الفيء : ما يؤخذ من العدو من مال ومتاع بغير حرب (3) الصحفة : إِناءٌ كالقَصْعَة المبْسُوطة ونحوها، وجمعُها صِحَاف (4) الجفان : جمع جفنة وهي القصعة أو البئر الصغيرة

معدان بن طلحة ← الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 930

الأموال لابن زنجويه #931

720 - حدثنا حميد أنا قبيصة بن عقبة ، أنا سفيان ، عن سعيد بن عبيد ، عن علي بن ربيعة ، أن عليا ، - عليه السلام - كان يطعم الناس في أجاجين خزف ، ثم يجيء فيقول « أفرجوا أفرجوا ، فيهوي بيده هكذا ولا يأخذ شيئا »

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 931

الأموال لابن زنجويه #932

721 - أنا حميد أنا أبو جعفر النفيلي ، أنا النضر بن عربي قال : كان عمر بن عبد العزيز لا يأكل مع الناس من طعامهم حتى كتب إليه الحسن البصري : إن عمر بن الخطاب قد كان يأكل مع الناس من طعامهم ، فأمر بدرهمين فوضعهما في نفقة المطبخ ، فكان معهم ثم لا يرزأ (1) مما بقي لا قليلا ولا كثيرا __________ (1) رزأ : أنقص

النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 932

الأموال لابن زنجويه #933

722 - أنا حميد أنا الوليد بن هشام ، أنا هشام بن الحسن ، أنا أبو هلال ، أنا الحسن ، قال : كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري « إذا أتاك كتابي هذا ، فأعلمني يوما من السنة لا يبقى في بيت مال المسلمين درهم ، حتى يكتسح اكتساحا ، حتى يعلم الله أني قد أديت إلى كل ذي حق حقه » قال : الحسن : فأوسع الله عليه ، فأخذ صفوها ، وترك كدرها ، حتى ألحقه الله بصاحبيه

الْحَسَنُ، ← أَبُو هِلَالٍ، ← هشام بن الحسن ← الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 933

الأموال لابن زنجويه #934

723 - حدثنا حميد أنا روح بن أسلم ، أنا حماد بن سلمة ، أنا علي بن زيد ، عن الحسن ، : بقي من بيت مال عمر بن الخطاب شيء بعدما قسم بين الناس ، فقال العباس لعمر وللناس : أرأيتم لو كان فيكم عم موسى أكنتم تكرمونه ؟ قالوا : نعم ، قال : فأنا أحق منه ، أنا عم نبيكم ، فكلم عمر الناس ، فأعطوه البقية التي بقيت

الْحَسَنُ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 934

الأموال لابن زنجويه #935

724 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني أبو اليمان ، عن أبي بكر بن أبي مريم ، عن عطية بن قيس ، قال : خطبنا معاوية فقال : إن في بيت مالكم فضلا عن أعطياتكم ، وأنا قاسم بينكم ذلك ، فإن كان فيه في قابل فضل ، قسمناه بينكم ، وإلا فلا عتيبة علينا فيه ، فإنه ليس بمالنا ، إنما هو فيء (1) الله الذي أفاءه عليكم __________ (1) الفيء : ما يؤخذ من العدو من مال ومتاع بغير حرب

عَطِیَّۃَ بْنِ قَیْسٍ، ← أَبِي بَکْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← أبو اليمان ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 935

الأموال لابن زنجويه #936

725 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وحدثني سعيد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن رجل من الأنصار قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن - وهو بالعراق - أن أخرج للناس أعطياتهم ، فكتب إليه عبد الحميد « إني قد أخرجت للناس أعطياتهم ، وقد بقي في بيت المال مال » فكتب إليه أن « انظر كل من ادان في غير سفه (1) ولا سرف فاقض » فكتب إليه : إني قد قضيت عنهم ، وقد بقي في بيت مال المسلمين مال ، فكتب إليه : أن انظر كل بكر (2) ليس له مال ، فسأل أن تزوجه فزوجه وأصدق عنه « فكتب إليه : إني قد زوجت كل من وجدت ، وقد بقي في بيت مال المسلمين مال ، فكتب إليه بعد مخرج هذا ، أن » انظر من كانت عليه جزية فضعف عن أرضه ، فأسلفه ما يقوى به على عمل أرضه ، فإنا لا نريدهم لعامهم هذا ولا لعامين « ، قال العمري هذا أو نحوه __________ (1) السَّفَه : الخفّة والطيشُ، وسَفِه رأيُه إذا كان مَضْطربا لا اسِتقامَةَ له، والسفيه : الجاهلُ (2) البكر : من لم يسبق له الزواج

رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← عبد الله بن عمر العمري ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 936

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them