Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #801

607 - حدثنا حميد أنا الهيثم بن عدي ، أخبرنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الله بن سلمة ، قال : سمعت عمر ، وهو يقول : لاها الله إذا ، لا نجعل من هجر (1) العاهر والوتر ، كمن هجر الجنان والظلال والعروش ، وأتونا حمولة وفرشا ورغبة في الجهاد ، ففرض لأهل اليمن في سبعمائة درهم إلى ألف درهم ، وفرض لغيرهم من العرب ثلاثا وأربعمائة وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا ، اثني عشر ألفا غير امرأتين : جويرية بنت الحارث وصفية ابنة حيي فرض لهما في ستة آلاف ، فأبى (2) أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبلن حتى يلحقهما بهن ، ففعل ذلك ؛ لأنهما أصابهما ملك ، وفرض للنساء المهاجرات وغيرهن على قدر فضلهن ، وكان فرضه لهن في ألفين وغير ذلك ، وفرض لأسماء بنت عميس وأم كلثوم ابنة عقبة بن أبي معيط في ألفين ألفين ، وفرض لأسماء ابنة أبي بكر في ألفين ، وفرض لأم عبد في ألف وخمسمائة ، ولخولة بنت حكيم بن الأوقص امرأة عثمان بن مظعون السلمية في ألفين ، وكان فرضه لهن في ألفين وألف وخمسمائة ، وفرض لأشراف الأعاجم ، لدهقان نهر الملك فيروز بن يزدجر ولنخيرجان وخالد وجميل ابني بسبهر دهقان (3) الفلوجة ، وللهرمزان وبسطام بن فرسا دهقان بابل ، وجفينة العبادي والرفيل في ألفين ألفين ، فقيل ذلك لعمر فقال : قوم أعاجم أشراف أحببت أن أتألف بهم غيرهم ممن هو دونهم ، ثم لم يزل عمر يحط (4) الفرائض حتى فرض في ثلاثمائة ، لجماعة الناس ممن يخرج إلى الشام ، وإلى المصرين : الكوفة والبصرة ، وجعل يفرض للرجل على قدر صلاحه وغنائه عن المسلمين في ألف ، وأكثر من ذلك ودون ذلك

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 801

الأموال لابن زنجويه #802

608 - حدثنا حميد أنا سعيد بن عامر ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قدمت من البحرين فأتيت عمر ، فسلمت عليه ، فسألني عن الناس فأخبرته ، فقال : ماذا جئت به ؟ قلت : جئت بخمسمائة ألف ، قال : وهل تدري ، ما تقول ؟ قلت : نعم ، فجعلت أعدها بيدي مائة ألف مائة ألف ، فقال : إنك ناعس ، ارجع إلى أهلك فنم ، فإذا أصبحت فأتني ، فأتيته ، فقال : ماذا جئت به ؟ قلت : جئت بخمسمائة ألف ، قال : تدري ما تقول ؟ قلت : نعم ، مائة ألف ، مائة ألف ، حتى عدها بأصابعه ، قال : أطيب ؟ قلت : لا أعلم إلا ذاك . قال فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا أيها الناس ، إنه قد جاءنا مال كثير ، فإن شئتم أن نكيل لكم كيلا ، وإن شئتم أن نعد لكم عددا ، فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين ، إني قد رأيت هؤلاء الأعاجم يدونون ديوانا لهم ، فدون الديوان ، ففرض للمهاجرين خمسة آلاف خمسة آلاف ، وللأنصار أربعة آلاف ، أربعة آلاف ، ولأمهات المؤمنين اثني عشر ألفا ، اثني عشر ألفا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 802

الأموال لابن زنجويه #803

609 - حدثنا حميد ثنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن مصعب بن سعد ، قال : « كان عطاء أهل بدر ستة آلاف درهم ، وكان أعطية أمهات المؤمنين عشرة آلاف لكل امرأة غير ثلاث نسوة : عائشة ، فإن عمر قال : أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، وجويرية وصفية بسبعة آلاف سبعة آلاف »

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 803

الأموال لابن زنجويه #804

610 - حدثنا حميد أنا محمد بن عبيد ، أنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم قال : جعل عمر أعطيات البدريين خمسة آلاف خمسة آلاف ، وقال : « لا أفضل عليهم أحدا »

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 804

الأموال لابن زنجويه #805

611 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن عمر بن الخطاب ، كتب إلى عمرو بن العاص أن « افرض ، لمن بايع تحت الشجرة مائتين من العطاء » .

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 805

الأموال لابن زنجويه #806

حدثنا حميد قال أبو عبيد : يعني مائتي دينار «

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 806

الأموال لابن زنجويه #807

وابلغ ذلك لنفسك بإمارتك ، وافرض لخارجة بن حذافة في الشرف لشجاعته ، ولعثمان بن قيس لضيافته »

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 807

الأموال لابن زنجويه #808

612 - ثنا حميد أبو عبيد : وأنا سعيد بن أبي مريم ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، أن عمر بن الخطاب جعل عمرو بن العاص في مائتين ، لأنه أمير ، وعمير بن وهب الجمحي في مائتين لأنه يصبر على الضيف ، وبسر بن أبي أرطاة في مائتين لأنه صاحب سيف ، وقال : « رب فتح قد فتحه الله على يديه »

يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← حميد أبو عبيد

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 808

الأموال لابن زنجويه #809

613 - أنا حميد ثنا أحمد بن عبد الله ، أنا أبو معشر ، عن زيد بن أسلم قال : فرض عمر بن الخطاب لأسامة ثلاثة آلاف ، وفرض لعبد الله بن عمر ألفين ، فقال له ابن عمر : لم فضلت هذا علي ، لم ؟ كان لأبيه ما لم يكن لك ؟ فقال : كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك ، وفرض لابن جحش ألفين ، وفرض لابن أم سلمة ثلاثة آلاف ، فقال له ابن جحش : لم فضلت هذا علينا ، فما كان لأبيه ما لم يكن لآبائنا ؟ فقال : فرضت له ألفين لأبي سلمة وزدته ألفا لأم سلمة ، فإن كان لك أم مثل أمه زدتك ألفا

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← أبو معشر ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 809

الأموال لابن زنجويه #810

614 - حدثنا حميد ثنا محمد بن يوسف ، أنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : جاء ابن عمر إلى عمر فاستفرضه ففرض له ، ثم أتاه أسامة بن زيد ، فاستفرضه معه وفضله على ابن عمر ، فغضب ابن عمر ، فقال عمر : لم تغضب علي ؟ إن أسامة كان أحب إلى رسول الله منك ، وإن أباه كان أحب إلى رسول الله مني

يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 810

الأموال لابن زنجويه #811

615 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : أنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن محمد بن عجلان ، أن عمر فضل أسامة على عبد الله بن عمر قال : فلم يزل الناس بعبد الله حتى كلم عمر ، فقال : أتفضل علي من ليس بأفضل مني ؟ فرضت له في ألفين ، وفرضت لي في ألف وخمسمائة ، ولم يسبقني إلى شيء ، فقال له عمر : فعلت ذلك ؛ لأن زيد بن حارثة كان أحب إلى رسول الله من عمر وأن أسامة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد الله بن عمر

مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 811

الأموال لابن زنجويه #812

616 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وأنا يحيى بن سعيد ، عن خارجة بن مصعب ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع أو غيره ، وهكذا قال يحيى ، عن ابن عمر ، أنه لما كلم أباه في ذلك قال له : « إن زيدا كان أحب إلى رسول الله من أبيك ، وإن أسامة كان أحب إليه منك »

ابْنِ عُمَرَ ← يَحْيَى ← نافع أو غيره وهكذا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها · Hadith 812

Previous
234
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them