Al Amwal Ibn Zanjoya

462 - حدثنا حميد أنا ابن أبي أويس ، حدثني مالك بن أنس ، عن نافع ، عن أسلم ، مولى عمر قال : ضرب عمر الجزية (1) على أهل الورق (2) أربعين درهما ، وعلى أهل الذهب أربعة دنانير ومع ذلك أرزاق المسلمين وضيافة ثلاثة أيام __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم (2) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.

أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← حُمَيْدٍ

463 - أنا حميد أنا محمد بن عبيد ، أنا عبيد الله ، عن نافع ، عن أسلم ، مولى عمر ، أن عمر بن الخطاب ، ضرب الجزية (1) على أهل الذمة واشترط عليهم أن يضيفوا من نزل بهم من أهل الإسلام ثلاثة أيام __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدٍ

464 - أنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأحنف بن قيس ، أن عمر ، اشترط على أهل الذمة الضيافة يوما وليلة ، وأن يصلحوا القناطر ، وإن قتل رجل من المسلمين في أرضكم ، فعليكم ديته (1) __________ (1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم

الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

465 - ثنا حميد أنا النضر بن شميل ، أخبرنا شعبة ، عن قيس بن مسلم ، قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى ، يقول : إن عمر بن الخطاب ، جعل على أهل السواد ضيافة ليلة فكانوا إذا نزلوا بهم قالوا : شبا شبا يعني ليلة ليلة

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← حُمَيْدٍ

466 - أنا حميد أنا أبو نعيم ، ثنا زهير ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة بن مضرب ، قال : حججت مع عمر حجتين فسمعته يشترط ، على أهل الذمة نزل يوم وليلة ، فإن حبسه مرض أو علة فلينفق من ماله

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

467 - حدثنا حميد أنا أبو نعيم ، أنا زهير ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، قال : سمعت أسلم ، يحدث ابن عمر أن أهل الذمة ، من أهل السواد أتوا عمر ، فقالوا : إن المسلمين يكلفونا في ضيافتهم إذا نزلوا ذبح الغنم والدجاج ، فقال عمر : « أطعموهم من طعامكم الذي تأكلون أنتم ، لا تزيدوهم عليه »

ابْنِ عُمَرَ ← أَسْلَمَ، ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← حُمَيْدٍ

468 - أنا حميد أنا عبيد الله بن موسى ، أخبرنا إسماعيل ، عن أبي إسحاق ، عن حارثة ، عن عمر أنه جعل على أهل الذمة نزل يوم وليلة ، فإن عرض مطر أو حبس ، فيومين فإن مكثوا أكثر من ذلك ، فلينفقوا من أموالهم ولا يكلفون إلا ما عندهم

عُمَرَ، ← حَارِثَةَ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← حُمَيْدٍ

469 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : وحدثني أبو اليمان ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم ، عن حكيم بن عمير ، قال : كتب عمر بن الخطاب : « أيما رفقة (1) من المهاجرين آواهم الليل إلى أهل قرية من المعاهدين (2) ، فلم يؤوهم ، فقد برئت (3) منهم الذمة (4) » __________ (1) الرفقة : الصحبة (2) المعاهد : الذي بينك وبينه عهد وميثاق واتفاق ملزم بالأمان (3) برئت منه الذمة : حُرِمَ من حفظ الله وعنايته، فإنَّ لكُلِّ أحَدٍ من اللّه عَهْداً بالحفْظ والكلاءَة، فإذا ألْقى بيده إلى التهْلُكة، أو فعَل ما حُرِّم عليه، أو خالف ما أُمِرَ به خَذلَتْه ذمَّةُ اللّه تعالى (4) الذمة والذمام : العَهْد، والأمَانِ، والضَّمان، والحُرمَة، والحقِّ

حكيم بن عمير ← أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ← أبو اليمان ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

470 - ثنا حميد أنا هشام بن عمار ، عن الوليد بن مسلم ، حدثني يزيد بن سعيد بن ذي عصوان ، عن عبد الملك بن عمير ، أن عمر بن الخطاب اشترط على أنباط أهل الشام للمسلمين أن يصيبوا من ثمارهم وتبنهم ولا يحملوا

عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← يَزِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← حُمَيْدٍ

471 - حدثنا حميد ثنا النضر بن شميل ، أخبرنا شعبة ، عن منصور ، وسليمان ، قالا : سمعنا إبراهيم ، عن سعيد بن وهب ، قال : كنت بالشام فجعلت لا آكل من الثمار شيئا فقال لي رجل من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما اشترط عمر بن الخطاب على أهل الذمة أن يأكل ابن السبيل يومه غير مفسد

سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٍ، وَسُلَيْمَانَ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ← حُمَيْدٍ

472 - حدثنا حميد حدثني إبراهيم بن موسى ، ثنا عباد بن عوام ، عن عاصم ، عن أبي زينب ، قال : سافرت مع أنس بن مالك وأبي هريرة وعبد الرحمن بن سمرة فكانوا يمرون على الثمار فيأكلون في أفواههم

أَبِي زَيْنَبَ ← عَاصِمٍ، ← عَبَّادُ بْنُ عَوَامٍّ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، ← حُمَيْدٍ

473 - ثنا حميد قال أبو عبيد : ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن سهيل بن عقيل ، عن عبد الله بن هبيرة السبائي ، قال : صالح عمرو بن العاص أهل أنطابلس وهي من بلاد برقة ، بين إفريقية ومصر ، على الجزية (1) على أن يبيعوا من أبنائهم ما أحبوا في جزيتهم __________ (1) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ ← سهيلِ بْنِ عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ