Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الأموال لابن زنجويه

Al Amwal Ibn Zanjoya

2,533 Hadith216 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الأموال لابن زنجويه #444

حدثنا حميد قال أبو عبيد : وكذلك حدثوني ، عن أبي إسحاق الفزاري ، أنه كان بالثغر يأمرهم إذا أرادوا اتخاذ الخل من العصير ، أن يلقوا فيه شيئا من خل ساعة يعصر ، فتدخله حموضة الخل قبل أن ينش ، فلا يعود خمرا أبدا .

أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، ← أَبُو عُبَيْدٍ: وَكَذَلِكَ حَدَّثُونِي، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 444

الأموال لابن زنجويه #444.1

وإنما فعل الصالحون هذا كله ، تنزها عن الانتفاع بشيء من الخمر ، بعد أن يستحكم مرة خمرا ، فإذا آلت إلى الخل . وما علمت أحدا من الماضين رخص لمسلم ، ولا أفتاه بتخليل الخمر ، إلا شيئا يروى عن الحارث العكلي

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 444.1

الأموال لابن زنجويه #445

348 - فإني سمعت جرير بن عبد الحميد ، يحدث عن ابن شبرمة ، عن الحارث ، في رجل ورث خمرا ، قال : « يلقي فيها ملحا حتى تصير خلا » قال أبو عبيد : فأين هذا مما ذكرنا ؟ وأما حديث أبي الدرداء في المري فغير هذا

الْحَارِثِ ← ابْنِ شُبْرُمَةَ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← فَإِنِّي

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 445

الأموال لابن زنجويه #446

349 - حدثنا حميد قال أبو عبيد : حدثني حماد بن خالد ، عن معاوية بن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، أنه قال : « لا بأس بالمري ذبحته الشمس والملح والحيتان »

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ← أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ← أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 446

الأموال لابن زنجويه #447

350 - أنا حميد ثنا هشام بن عمار ، أنا سليمان بن عتبة ، أنا يونس بن حلبس ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن أبي الدرداء ، أنه كان يأكل مري النينان إذا وجده ، ولا يرى به بأسا

أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ حَلْبَسٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 447

الأموال لابن زنجويه #448

351 - أنا حميد أنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، أن أبا الزاهرية ، حدثه عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، أنه قال : « ذبح الخمر ، الملح والنينان والشمس »

مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 448

الأموال لابن زنجويه #449

. حدثنا حميد قال أبو عبيد : وإنما هذا شيء يتخذه أهل الشام من أهل الكتاب ، من عصير العنب ، فيبتاعه المسلمون مريا لا يدرون كيف كان قبل ذلك . وهذا كقول عمر : ولا بأس على من أصاب خلا من أهل الكتاب ، أن يبتاعه ما لم يعلم أنهم تعمدوا إفسادها . أفلا تراه ، إنما رخص لأهل الكتاب دون أهل الإسلام . وكذلك فعل عامل عمر بن عبد العزيز الذي ذكرناه ، حين ألقى في خمر أهل السواد ماء ، إنما فعله بخمر أهل الذمة ، ولا يجوز في خمر المسلمين من هذا شيء

أَبُو عُبَيْدٍ، ← حُمَيْدٍ

الأموال لابن زنجويه · کتاب · Hadith 449

Previous
45
Next
All Chapters1. Book1. Section: What an imam should advise to his flock and to the flock for their imam2. Section: the merits of the imams of justice2. 2- Al-Hamzah with Faa'a2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Chapter: In the obligation of hearing and obedience to the parish and what is in their dispute, and to challenge them3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions3. Book of conquests of the two lands, its laws and provisions4. Chapter: Emphasis on the paradox of the imams and out of their obedience4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil4. The Book of the Opening of the Two Lands is a reconciliation, its laws and rulings, and it is part of the flood and not a spoil5. Chapter: What is desirable to respect the imams of justice and to strengthen them