Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

1300 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا حَيْوَةُ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، قَالا: ثنا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ، سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُصِيبُونَ غَنِيمَةً إِلا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ مِنَ الآخِرَةِ وَيَبْقَى لَهُمُ الثُّلُثُ، وَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ أَجْرُهُمْ» . هَذَا حَدِيثٌ مَحْفُوظٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , وَهُوَ حَدِيثٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني ← حَيْوَةُ وَابْنُ لَهِيعَةَ ← الْمُقْرِئُ، ← أَبُو يَحْيَى عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

1301 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّقَّاقُ الْبَادَا، ثنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " مَرَّ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ عَلَى بِلالٍ وَهُوَ يُعَذَّبُ بِرَمْضَاءِ مَكَّةَ يَقُولُ: أَحَدٌ أَحَدٌ. فَقَالَ وَرَقَةُ: أَحَدٌ أَحَدٌ وَاللَّهِ يَا بِلالُ. ثُمَّ نَهَاهُمْ عَنْهُ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُوهُ لأَتَّخِذَنَّ قِنْوَهُ حَنَانًا، فَسَّرَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ كَأَنَّهُ يَقُولُ: لأَتَمَسَّحَنَّ بِهِ، وَقَالَ: لَقَدْ نَصَحْتُ الأَقْوَامَ وَقُلْتُ لَهُمْ ... أَنَا النَّذِيرُ فَلا يَغْرُرْكُمْ أَحَدُ لا تَعْبُدُنَّ إِلَهًا غَيْرَ خَالِقِكُمْ ... فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَقُولُوا بَيْنَنَا حَدَدُ سُبْحَانَ ذِي الْعَرْشِ لا شَيْءَ يُعَادِلُهُ ... رَبُّ الْبَرِيَّةِ فَرْدٌ وَاحِدٌ صَمَدُ سُبْحَانَهُ ثُمَّ سُبْحَانَهُ يَعُودُ لَهُ وَقَبْلُ ... سَبَّحَهُ الْجُودِيُّ وَالْجُمُدُ مُسَخَّرٌ كُلُّ مَنْ تَحْتَ السَّمَاءِ لَهُ ... لا يَنْبَغِي أَنْ يُنَاوَئَ مُلْكَهُ أَحَدُ لَمْ تُغْنِ عَنْ هُرْمُزٍ يَوْمًا خَزَائِنُهُ ... وَالْخُلْدَ قَدْ حَاوَلَتْ عَادٌ فَمَا خَلَدُوا وَلا سُلَيْمَانُ إِذْ دَانَ الشُّعُوبُ لَهُ ... الإِنْسُ وَالْجِنُّ تَجْرِي بَيْنَهَا الْبُرُدُ لا شَيْءَ مِمَّا تَرَى تَبْقَى بَشَاشَتُهُ ... يَبْقَى الإِلَهُ وَيُودَى الْمَالُ وَالْوَلَدُ "

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← أَبِيهِ عُرْوَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← مصعب بن عبد الله ← أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّقَّاقُ الْبَادَا، ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

1302 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ثنا أَبُو مَرْحُومٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ فَيُخَيِّرُهُ مِنْ أَيِ الْحُورِ شَاءَ»

أَبِيهِ ← سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، ← أَبُو مَرْحُومٍ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، ← الْمُقْرِئُ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ ← هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ

1303 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ الْكِسَائِيُّ، نا حَرْمَلَةُ بْن يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَمُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ اسْتَسْقَى فَأَتَاهُ مَجُوسِيٌّ بِقَدَحٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَأَخْطَأَهُ، فَكَأَنَّهُ اسْتَحْيَا مِنْ أَصْحَابِهِ، وَقَالَ: لَوْلا أَنِّي نَهَيْتُهُ أَنْ يَسْقِيَنِي فِيهِ مَا رَمَيْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «لا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَلا الْفِضَّةِ؛ فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ»

حُذَيْفَةَ ← شَقِيقٍ، ← سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، وَمُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، ← علي بن عابس ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو الرَّبِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ الرَّازِيُّ الْكِسَائِيُّ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

1304 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ، ثنا الْجَرِيرِيُّ، ثنا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَتَى عَلِيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى نَاضِحٍ لِي قَدْ أَعْيَانِي أَوْ أَعْيَى بِي، كَذَا قَالَ سَعِيدٌ، قَالَ: «مَعَكَ شَيْءٌ» . قُلْتُ: نَعَمْ، فَنَاوَلْتُهُ شَيْئًا كَانَ مَعِي، فَنَخَسَهُ فَقَالَ: «أَبْرِكْهُ» . فَبَرَّكْتُهُ. فَإِذَا بِهِ مِنَ النَّشَاطِ حَتَّى كُنْتُ أَحْبِسُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «تَزَوَّجْتَ بَعْدَ أَبِيكَ يَا جَابِرُ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: ثَيِّبًا، قَالَ: «فَهَلا بِكْرًا تُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ، وَتُلاعِبُهَا وَتُلاعِبُكَ» . قُلْتُ: إِنَّ أَبِي تَرَكَ عَلَيَّ بَنَاتٍ وَكَانَتْ أَوْ قَالَ سَعِيدٌ: وَكَانَتْ هَذِهِ أَرْفَقُ بِهِنَّ قَالَ: «بِعْنِي نَاضِحَكَ يَا جَابِرُ بِدِينَارٍ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ، بِعْنِي بِدِينَارَيْنِ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ» . قَالَ: فَمَا زَالَ يَقُولُ حَتَّى بَلَغَ عِشْرِينَ دِينَارًا مَعَ كُلِّ دِينَارٍ مَغْفِرَةٌ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَدِينَةَ جِئْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاضِحُكُمْ هَذَا اقْبِضُوهُ أَوْ قَالَ سَعْدٌ: اقْبَلُوهُ، قَالَ: أَعْطِهِ مِنَ الْغَنِيمَةِ عِشْرِينَ دِينَارًا، اذْهِبْ بِنَاضِحِكَ يَا جَابِرُ "

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ -يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ- ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ،

1305 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، أنبا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَكُنَّا إِذَا عَلَوْنَا عَلَى شَرَفٍ كَبَّرْنَا وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا»

جَابِرٍ ← الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، أنبا حَفْصٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ

1306 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الآجُرِّيُّ , بِمَكَّةَ، أنبا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ، فَقَالَ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِزَارُ الْمُؤْمِنِ أَوِ الْمُسْلِمِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ , مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ وَمَا أَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا»

عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، ← الإِزَارِ، ← سألت أبا سعيد الخدري ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنبَا شُعْبَةُ،

1307 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ الْمُعَدَّلُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «» أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا أَبْسَطُ مِنْكَ كَفًّا، وَأَحَدُّ مِنْكَ سِنَانًا، وَأَمْلأُ لِلْكَتِيبَةِ مِنْكَ، قَالَ عَلِيٌّ: «» اسْكُتْ فَإِنَّمَا أَنْتَ فَاسِقٌ «» . فَنَزَلَ الْقُرْآنُ: {أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لا يَسْتَوُونَ} [السجدة: 18]

ابْنِ عَبَّاسٍ ← اَبِیْ صَالِحٍ ← محمد بن السائب ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

1308 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي السُّرِّيِّ , بِالْكُوفَةِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُثْمَانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «لا يَتَطَهَّرُ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ لا يُرِيدُ إِلا الصَّلاةَ إِلا كَانَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يَقْضِيَ صَلاتَهُ، وَلا يُخَالِفُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدَيْهِ فِي الصَّلاةِ»

كعب ← أَبِيهِ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَالِمٍ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي السُّرِّيِّ،

1309 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ، بِمَكَّةَ، أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّامَرِّيُّ، أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ , لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطْوِيِّ: إِنِّي وَإِنْ كَانَ فِي ثَوْبِي ذُو ... عَدَمٍ فَلَنْ يُشِينَهُمَا حِرْصٌ وَلا طَمَعُ الْيَأْسُ أَكْرَمُ أَثْوَابِي وَأَلْيَنُهَا ... عَلَيَّ جَادَ أُولُوا الأَمْوَالِ أَوْ قَطَعُوا فِي حُلَّتِي رَجُلٌ تَأْبَى لَهُ هِمَمٌ ... فَوْقَ السَّمَاكِينَ أَنْ يَجْتَازَهُ هَلَعُ.