Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

957 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا حسين بن محمد ، ثنا سليمان يعني ابن قرم ، عن زياد بن علاقة ، قال : سمعت جريرا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لا يرحم لا يرحم ، ومن لا يغفر لا يغفر له »

جَرِيرًا ← زياد بن علاقة ← سليمان يعني ابن قرم ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

958 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل ، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا عفان ، ثنا شعبة ، ثنا العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : وثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ، ولا يسوم (1) على سوم أخيه » __________ (1) المُساومَة : المُجاذَبَة بين البائِع والمشترى على السّلْعةِ وفَصلُ ثَمنِها

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى الْحُرَقَةِ ← شُعْبَةُ ← عَفَّانُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل

959 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا محمد بن غالب ، ثنا محمد بن خالد بن أبي يزيد ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن واقد بن سلامة ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، سوى أنه كان يقول : « إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ ← واقد بن سلامة ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← محمد بن خالد بن أبي يزيد ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

960 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ، ثنا أبو جابر محمد بن عبد الملك ، عن هشام بن حسان ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة رمضان على الصغير والكبير ، والذكر والأنثى ، صاعا (1) من تمر ، أو صاعا من شعير ، قال ابن عمر : فعدل به الناس من بعد ذلك نصف صاع من قمح أو بر » __________ (1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

961 - أخبرنا محمد بن زيد بن علي الأبزاري بالكوفة ، ثنا إبراهيم بن محمد ، ثنا محمد بن الحسين البغدادي ، ثنا داود بن مهران ، ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مغول ، عن عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر ، فبينا هو قاعد إذ طلعا ، كل واحد منهما آخذ بيد صاحبه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هذان سيدا كهول (1) أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ، لا تخبرهما يا علي » __________ (1) الكهل : الشخص الذي جاوز الثلاثين إلى الخمسين وتم عقله وحلمه

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، ← دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن زيد بن علي الأبزاري

962 - أخبرنا الإمام أبو طاهر السلفي ، أنبا أبو ياسر الخياط ، وأبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي قالا : ثنا أبو القاسم بن بشران ، أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن الفرج الأزرق ، ثنا حسن الأشيب ، ثنا شيبان ، عن أشعث ، عن جعفر بن أبي ثور ، عن جابر بن سمرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام عاشوراء ويحثنا عليه ، فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله . هذا حديث صحيح من حديث جعفر بن أبي ثور ، أخرجه مسلم بن الحجاج نازلا ، عن أبي محمد بن أبي شيبة عن عبد الله بن موسى ، عن شيبان ، عن الأشعث بن أبي الشعثاء

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ← أَشْعَثَ، ← شَيْبَانُ، ← حَسَنٌ الْأَشْيَبُ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ← أبو القاسم بن بشران أنبا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ← أبو سعد محمد بن عبد الملك الأسدي ← الإمام أبو طاهر السلفي أنبا أبو ياسر الخياط

963 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ، ثنا أبو عوف البزوري عبد الرحمن بن مرزوق ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا زائدة ، عن منصور ، عن شقيق ، عن عبد الله ، قال : ذكر رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقيل : يا رسول الله ، إن فلانا نام الليلة حتى أصبح ما صلى ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ذلك رجل بال الشيطان في أذنه ، أو أذنيه »

عَبْدُ اللَّهِ ← شَقِيقٍ، ← مَنْصُورٌ، ← زَائِدَةَ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← أبو عوف البزوري عبد الرحمن بن مرزوق ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

964 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ، أنبا معاذ بن المثني ، ثنا عمرو بن مرزوق ، أنبا شعبة ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال : خطب مروان فقدم الخطبة قبل الصلاة ، قال : فقام رجل فقال : خالفت السنة ، فقام أبو سعيد فقال : أما هذا المتكلم فقد قضى ما عليه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من رأى منكم منكرا فلينكره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذاك أضعف الإيمان »

طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَنبَا شُعْبَةُ، ← أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج أنبا معاذ بن المثنى

965 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الله البخاري بهمذان ، أخبرني عمر بن محمد بن الحسين ، ثنا أبي ، ثنا عيسى هو ابن موسى غنجار ، ثنا أبو حمزة ، عن بقية ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، قال : سمعت حذيفة بن اليمان ، يقول : « ما علم في الأرض مائة مؤمن ، فنظر بعضنا إلى بعض فقلنا : أما في شام الأرض مائة مؤمن ؟ فعرف ذلك فينا ، فقال : » والله ما أعرف رجلا لا تأخذه في الله لومة (1) لائم غير هذا الرجل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فكيف أنتم لو فارقكم ؟ « __________ (1) اللوم : العَذَل والتعنيف

حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ← طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، ← قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← بَقِيَّةُ، ← اَبُوْ حَمْزَۃَ ← عيسى هو ابن موسى غنجار ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← أبو العباس عبد الله بن عبد الله البخاري ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

966 - أخبرنا أبو محمد بن عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا مسعر بن كدام ، عن إبراهيم السكسكي ، عن عبد الله بن أبي أوفى ، قال : « من سلم من ثلاث ؛ من أن يحدث حدثا من حين يبرز من مغتسله ، يقول : لا يحدث (1) حدثا من بطنه ، يقول : ما ثم (2) ، ولا يتخطى رقاب الناس ولا يتكلم والإمام يخطب ، ولا يقول : صه (3) ، كفر ما بينه وبين الجمعة ، وكل صلاة تطهر ما بين يديها من خطيئة ما اجتنب أو اجتنبت الكبائر (4) » __________ (1) الحدث : فعل ما ينقض الوضوء ويزيل الطهارة (2) ثَمَّ : اسم يشار به إلى المكان البعيد بمعنى هناك (3) صه : اسكت (4) الكبائر : واحدتُها : كبيرة، وهي الفَعْلَة القبيحة من الذنوب المَنْهيِّ عنها شرعا العظِيم أمْرُها

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← إبراهيم السكسكي ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد بن عبد الخالق بن الحسن المعدل

967 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم ، ثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي ، ثنا كهمس بن الحسن ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مراء (1) في القرآن كفر » __________ (1) المراء : المجادلة على مذهب الشك والريبة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← کهمس بن الحسن ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ الشُّعَيْثِيُّ ← أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي

968 - أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي ، رضي الله عنه : « لا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق قبل ملك ، ولا يتم بعد حلم ، ولا رضاع بعد فصال (1) ، ولا وصال في صيام ، ولا صمت يوم إلى الليل » . فقال الثوري لمعمر : إن جويبرا حدثنا بهذا الحديث ولما يرفعه ، فقال معمر : حدثناه مرارا رفعه ، ومرارا لم يرفعه __________ (1) الفصال : الفطام

عَلِيٍّ، ← النَّزَّالِ بن سبرة ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ،