Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

693 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا أبو عمر الضرير ، ثنا عبد العزيز بن مسلم ، ثنا ابن عجلان ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خذوا جنتكم » . قلنا : يا رسول الله أمن عدو قد حضر ؟ قال : « لا ، جنتكم من النار ؛ قول سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، يأتيان يوم القيامة مقدمات ، معقبات ، مجنبات ، هن الباقيات الصالحات »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← اَبُوْ عُمَرَ الضَّرِیْرُ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ

694 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث ، أنبأ زائدة بن قدامة ، عن منصور ، عن شقيق ، قال : كنت جالسا مع حذيفة فجاء عبد الله بن مسعود ، فقال حذيفة : « إن أشبه الناس هديا ، ودلا (1) ، وقضاء ، وخطبة ، برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع فلا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود ، ولقد علم المتهجدون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن مسعود من أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة » . كذا قال : المتهجدون __________ (1) الدل : استقامة السيرة وحسن السلوك والهيئة والوقار

شَقِيقٍ، ← مَنْصُورٌ، ← يحيى بن يعلى بن الحارث أنبأ زائدة بن قدامة ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ،

695 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون ، ثنا أبو نعيم ، ثنا جعفر بن برقان ، أخبرني أبو راشد ، حدثني وهب بن منبه ، قال : « أجد في كتاب الله المنزل أناسا يدينون لغير العبادة ، يجتلبون الدنيا بعمل الآخرة ، يلبسون للناس مسوك (1) الضأن ، قلوبهم كقلوب الذئاب ، وألسنتهم أحلى من العسل ، وأنفسهم أمر من الصبر ، فبي يغترون (2) وإياي يجترئون (3) ، أقسمت لأبعثن عليهم فتنة أترك الحليم فيها حيران » __________ (1) المسوك : جمع مسك وهو الجلد (2) الاغترار : معناه هنا عدم الخوف من الله وإهمال التوبة (3) الجَرَاءة : الإقْدَام على الشيء والشجاعة

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← أَبُو رَاشِدٍ ← جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل

696 - أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي ، أنشدنا محمد بن جعفر ، أنشدني عمران بن موسى لمحمود الوراق : أراك يزيدك الإثراء حرصا على الدنيا كأنك لا تموت فهل لك غاية إن صرت يوما إليها قلت حسبي قد رضيت

697 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ، ثنا أبو جابر ، ثنا شعبة ، عن بديل ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « أنه كان يتعوذ من عذاب القبر ، وعذاب جهنم ، وفتنة الدجال » . هذا حديث صحيح من حديث شعبة ، أخرجه مسلم نازلا عن محمد بن المثنى ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ← بُدَيْلٌ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو جَابِرٍ، ← أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

698 - أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ، ثنا محمد بن سليمان الواسطي ، ثنا الحارث بن منصور ، ثنا إسرائيل ، عن ثوير ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه قال : « أخذ علي بيدي فقال : انطلق بنا إلى الحسن نعوده (1) ، فأتيناه فوجدنا عنده أبا موسى ، فقال له علي : يا أبا موسى أعائدا (2) أم زائرا ؟ قال : بل عائدا ، فقال علي رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : » ما من مسلم يعود مسلما غدوة (3) إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، فإذا عاده عشية (4) صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح ، وكان له خريف (5) في الجنة « __________ (1) العيادة : زيارة الغير (2) العائد : الزائر (3) الغُدْوة : البُكْرة وهي أول النهار (4) العشي : ما بين زوال الشمس إلى وقت غروبها (5) الخريف : الثمر المجتنى

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← ثُوَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْواسِطِيُّ، ← أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة

699 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ، ثنا الحسن بن علي القطان ، ثنا إسماعيل بن عيسى ، ثنا داود بن الزبرقان ، عن أبي سفيان ، وعكرمة ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من كفل يتيما له أو لغيره وجبت له الجنة ، إلا أن يكون عمل عملا لا يغفر ، ومن ذهبت كريمتاه (1) وجبت له الجنة إلا أن يكون عمل عملا لا يغفر له » __________ (1) كريمتاه : المراد عيناه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← أبي سفيان وعكرمة ← داود بن الزبرقان ← إسماعيل بن عيسى، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ← أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه

700 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا عبد الله بن روح ، ثنا الحسن بن قتيبة ، أنبا عبد الخالق بن المنذر ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد »

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← الحسن بن قتيبة أنبا عبد الخالق بن المنذر ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوْحٍ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

701 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد ، ثنا محمد بن حماد ماهان الدباغ ، ثنا عيسى بن إبراهيم ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا أبان بن أبي عياش ، وحميد ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن لله في الليل والنهار عتقاء من النار ، ولكل مسلم ومسلمة في كل يوم وليلة دعوة مستجابة »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ← أبان بن أبي عياش وحميد ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← محمد بن حماد ماهان الدباغ ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ

702 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا أبو يحيى الزعفراني ، ثنا جعفر بن محمد ، ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، أنبأ ابن أبي زائدة ، أخبرني إدريس الأودي ، عن عطية ، عن ابن عباس : ( فإذا نقر في الناقور (1) ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كيف أنعم وصاحب القرن (2) قد التقم (3) القرن يستمع متى يؤمر فينفخ » ، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكيف نقول ؟ قال : « قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ، على الله توكلنا » __________ (1) سورة : المدثر آية رقم : 8 (2) القرن : كالبوق الذي ينفخ فيه (3) التقم : أخذ بفمه

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَطِيَّةَ ← إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ← إبراهيم بن موسى الرازي أنبأ ابن أبي زائدة ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَبُو يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ،

703 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب ، ثنا الحسن بن أبي علي النجار ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ ابن أبي سبرة ، عن إبراهيم بن محمد ، عن معاوية بن عبد الله ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها ؛ فإن الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول : » ألا مستغفر فأغفر له ، ألا مسترزق فأرزقه ، ألا مبتلى فأعافيه ، ألا كذا ، حتى يطلع الفجر «

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِيهِ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عبد الرزاق أنبأ ابن أبي سبرة ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← الحسن بن أبي علي النجار ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب

704 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن عمارة بن القعقاع ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أي الصدقة أفضل ؟ قال : « لتنبأن (1) : أن تصدق وأنت صحيح شحيح (2) ؛ تأمل البقاء ، وتخاف الفقر ، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ولفلان كذا ، ألا وقد كان لفلان » __________ (1) نبأ : أعلم وأخبر (2) الشحيح : الشديد البخل والحرص والمراد قليل المال مما يجعله يبخل بماله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي زُرْعَةَ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ