Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

664 - وجدت في كتاب والدي ، حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى ، ثنا أحمد بن محمد بن المثنى الضبي ، ثنا محمد بن أحمد أبو الحسن ، قال : سمعت مصعب بن عبد الله ، يقول : هذا أشعرنا ، لأبي العتاهية : تعلقت بآمال طوال أي آمال وأقبلت على الدنيا صلاحا أي إقبال فيا هذا تجهز لفراق الأهل والمال فلا بد من الموت على حال في الحال

مصعب بن عبد الله ← محمد بن أحمد أبو الحسن ← أحمد بن محمد بن المثنى الضبي ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ← وجدت في كتاب والدي

665 - أخبرنا أبو محمد دعلج بن أحمد ، ثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا القعنبي ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، عن أبي سعيد الخدري : « أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم ، ثم سألوه فأعطاهم ، حتى إذا نفد ما عنده قال : » ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ، ومن يستعفف (1) يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد من عطاء هو خير له وأوسع من الصبر « . هذا حديث صحيح من حديث مالك ، أخرجه البخاري ، ومسلم جميعا __________ (1) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ← أبو محمد دعلج بن أحمد

666 - أخبرنا أحمد بن الفضل بن خزيمة ، ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دفوقاء ، ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ، ثنا سليمان بن بلال ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، الأمير الذي على الناس راع ، والرجل على أهل بيته راع ، وهو مسئول عنهم ، وامرأة الرجل راعية على بيت زوجها وولده وهي مسئولة عنهم ، وعبد الرجل راع على مال سيده وهو مسئول عنه ، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته »

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← إبراهيم بن عبد الرحيم بن دفوقاء ← أحمد بن الفضل بن خزيمة

667 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان ، ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا هشام بن حسان ، والحسن بن دينار ، عن محمد بن واسع ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ، قال : « أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع : أوصاني أن أنظر إلى من هو دوني ، ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأوصاني بحب المساكين والدنو (1) منهم ، وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا ، وأوصاني أن أصل رحمي وإن أدبرت ، وأوصاني أن لا أخاف في الله لومة (2) لائم ، وأوصاني أن لا أسأل الناس شيئا ، وأوصاني أن أستكثر من قول : لا حول (3) ولا قوة إلا بالله ؛ فإنها من كنز الجنة » __________ (1) الدنو : الاقتراب (2) اللوم : العَذَل والتعنيف (3) الحول : القوة والقدرة والاستطاعة

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِي ← أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله القطان

668 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد ، ثنا الحسن بن مكرم ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا سكين بن أبي سراج ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رجل : يا رسول الله أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال : « سرور تدخله على مسلم ، أو كربة تكشفها عنه في دين تقضيه عنه ، أو جوع تطرده عنه »

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← سكين بن أبي سراج ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه النجاد

669 - أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ، ثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا علي بن إسحاق ، ثنا ابن المبارك ، أخبرني يحيى بن أيوب ، عن عبد الله بن سليمان ، أن إسماعيل بن يحيى المعافري ، أخبره ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « من حمى مؤمنا من منافق يعيبه ، بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ، ومن قفا مسلما بشيء يريد شينه (1) حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال » __________ (1) الشين : العيب والنقيصة والقبح

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ

670 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ، ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا ، ثنا يحيى بن محمد ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عباد بن كثير ، وطارق ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أنزل الله المعونة مع المؤونة وأنزل الصبر عند البلاء »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← عباد بن كثير وطارق ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ

671 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا يحيى بن أبي قبيلة ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، قال ابن شهاب : قال أبو سلمة بن عبد الرحمن : سمعت جابر بن عبد الله ، يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس كنت في الحجر ، فجلى (1) الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه » __________ (1) جلى : أظهر وأبان

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← يحيى بن أبي قبيلة ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ،

672 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي ، ثنا محمد بن أيوب ، أنبا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام ، ثنا قتادة ، عن زرارة ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به فهو مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرؤه وهو يشق عليه فله أجران »

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← محمد بن أيوب أنبا مسلم بن إبراهيم ← أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن منجاب الطيبي

673 - أخبرنا عبد الباقي بن قانع ، ثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا حفص بن عمر الحوضي ، ثنا الحسن بن أبي جعفر ، عن محمد بن جحادة ، عن نعيم بن أبي هند ، عن ربعي بن حراش ، عن حذيفة ، قال : « دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي قبض فيه ، فقال لي : » يا حذيفة من كتب له عند الموت بشهادة أن لا إله إلا الله صادقا دخل الجنة « . فقلت : يا رسول الله أسر هذا أم أعلنه ؟ قال : » بل أعلنه « . قال : فإنه لآخر شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم »

حُذَيْفَةَ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ

674 - أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا معاوية ، ثنا الأعمش ، وابن نمير ، أبنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من نفس (1) عن مؤمن » ، وقال ابن نمير : عن مسلم ، « كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ، ومن يسر على معسر (2) يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس (3) فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة (4) وغشيتهم (5) الرحمة وحفتهم (6) الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع (7) به نسبه » __________ (1) نفس : فرج وكشف (2) المعسر : المحتاج وقليل المال والعاجز عن أداء دينه (3) التمس الشيء : طلبه (4) السكينة : الطمأنينة والمهابة والوقار (5) غشيتهم : غطتهم وأصابتهم (6) الحف : الإحاطة (7) يسرع به : يلحقه بمرتبة أصحاب الأعمال الصالحة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الأعمش وابن نمير أبنا الأعمش ← مُعَاوِيَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ

675 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل ، ثنا محمد بن سليمان ، ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ، ثنا الهيثم بن الأشعث ، عن الهيثم بن محمد السلمي ، عن محمد بن عمارة الأنصاري ، عن جهم بن علي بن أبي الجهم القرشي السلمي ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن عبد الله بن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا بلغ المرء المسلم أربعين سنة صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء : الجنون ، والجذام (1) ، والبرص (2) ، فإذا بلغ خمسين سنة خفف عنه ذنوبه ، فإذا بلغ ستين سنة رزقه الله الإنابة إليه ، فإذا بلغ سبعين سنة أحبته ملائكة السماء ، فإذا بلغ ثمانين سنة أثبتت حسناته ، ومحيت سيئاته ، فإذا بلغ تسعين سنة غفر له ذنوبه ما تقدم منها وما تأخر ، وكان أسير الله في أرضه ، وشفعه في أهل بيته يوم القيامة » __________ (1) الجُذَام : هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب وقد تتساقط منه الأطراف (2) البرص : بياض يصيب الجِلْد

عبد الله بن أبي بكرٍ الصديق ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ← جهم بن علي بن أبي الجهم القرشي السلمي ← محمد بن عمارة الأنصاري ← الهيثم بن محمدٍ السلمي، ← الهيثم بن الأشعث، ← عُثْمَانُ بْنُ الْھَیْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن المعدل