Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
أمالي ابن بشران - الجزء الأول

Al Amali Ibn Bashran - Juz Awwal

973 Hadith140 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #81

81 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري بمكة ، ثنا الفريابي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عيثر أبو زبيد بن القاسم ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة ، والتشهد في الحاجة ، قال : فقال : التشهد في الصلاة : « التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله » . والتشهد في الحاجة : « إن الحمد لله ، نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله » ويقرأ ثلاث آيات « ، قال عيثر : ففسرها لنا سفيان الثوري : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون (1) ) ، و ( اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) ، و ( اتقوا الله وقولوا قولا سديدا (2) ) » __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 102 (2) سورة : الأحزاب آية رقم : 70

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← عيثر أبو زبيد بن القاسم ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْفِرْیَابِیُّ ← أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجري

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 81

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #82

82 - وأخبرنا أبو بكر الآجري ، ثنا الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا حماد بن خالد الخياط وهو أبو عبد الله ، عن عبد الله بن عمر ، عن عبيد الله وهو أخوه ، عن القاسم ، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « » من رأى بللا ولم ير احتلاما (1) فعليه الغسل ، ومن رأى احتلاما ولم ير بللا فلا غسل عليه « __________ (1) الاحتلام : رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عبيد الله وهو أخوه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← حماد بن خالد الخياط وهو أبو عبد الله ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْفِرْیَابِیُّ ← أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ،

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 82

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #83

83 - أخبرنا أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي بمكة ، ثنا أحمد بن شعيب بن علي النسائي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن ابن القاسم ، عن مالك ، حدثني هشام بن عروة ، عن ابنة المنذر ، عن أسماء ابنة أبي بكر ، قالت : أتيت عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين حين خسفت الشمس فإذا الناس قيام وإذا هي قائمة ، فقلت : ما للناس ؟ فأشارت بيدها إلى السماء ، فقالت : سبحان الله ، فقلت : آية ؟ فأشارت بيدها أي : نعم ، فقمت حتى تخلاني الغشي (1) ، أصب فوق رأسي الماء ، فحمد الله عز وجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه ثم قال : « ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في مقامي هذا ، حتى الجنة والنار ، وإنه أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريب من فتنة الدجال ، لا أدري أيتهما قالت أسماء ، يؤتى أحدكم فيقال له : ما علمك بهذا الرجل ؟ فأما المؤمن ، أو الموقن ، لا أدري أي ذلك قالت أسماء ، فيقول : هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاءنا بالبينات والهدى ، فأجبنا وآمنا واتبعنا ، فيقال : نم صالحا قد علمنا إن كنت لمؤمنا ، وأما المنافق ، أو المرتاب ، لا أدري أيتهما قالت أسماء ، فيقول : لا أدري ، سمعت الناس يقولون شيئا فقلته » __________ (1) الغشي : فقدان الوعي والإغماء

أَسْمَاءَ ابْنَۃِ أَبِی بَکْرٍ ← ابنة المنذر ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَالِكٍ، ← ابْنُ الْقَاسِمِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ← أبو علي الحسن بن الخضر بن عبد الله الأسيوطي

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 83

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #84

84 - أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل ، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ، ثنا خلاد ، ثنا سفيان ، عن محمد بن عمرو ، أخبرني أبو سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← خَلادٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْوَاسِطِيُّ ← أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد المعدل

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 84

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #85

85 - أخبرنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع ، ثنا أحمد بن محمد بن الخليل ، ثنا أبو كامل ، ثنا داود بن يزيد الأزرق ، ثنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن صفوان بن عسال ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلحقنا أعرابي ونحن في آخر القوم ، فنادى : يا محمد يا محمد فأجابه : « هاؤم » قال : يا نبي الله المرء يحب القوم ولم يلحق بهم ؟ قال : المرء مع من أحب « . قال : يا نبي الله حاك في نفسي من المسح على الخفين (1) ، قال : » نعم ، المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة ، لا يخلعهما إلا من جنابة (2) ، ولكن من بول ونوم وغائط « __________ (1) الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق (2) الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل

صفوان بن عسال ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ بَھْدَلَۃَ، ← داود بن يزيد الأزرق ← أَبُو كَامِلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ← أبو الحسين عبد الباقي بن قانع

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 85

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #86

86 - أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ، ثنا الحسين بن محمد بن حاتم الطويل ، ثنا عبد الرحيم بن يحيى الأرمني ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله أبو سعيد مولى بني هاشم ، ثنا أبو جرة ، عن محمد بن واسع ، عن عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر ، قال : أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بسبع خصال : أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي ، وأن أصل الرحم وإن أدبرت (1) ، وأن أحب المساكين والدنو (2) منهم ، وأن أقول الحق وإن كان مرا ، ولا أسأل الناس شيئا ، ولا أخاف في الله عز وجل لومة لائم (3) ، وأن أستكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله ؛ فإنها من كنوز الجنة __________ (1) أدبرت : قاطعتني وأعرضت عني (2) الدنو : الاقتراب (3) اللوم : التعنيف والعتاب

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ← أبو جرة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى الْأَرْمَنِيُّ، ← الحسين بن محمد بن حاتم الطويل ← أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 86

أمالي ابن بشران - الجزء الأول #87

87 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، ثنا أبي ، ثنا عفان ثنا أبان ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن ابن جابر بن عتيك ، عن جابر بن عتيك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن من الغيرة ما يحب الله ، ومنها ما يبغض (1) الله عز وجل ، وإن من الخيلاء ما يحب الله عز وجل ، وإن منها ما يبغض الله ، فأما الغيرة التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة ، وأما الغيرة التي يبغض الله عز وجل فالغيرة في غير الريبة ، وأما الخيلاء (2) التي يحب الله عز وجل فاختيال (3) الرجل نفسه عند القتال ؛ واختياله عند الصدقة ، والخيلاء التي يبغض الله عز وجل فاختيال الرجل في الفخر والبغي » __________ (1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت (2) الخيلاء : الكِبْرُ والعُجْبُ والزَّهْو (3) الاختيال : الكِبْرُ والعُجْبُ والزَّهْو

جَابِرِ بْنِ عَتِيکٍ ← ابْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، ← مُّحَمَّدِ بْنِ اِبْرَاھِیْمَ بْنِ الْحَارِثِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← أَبَانُ، ← عَفَّانُ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ← أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك

أمالي ابن بشران - الجزء الأول · 2-الهمزة مع الفاء · Hadith 87

Previous
12
Next
All Chapters1. part One1. The Thirty-Eight and Six-Hundredth Council2. The thirty-ninth and six hundredth council in Jumada al-Thani of the year2. 2- Al-Hamzah with Faa'a3. Council forty and six hundred in Jumada al-Thani of the year3. part Four4. Forty-first Council in Jumada al-Akhira of the year4. Part V5. Forty-second council in Jumada al-Thani of the year5. Part VI6. Forty-third Majlis six hundred in Rajab, twenty-eight years6. Part Seven