مسند ابن الجعد #224
224 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن زيد بن ثابت قال Y جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث فما زاد فعلى النصف وقال بن مسعود إلا السن والموضحة فإنهما سواء فما زاد فعلى النصف قال علي على النصف في كل شيء قال قول علي أعجبهما إلى الشعبي
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← الشَّعْبِيِّ ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 224
مسند ابن الجعد #225
225 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي قال Y لا يضمن الكلب العقور وكان الحكم يقول يضمن
الشَّعْبِيِّ ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 225
مسند ابن الجعد #226
226 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم Y في الرجل يقذف امرأته ثم يموت قبل أن يلاعن قال قال الشعبي تلاعن وقال إبراهيم ترث وقال الحكم تجلد
الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 226
مسند ابن الجعد #227
227 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال Y كنت أمشي مع إبراهيم والشعبي فذكروا نثار العرس فكرهه إبراهيم ولم يكرهه الشعبي
الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 227
مسند ابن الجعد #228
228 - حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن عكرمة Y أنه كرهه
عِكْرِمَةَ ← حُصَيْنٍ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 228
مسند ابن الجعد #229
229 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم Y في الرجل يدخل بالمرأة فيقول إني لم أجدها عذراء قال كان الشعبي يروى أن عليه الحد
الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 229
مسند ابن الجعد #230
230 - حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال Y العذرة تذهب من النزوة ومن التعنيس
إِبْرَاهِيمُ: ← الْحَكَمِ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 230
مسند ابن الجعد #231
231 - حدثنا علي أنا شعبة قال Y سألت الحكم عن الأذنين فقال كان الشعبي يقول ما أقبل منهما فمن الوجه وما أدبر فمن الرأس
الأذنين ← سَأَلْتُ الْحَكَمَ ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 231
مسند ابن الجعد #232
حدثنا علی أنا شعبۃ قال: قال حماد: یغسل ظاھرھما وباطنھما، قال شعبۃ: وقال لی الھیثم: ان حماداً کان یذکرہ عن سعید بن جبیر وابراہیم۔
حَمَّادٍ، ← شُعْبَةُ ← عَلِيٍّ،
مسند ابن الجعد · ( الجزء الأول ) · Hadith 232
