Al Muajam Ibn Al Maqree

1087 - حدثنا أبو عثمان عبد الحكم بن أحمد بن سلاح الصدفي ، ثنا ابن أبي رومان ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمر بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، وذكر الحرورية ، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يمرقون (1) من الإسلام كما يمرق (2) السهم من الرمية » __________ (1) يمرقون : يجوزون ويخرقون ويخرجون (2) مرق السهم من الرمية : اخترقها وخرج من الجانب الآخر في سرعة

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عُمَرُ بْنُ محمد ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابن أبي رومان ← أبو عثمان عبد الحكم بن أحمد بن سلاح الصدفي

1088 - سمعت عبد الحكم يقول : سمعت ذا النون المصري يقول : « قرأت في بعض قرى مصر بالسريانية فتدبرته فإذا فيه يقدر المقدرون والقضاء يضحك »

ذا النون المصري ← عَبْد الْحَكَمِ

1089 - حدثنا عبد القاهر بن عبد الله التستري ، ثنا حسين بن إسحاق ، ثنا الحماني ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن كثير بن زيد ، عن زينب بنت مبيط ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : « علم قبر عثمان بن مظعون بصخرة »

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← زينب بنت مبيط ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الحماني ← حسين بن إسحاق ← عبد القاهر بن عبد الله التستري

1090 - حدثنا عبد القاهر بن محمد بن هورويه أبو الحسن المقرئ ، ثنا أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا إسماعيل بن رافع ، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد ، عن رجل من الأنصار عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة قال : ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن عصابة من أصحابه ، وفينا أبو بكر وعمر فقال : « إن الله تبارك وتعالى لما فرغ من خلق السماوات والأرض ، خلق الصور فأعطاه إسرافيل عليه السلام ، وهو واضعه على غميه شاخصا بصره إلى العرش ينتظر متى يؤمر » فقلت يا رسول الله : وما الصور ؟ قال : « القرن » ، قلت : يا رسول الله وكيف هو ؟ قال : « هو عظيم والذي نفسي بيده ، إن أعظم دارة فيه كعرض السماوات والأرض » الحديث بطوله

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ← رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← إسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي ← عبد القاهر بن محمد بن هورويه أبو الحسن المقرئ

1091 - حدثنا القاضي عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي ، بحمص شيخ حمص ، ثنا سليمان بن أيوب البهراني ، ثنا موسى بن أيوب النصيبي ، ثنا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار : « تقتلك الفئة الباغية (1) » __________ (1) الباغية : الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ ← الْحَسَنُ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← رَجَاءِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← ضَمْرَةُ، ← مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ← سليمان بن أيوب البهراني ← القاضي عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي بحمص شيخ حمص

1092 - حدثنا عبد الصمد قال : سمعت محمد بن العباس يقول : سألت أبا اليمان عن اسم أبي بكر بن أبي مريم قال : اسمه بكير سمعت ابن عوف يقول : سمعت حيوة يقول : سمعت بقية يقول : « خرجنا إلى أبي بكر بن أبي مريم نسمع منه في ضيعته (1) التي يقال لها : دقا وكانت كثيرة الزيتون فخرج علينا نبط من أهلها ، فقال لي : من تريدون ؟ ، فقلنا : نريد أبا بكر بن أبي مريم ، فقال الشيخ ، فقلنا : نعم . قال : ما في هذه القرية من شجرة من زيتون إلا وقد قام إليها ليلة جمعاء » __________ (1) الضيعة : الأرض المُغِلَّة التي تنتج الغلال المختلفة

بَقِيَّةُ، ← حَيْوَةُ، ← ابْنُ عَوْفٍ ← اسمه بكير ← اسم أبي بكر بن أبي مريم ← سألت أبا اليمان ← مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ← عَبْدُ الصَّمَدِ

1093 - وسمعت أبا أيوب البهراني يقول : سمعت الحسن بن علي بن مسلم السكوني يقول : « كان لأبي بكر بن أبي مريم في خديه مسلكان من الدموع »

الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ السَّكُونِيُّ ← أَبَا أَيُّوبَ الْبَهْرَانِيَّ،

1094 - وسمعت البهراني يقول : سمعت يزيد بن عبد ربه يقول : « عدت مع خالي علي بن مسلم أبا بكر بن أبي مريم وهو في النزع ، فقلت له : رحمك الله لو جرعت جرعة من ماء ، فقال بيده : لا ، ثم جاء الليل فقال : أذن ، فقلت : نعم ، فقطرنا في فمه قطرة ماء ، ثم أغمضناه ومات قال : وكان لا يقدر أحدا ينظر إليه من خواء فمه من الصيام »

يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ← البهراني

1095 - حدثنا أبو عمر عبد الجبار بن نعيم بن إسماعيل الحصني ، بحصن منصور ، ثنا أبو فروة يزيد بن محمد ، ثنا أبو الجواب ، ثنا عمار بن رزيق ، عن محمد بن أبي ليلى ، عن إسماعيل بن أمية ، عن الزهري ، عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لبيك اللهم بحجة وعمرة معا »

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ← أَبُو الْجَوَّابِ، ← أبو فروة يزيد بن محمد ← أبو عمر عبد الجبار بن نعيم بن إسماعيل الحصني بحصن منصور

1096 - حدثنا عبد الجبار بن نعيم ، ثنا موسى بن سليمان أبو عمران الشندوخي ، ثنا بقية ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، سئل عن قطع الدنانير ، والدرهم ؟ قال : « ذلك من الفساد في الأرض »

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← بَقِيَّةُ، ← موسى بن سليمان أبو عمران الشندوخي ← عبد الجبار بن نعيم

1097 - حدثنا الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري ، بأصبهان قدم علينا ، ثنا محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي ، ثنا سويد بن نصر ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من أدرك ركعة من صلاة الغداة قبل أن تطلع الشمس ، فقد أدركها ، ومن أدرك ركعة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس ، فقد أدركها »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي ← الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري بأصبهان قدم علينا

1098 - حدثنا أحمد بن سهل بن الليث المروزي قال : حضرت علي بن حجر السعدي ، وألح عليه جماعة من أهل الحديث في الحديث قال : فأقبل على ابني ابن له ، أو ابنتي بنت فزبرها (1) وانتهرهما (2) حتى تفرقوا عنه ، ثم أقبل عليهما فتمثل معتذرا يقول القائل ما بلغ محمول المقل وربما أساءت يدي ، قرى فيعتذر أجبت قال : ثم قام فأخذ عصا له ، فتمثل بقول القائل : أليس ورائي أن تراحب منيتي (3) لروح القضا يحبا عليه الأصابع __________ (1) زبره : انتهره وزجره (2) انتهره : زجره ونهاه وعنفه (3) المنية : الموت

أحمد بن سهل بن الليث المروزي