Al Muajam Ibn Al Maqree

300 - حدثنا الشيخ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم ، ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم القطان ، ثنا أبو مسعود ، أخبرنا أبو معاوية ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبي مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قرأ الآيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه »

أَبِي مَسْعُودٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← أبو عبد الله محمد بن إبراهيم القطان ← الشيخ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم

302 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن بشر ، ثنا لوين ، ثنا ابن عيينة ، عن عبد الله بن زرارة ، عن أبيه عن مصعب بن شيبة ، عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا انتهى أحدكم في مجلس ، فإن وسع له فليجلس ، وإلا فلينظر ببصره أوسع مكان يراه ، فليجلس فيه »

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← أَبِيهِ ← عبد الله بن زرارة ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← لُوَيْنٌ، ← أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن بشر

304 - حدثنا محمد بن أحمد بن أحمد بن زبرك الأزدي ، ثنا محمد بن عمرو بن النضر قال : سمعت يحيى بن يحيى يقول : « وسأل رجل مالكا فقال : » هل يصلح لهذا الحفظ شيء ، فقال : إن كان يصلح له شيء ، فترك المعاصي «

يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← محمد بن عمرو بن النضر ← محمد بن أحمد بن أحمد بن زبرك الأزدي

306 - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان العسال ، ثنا محمد بن إسحاق بن عبد الله المدني ، قراءة عليه ، قلت : حدثكم عيسى بن مينا قالون ، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق عالما ، اتخذ الناس رءوسا جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا ، وأضلوا »

308 - حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو الأزدي ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا زمعة بن صالح ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قال : « توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وله جبة صوف ، في الحياكة »

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← محمد بن أحمد بن عمرو الأزدي

310 - حدثنا محمد ، ثنا ابن أبي عمر ، وعبد الجبار قالا : ثنا سفيان ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن عمر ، أنه : أجل العنين سنة

عُمَرَ، ← ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ، ← مُحَمَّدٍ

312 - سمعت محمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق يقول : دخلت على الحسين بن محمد ، فقلت : أبرك الله في كلام كلمته ، أردت التخفيف ، فقال : لقد « خففت في الحاجات حتى ثقلت »

314 - أخبرنا محمد بن الفضل البلخي أبو عبد الله ، نزيل سمرقند ، فيما كتب به إلينا ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا عبثر بن القاسم ، عن أشعث ، عن محمد ، عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من مات وعليه صيام شهر رمضان ، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدٍ ← أَشْعَثَ، ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← به إلينا ← محمد بن الفضل البلخي أبو عبد الله نزيل سمرقند فيما

316 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، في كتابه إلينا ، ثنا بشر بن معاذ ، ثنا عبد الله بن جعفر ، أخبرني مالك ، عن الزهري ، عن أنس قال : « طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة ، وعلى رأسه المغفر (1) ، واستلم الحجر بمحجنه (2) » __________ (1) المغفر : زرد أو غطاء ينسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة (2) المحجن : العصا ذات الطرف المنحني

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ← محمد بن إسحاق بن خزيمة في كتابه إلينا

318 - حدثنا أبو بكر محمد بن قارن بن العباس الرازي بالري ، ثنا محمد بن عمار بن الحارث ، حدثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ الرازي ، ثنا عمرو بن أبي قيس ، عن منصور ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تفتتح دواوين أهل الأرض ، في دواوين أهل السماء ، في كل يوم اثنين وخميس ، فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيئا ، إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مَنْصُورٌ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، ← عبد الصمد بن عبد العزيز المقرئ الرازي ← محمد بن عمار بن الحارث ← أبو بكر محمد بن قارن بن العباس الرازي بالري

320 - حدثنا محمد بن أحمد بن حبيش الرازي البزار ، بالري ، حدثنا موسى بن نصر ، ثنا الحكم بن بشير ، ثنا عمرو بن قيس ، عن العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر في محمله إلى مكة ، فلما كان بذي الحليفة ، سمع رغاء (1) ناقة على محمل ، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يبكي ، فقال : يا رسول الله : نزل في شيء قال : « لا ، أليس أنت صاحبي في الغار ، وأنت كذا ، وكذا » فجعل يذكر فضائله ، إن أهل عليين ينظر إليهم كهيئة النجوم ، وإن أبا بكر وعمر منهم ، وأنعما « __________ (1) الرغاء : صوت الإبل

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← العوفي ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، ← الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ، ← مُوسَى بْنِ نَصْرٍ ← محمد بن أحمد بن حبيش الرازي البزار بالري

322 - هكذا قال لنا هذا الشيخ وحدثنا عن محمد بن خلف ، عن قبيصة ، عن الثوري ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع (1) والله أعلم __________ (1) القزع : أن يُحْلَق رأسُ الصَّبيِّ ويُتْرك منه مواضعُ مَتَفَرِّقةٌ غير مَحْلوقة

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ← لنا هذا الشيخ ← هَكَذَا