Al Muajam Ibn Al Maqree

164 - حدثنا أبو جعفر محمد بن سليمان بن يزيد الوراق الواسطي ببغداد حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا أبو قطن ، حدثنا شعبة ، عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهل العين منهوس (1) العقب (2) صلى الله عليه وسلم __________ (1) المنهوس : النحيل قليل اللحم (2) العقب : عظم مؤخر القدم

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو قَطَنٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ← أبو جعفر محمد بن سليمان بن يزيد الوراق الواسطي

166 - حدثنا أبو عبيد الله محمد بن بشار بن هبال أخو سهل الحبامي ببغداد حدثنا الحسن بن الحسين أبو علي الأسواري ، قال سفيان الثوري عن آدم بن علي ، عن ابن عمر قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر رضي الله عنه عليه عباءة قد خللها على صدره بخلال فنزل جبريل عليه السلام فقال : ما لي أرى أبا بكر عليه عباءة قد خللها على صدره بخلال ، فقال : « أنفق ماله علي قبل الفتح » قال : فأقرئه عن الله عز وجل السلام ، وقل له : يقول لك ربك عز وجل : يا أبا بكر : أراض أنت عني في فقرك هذا ، أم ساخط ؟ فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فقال : « يا أبا بكر : » هذا جبريل يقرئك السلام ، ويقول لك : أراض أنت عني في فقرك هذا أم ساخط ؟ « . فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال : أعلى ربي أسخط ؟ أنا عن ربي راض ، أنا عن ربي راض .

ابْنِ عُمَرَ ← آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← الحسن بن الحسين أبو علي الأسواري ← أبو عبيد الله محمد بن بشار بن هبال أخو سهل الحبامي

167 - حدثنا محمد ، حدثنا بشر بن معاذ العقدي ، حدثنا عمران بن خالد الخزاعي قال : سمعت محمد بن سيرين يقول : « إن هذا العلم دين ، فلينظر أحدكم عمن يأخذ دينه »

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← عمران بن خالد الخزاعي ← بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، ← مُحَمَّدٍ

169 - حدثنا أبو عمر القاضي حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد بن أبي زياد قال : سمعت زيد بن وهب ، أن أبا بكر الصديق ، رضي الله عنه مر على امرأة وقد نذرت ألا تتكلم إلى الليل فقال : « تكلمي فقد هدم الإسلام هذا »

زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← شُعْبَةُ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي

171 - حدثنا محمد قال : سمعت أبا داود يعني السجستاني يقول : « ما صح عندنا القدر عن قتادة »

أبا داود يعني السجستاني ← مُحَمَّدٍ

حدثنا محمد ، حدثنا أحمد بن هاشم ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا سفيان ، عن أبي خالد الواسطي ، عن إبراهيم - وليس بالنخعي - عن عبد الله بن أبي أوفى قال : « جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← إِبْرَاهِيمَ وَلَيْسَ ← أَبِي خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ← سُفْيَانَ، ← الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ، ← مُحَمَّدٍ

174 - حدثنا محمد حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا الأصمعي قال : قال سفيان : كنت إذا جئت سماكا قال : أين القفص يعني . . . الشعر

الْأَصْمَعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← مُحَمَّدٍ

176 - حدثنا أبو العباس محمد بن موسى بن علي بن عيسى الدولابي البغدادي بها حدثنا أبو البختري ، حدثنا مصعب بن المقدام ، حدثنا إسرائيل ، عن سعيد بن مسروق ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر »

ابْنِ عُمَرَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← أَبُو الْبَخْتَرِيِّ ← أبو العباس محمد بن موسى بن علي بن عيسى الدولابي البغدادي بها

178 - حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر العلاف ، ببغداد حدثنا حماد بن الحسن ، حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا محمد بن جابر ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله بن مسعود قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ، « أن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة (1) مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه الملك فيؤمر بأربع » الحديث __________ (1) العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ← الْاَعْمَشِ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، ← محمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر العلاف

180 - حدثنا أبو بكر بن عياش محمد بن زكريا بن أبان بن الوليد البخاري ببغداد ، حدثنا أبو بكر بن عباد بن الوليد ، حدثنا محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله ، دخل الجنة »

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، ← أبو بكر بن عباد بن الوليد ← أبو بكر بن عياش محمد بن زكريا بن أبان بن الوليد البخاري

182 - حدثنا محمد ، حدثنا أبو حفص عمرو بن علي ، حدثنا أبو قتيبة ، حدثنا يونس بن الحارث الطائفي ، عن الشعبي قال : كتب قيصر إلى عمر رضي الله عنه : إن رسلي أتتني من قبلك فزعمت أن قبلكم شجرة ليست بخليقة لشيء من الخير يخرج مثل آذان الحمير ، ثم تشقق عن مثل اللؤلؤ ، ثم يخضر فيكون مثل الزمرد الأخضر ، ثم يحمر فيكون كالياقوت الأحمر ، ثم ينضج فيكون كأطيب فالوذج يؤكل ، ثم تشقق فتيبس فتكون عصمة للمقيم ، وزادا للمسافر ، فإن تكن رسلي صدقتني فلا أرى هذه الشجرة إلا من شجر الجنة . فكتب إليه عمر رضي الله عنه : من عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى قيصر ملك الروم : إن رسلك قد صدقتك ، هذه الشجرة عندنا التي أنبتها الله عز وجل على مريم عليها السلام حتى نفست بعيسى ابنها ، فاتق الله عز وجل ولا تتخذ عيسى إلها من دون الله عز وجل ، ف إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ، الحق من ربك فلا تكن من الممترين (1) __________ (1) سورة : آل عمران آية رقم : 59

الشَّعْبِيِّ ← يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ ← أَبُو قُتَيْبَةَ، ← أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← مُحَمَّدٍ

184 - حدثنا محمد ، حدثنا أبو بدر ، حدثنا حسين بن حفص ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، أنه قرأ : أينما يوجهه لا يأت بخير (1) __________ (1) سورة : النحل آية رقم : 76

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← حُسَیْنُ بْنُ حَفْصٍ ← أَبُو بَدْرٍ؛ ← مُحَمَّدٍ