Tarq Hadith Min Kazib Ala Mutaemmdan

140 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: دَعَا أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ أَبَا أُمَامَةَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ: حَدِّثْنِي عَنِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ تَزَيُّدٌ، فَغَضِبَ الشَّيْخُ وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← بُرَیْدِ بْنِ اَبِیْ مَرْیَمَ السَّلُوْلِیِّ ← سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

141 - حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← جعفر بن الزبير ← بكر بن خنيس ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

142 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»

أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِي غَالِبٍ، ← قَطَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَرَّانِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ← حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ

143 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَّالُ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ مَكْحُولِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:132]: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيِّ جَهَنَّمَ» فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ فَنَزِيدُ وَنَنْقُصُ، فَقَالَ «لَيْسَ ذَاكُمْ أَعْنِيكُمْ، إِنَّمَا أَعْنِيكُمُ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُرِيدُ عَيْبِي وَشَيْنَ الْإِسْلَامِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِجَهَنَّمَ عَيْنَانِ؟ قَالَ " أَلَمْ تَسْمَعُوا اللَّهَ يَقُولُ {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ} [الفرقان: 12] فَهَلْ تَرَاهُمْ إِلَّا بِعَيْنَيْنِ؟ "

أَبِي أُمَامَةَ ← مَكْحُولٌ ← الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ← محمد بن الفضل بن عطية ← أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ← الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَّالُ الْكُوفِيُّ