Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

2196 - وروينا عن ابن المسيب ، أنه قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المرأة التي يطلقها زوجها تطليقة ، ثم تحيض حيضة أو حيضتين ثم ترفعها حيضتها ، فإنها تربص تسعة أشهر ، فإن استبان بها حمل فهي حامل ، وإلا اعتدت (1) بعد ذلك ثلاثة أشهر ثم قد حلت

ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← وَرُوِّينَا

« أخبرناه أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل الصفار ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، فذكره .

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

وكان الشافعي يذهب إلى ظاهر ما روي عن عمر ، ثم رجع عنه في الجديد ، وقال : » يحتمل قول عمر أن يكون في المرأة ، قد بلغت من السن التي من بلغها من نسائها يئسن من المحيض فلا يكون مخالفا لقول ابن مسعود وفي حديث ابن مسعود في جامع الثوري « عن حماد ، والأعمش ، ومنصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، كما مضى ذكره

يحتمل قول عمر ← عمر ثم رجع عنه في الجديد ← وكان الشافعي يذهب إلى ظاهر ما روي

2197 - أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ ، إجازة ، أنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، أنه « طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين فحاضت حيضة (1) أو حيضتين في ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ، ثم لم تحض الثالثة حتى ماتت » فأتى عبد الله فذكر ذلك له فقال عبد الله : « حبس الله عليك ميراثها وورثه منها » هكذا رواه وسفيان رحمه الله أحفظ وروايته عن ثلاثة فهي أولى __________ (1) الحيضة : اسم مرة وهو عبارة عن نزول الدم على المرأة في أيام معلومة من شهر

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← أَنْبَأَنِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ،

2198 - وروينا عن ابن سيرين ، رحمه الله فيما بلغه عن ابن مسعود ، رضي الله عنه قال : « عدة المطلقة الحيض (1) ، وإن طالت » __________ (1) الحيض : الدورة التي ينزل فيها الدم من رحم الأنثى في أيام معلومة من كل شهر

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← ابن سيرين فيما بلغه ← وَرُوِّينَا

2199 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ، ثنا محمد بن عبد السلام ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا جرير ، عن مطرف بن طريف ، عن عمرو بن سالم ، عن أبي بن كعب ، قال : لما نزلت هذه الآية التي في سورة البقرة في عدد من عدد النساء قالوا : « قد بقي عدد من عدد النساء لم يذكرن : الصغار والكبار اللائي انقطع عنهن الحيض (1) ، وذوات الأحمال » فأنزل الله تعالى الآية التي في النساء « واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر ، واللائي لم يحضن ، وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن » (2) ،

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ ← مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ، ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ← أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

قال الشافعي رضي الله عنه وقوله : « إن ارتبتم » (3) فلم تدروا ما تعتد غير ذوات الأقراء

الشَّافِعِیِّ،

2200 - وروينا عن أم كلثوم بنت عقبة أنها كانت تحت الزبير فطلقها وهي حامل ، فذهب إلى المسجد فجاء وقد وضعت ما في بطنها ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ما صنع فقال : « بلغ الكتاب أجله فاخطبها إلى نفسها »

أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ، ← وَرُوِّينَا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثني علي بن حمشاذ ، أخبرني يزيد بن الهيثم ، أن إبراهيم بن أبي الليث ، حدثهم ، ثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن عمرو بن ميمون ، عن أبيه ، عن أم كلثوم ، فذكره أتم من ذلك

يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ← عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

2201 - وروينا عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : « أجل كل حامل أن تضع ما في بطنها » وروينا عن علي ، وابن عباس في التي في بطنها ولدان فتضع أحدهما ، ويبقى الآخر قالا : هو أحق برجعتها ما لم تضع الآخر ، وهو قول عطاء والشعبي رحمهما الله

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِّينَا

2202 - روينا عن مطر ، عن عطاء ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، أنها قالت : « الحبلى لا تحيض (1) ، إذا رأت الدم صلت » فكان يحيى القطان ينكر هذه الرواية ، ويضعف رواية ابن أبي ليلى ، ومطر ، عن عطاء ، وقال إسحاق الحنظلي ، قال لي أحمد بن حنبل رحمه الله : « ما تقول في الحامل ترى الدم ؟ » فقلت : تصلي ، واحتججت بخبر عطاء عن عائشة « قال : فقال لي أحمد بن حنبل : » أين أنت عن خبر المدنيين ، خبر أم علقمة عن عائشة ، فإنه أصح « قال إسحاق : » فرجعت إلى قول أحمد « __________ (1) الحيض : الدورة التي ينزل فيها الدم من رحم الأنثى في أيام معلومة من كل شهر

عَائِشَةَ ← عَطَاءٌ ← مَطَرٍ، ← رُوِّينَا،

2203 - أخبرنا بحديث أم علقمة أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق ، أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، ثنا الليث ، عن بكير بن عبد الله ، عن أم علقمة ، مولاة عائشة : أن عائشة ، « سئلت عن الحامل ترى الدم ؟ » فقالت : « لا تصلي » ورويناه عن أنس بن مالك ، وروينا عن عمر بن الخطاب ، ما يدل على ذلك

أُمِّ عَلْقَمَةَ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ، ← بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← اللَّيْثُ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ← بحديث أم علقمة أبو عبد الله الحافظ