Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

2236 - وروينا عن المبارك بن مجاهد ، أنه قال : « مشهور عندنا امرأة محمد بن عجلان تحمل ، وتضع في أربع سنين ، وكانت تسمى حاملة الفيل »

الْمُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ، ← وَرُوِّينَا

2237 - وروينا عن مالك بن دينار ، رحمه الله أنه « أتي في الدعاء لامرأة حبلى منذ أربع سنين فدعا لها ، فولدت غلاما جعدا ابن أربع سنين ، قد استوت أسنانه »

مالک بن دينار ← وَرُوِّينَا

2238 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا محمد بن عبد الملك ، ثنا يزيد بن هارون ، ثنا سليمان التيمي ، عن أبي عمرو الشيباني ، أن عمر ، « أجل امرأة المفقود أربع سنين » زاد فيه ابن المسيب : ثم تعتد (1) أربعة أشهر وعشرا ، ثم تنكح ، قال : قضى به عثمان بن عفان ، وزاد فيه عبد الرحمن بن أبي ليلى : ثم يطلقها ولي زوجها ، ثم تتربص بعد ذلك أربعة أشهر وعشرا ثم تتزوج ، ورواه أيضا عاصم الأحول ، عن أبي عثمان ، عن عمر في طلاق الولي ، وحكاه أيضا مجاهد عن الفقيد الذي استهوته الجن في قضاء عمر بذلك __________ (1) تعتد : تقضي فترة العدة وهي المدة التي لا يحل للمرأة الزواج فيها بسبب موت زوجها أو طلاقها منه

أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← محمد بن عبد الملك ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

2239 - وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا أبو العباس ، ثنا الربيع ، قال الشافعي : ثنا الثقفي ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، قال : أظنه عن مسروق ، قال : لولا أن عمر ، « خير المفقود بين امرأته والصداق ، لرأيت أنه أحق بها إذا جاء »

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← الثَّقَفِيُّ ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو

2240 - قال الشافعي رضي الله عنه : قال علي بن أبي طالب في امرأة المفقود : « امرأة ابتليت (1) ، فلتصبر ، فلا تنكح حتى يأتيها يقين موته » قال الشافعي رحمه الله : « وبهذا نقول » قال وقد روي عن علي ، في امرأة المفقود مثل قول عمر ، والمشهور عن علي ما ذكره الشافعي من وجهين عنه

الشَّافِعِیِّ،

2242 - وأخبرنا بوجه ثالث أبو سعيد محمد بن موسى ، ثنا أبو العباس الأصم ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا أبو أسامة ، عن زائدة بن قدامة ، ثنا سماك ، عن حنش ، قال : قال علي : ليس الذي قال عمر « بشيء يعني في امرأة المفقود ، وهي امرأة الغائب حتى يأتيها يقين موته أو طلاقها ، ولها الصداق من هذا بما استحل من فرجها ، ونكاحه باطل »

حنش ← سِمَاكٍ، ← زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← بوجه ثالث أبو سعيد محمد بن موسى

2243 - وروينا عن الشعبي ، عن علي ، أنه قال : « هي امرأته يعني الأول إن شاء طلق ، وإن شاء أمسك »

عَلِيٍّ، ← الشَّعْبِيِّ ← وَرُوِّينَا

2244 - وعن سعيد بن جبير ، عن علي ، قال : « هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل بها » وهو قول عمر بن عبد العزيز ، والنخعي وغيرهما

عَلِيٍّ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،

2245 - وروى سوار بن مصعب ، عن محمد بن شرحبيل الهمداني ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « امرأة المفقود امرأته حتى يأتيها البيان ، وسوار ضعيف »

الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيُّ، ← وروى سوار بن مصعب

2246 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا ابن نمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « عدة أم الولد حيضة »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

ورواه مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر في أم الولد يتوفى عنها سيدها قال : « تعتد بحيضة »

نَافِعٍ ← وَرَوَاهُ مَالِكٌ

أخبرناه أبو أحمد المهرجاني ، أنا أبو بكر بن جعفر ، ثنا محمد بن إبراهيم ، ثنا ابن بكير ، ثنا مالك فذكره ، وهو قول الفقهاء السبعة من تابعي أهل المدينة

مَالِكٍ، ← ابْنُ بُكَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ،