السنن الصغير للبيهقي #2644
وفی حدیث ھشیم:(لا نذر لا آدم فیما لا یملک ولا ولا طلاق ولا عتاق فیما لا یملک۔ ورواہ عبدالرحمن بن الحارث، وجبیب بن الشھید، عن عمرو بن شعیب، عن أبیہ، عن عبداللہ بن عمرو عن النبیﷺ۔
عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرٍو@@@@@@@@ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← جبیب بن الشھید،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2644
السنن الصغير للبيهقي #2645
ورویناہ أیضاً عن جابر بن عبداللہ عن النبیﷺ۔
جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ ← وَرُوِّينَاهُ أَيْضًا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2645
السنن الصغير للبيهقي #2646
2075 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا ابن أبي ذئب ، ثنا عطاء ، حدثني جابر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا طلاق لمن لم يملك ، ولا عتاق لمن لم يملك »
جَابِرٍ ← عَطَاءٌ ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← محمد بن سنان القزاز ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2646
السنن الصغير للبيهقي #2647
ورواه أيضا وكيع ، عن ابن أبي ذئب ، عن عطاء ، ومحمد بن المنكدر ، عن جابر يرفعه قال : « لا طلاق قبل نكاح ، ولا عتق قبل ملك » وروي من وجه آخر عن جابر وروينا عن طاوس ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول علي ، وابن عباس وعائشة رضي الله عنها
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2647
السنن الصغير للبيهقي #2648
2076 - أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، وأبو الحسين بن بشران ، قالا : ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا معاذ العنبري ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن علي بن أبي طالب ، قال : « لا طلاق إلا من بعد نكاح »
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الْحَسَنُ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ← مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2648
السنن الصغير للبيهقي #2649
2077 - ورواه مبارك بن فضالة ، حدثنا الحسن ، أن رجلا ، سأل علي بن أبي طالب قال : قلت : إن « تزوجت فلانة فهي طالق ؟ » قال علي : « تزوجها فلا شيء عليك »
الْحَسَنُ، ← وَرَوَاهُ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2649
السنن الصغير للبيهقي #2650
أخبرنا به أبو عبد الله الحافظ إجازة ، أنا أبو الوليد الفقيه ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن رافع ، ثنا يزيد بن هارون ، أنا مبارك بن فضالة ، فذكره
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ← بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2650
السنن الصغير للبيهقي #2651
2078 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قراءة عليه ، أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ، ثنا الفضل بن عبد الجبار ، ثنا علي بن الحسن بن يوسف ، أنا الحسين بن واقد ، وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : ما قالها ابن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول : إن تزوجت فلانة فهي طالق . قال الله تبارك وتعالى : « يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن » (1) ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ، ثم نكحتموهن2079 - وفي رواية قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : إنما « الطلاق من بعد نكاح » وفي رواية سعيد بن جبير قال : سئل ابن عباس عن الرجل يقول : إن « تزوجت فلانة فهي طالق ؟ » قال : « ليس بشيء » ثم ذكر قول ابن مسعود وقرأ الآية وروينا عن سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحريث ، وعطاء ، وطاوس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وأبي الشعثاء ، وعكرمة ، ووهب بن منبه ، وجماعة يكثر تعدادهم ، وهو قول علي بن الحسين ، وأهل البيت رضي الله عنهم أجمعين
ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ جَمِيعًا، ← علي بن الحسن بن يوسف ← الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2651
السنن الصغير للبيهقي #2652
2080 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الخضر بن أبان ، ثنا يحيى بن آدم ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، عن صالح بن صالح ، عن سلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، عن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « طلق حفصة ، ثم راجعها (1) » __________ (1) راجعها : ردها لعصمته
عُمَرَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَحْيَى بْنُ آدَمَ ← الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2652
السنن الصغير للبيهقي #2653
2081 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ، ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، ثنا معرف بن واصل ، حدثني محارب بن دثار ، قال : تزوج رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « أتزوجت ؟ » قال : نعم . قال : « ثم ماذا ؟ » قال : ثم طلقت ، قال « أمن ريبة ؟ » قال : لا ، قال : « قد يفعل ذلك الرجل » قال : ثم تزوج امرأة أخرى فطلقها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ، قال معرف : فما أدري أعند هذا أو عند الثالثة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنه ليس شيء من الحلال أبغض إلى الله من الطلاق » وقد روي عن محمد بن خالد ، عن معرف ، عن محارب ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا ، وقد رواه عبيد الله الوصافي ، عن محارب ، عن ابن عمر كذلك
مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2653
السنن الصغير للبيهقي #2654
2083 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد بن أبي حامد المقري ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : « طلقت امرأتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض (1) ، فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » مره فليراجعها حتى تطهر ، ثم تحيض (2) حيضة (3) أخرى ، فإذا طهرت فليطلقها إن شاء قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة (4) التي أمر الله تعالى أن تطلق لها النساء « فقلت لنافع : » ما صنعت التطليقة ؟ « قال : » واحدة اعتدت (5) بها « وهذا المعنى رواه الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، وكذلك روي عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر __________ (1) الحائض : المرأة التي بَلَغَت سِنّ المَحِيض وجَرى عليها القلم (2) الحيض : الدورة التي ينزل فيها الدم من رحم الأنثى في أيام معلومة من كل شهر (3) الحيضة : اسم مرة وهو عبارة عن نزول الدم على المرأة في أيام معلومة من شهر (4) العدة : عدَّة المرْأة المُطَلَّقة والمُتَوفّى عنها زَوجُها هي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال (5) اعتدت : قضت فترة العدة المقررة شرعا وهي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال
ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2654
السنن الصغير للبيهقي #2655
2084 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأصم إملاء ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا حجاج بن منهال ، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ، حدثني محمد بن سيرين ، حدثني يونس بن جبير ، قال : سألت ابن عمر قلت : « رجل طلق امرأته وهي حائض » فقال : أتعرف عبد الله بن عمر ؟ قلت : « نعم » قال : فإن عبد الله بن عمر طلق امرأته ، وهي حائض (1) ، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ، فأمره أن يراجعها ، ثم يطلقها في قبل عدتها ، قال : قلت : « فيعتد بها ؟ » قال : « نعم ، قال : أرأيت إن عجز واستحمق
یُوْنُسَ بْنِ جُبَیْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيِّ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأصم ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الخلع والطلاق · Hadith 2655
