Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

1975 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو محمد بن الحسن بن محمد بن حليم المروزي ، أنا أبو الموجه ، ثنا عبدان ، أنا عبد الوهاب الثقفي ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث ، كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ، ودموعه تسيل على لحيته « فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس : يا عباس » ألا تعجب من حب مغيث بريرة ، ومن بغض بريرة مغيثا ؟ « فقال النبي صلى الله عليه وسلم : » لو راجعته فإنه أبو ولدك ؟ « قالت : يا رسول الله أتأمرني ؟ فقال : » إنما أنا أشفع « فقالت : » فلا حاجة لي فيه «

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← أبو محمد بن الحسن بن محمد بن حليم المروزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1976 - وروي عن ابن عباس ، أنه قال : لا خيار لها على الحر وروي معناه عن ابن عمر ، رضي الله عنهما

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ

1977 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبد الله المنادي ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر بن الخطاب : أنه قال « في العنين : يؤجل سنة ، فإن قدر عليها ، وإلا فرق بينهما » وروي معناه عن عبد الله بن مسعود ، والمغيرة بن شعبة ، وفي إحدى الروايتين عن علي وفی الحدیث عن المغیرۃ أنہ قال من یوم یرفع الیہ وروی أیضاً عن عمر(رضی اللہ عنہ وأرضاہ)۔

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← اِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الْاَزْرَقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1978 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أنا إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ، عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرحمن بن بشر ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل (1) قال : فقال : « وما ذاكم ؟ » قالوا الرجل : « تكون له المرأة ترضع فيصيب منها يكره أن تحمل ، أو يكون له الجارية فيكره أن تحمل منه » فقال صلى الله عليه وسلم : « لا عليكم ألا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← ابْنُ عَوْنٍ، ← اِسْحَاقُ بْنُ یُوسُفَ الْاَزْرَقَ ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ

قلت : وفي رواية مجاهد ، عن قزعة ، عن أبي سعيد ولم يفعل أحدكم ، ولم يقل لا ، فلا يفعل أحدكم فإنه ليست من نفس منفوسة مخلوقة إلا الله خالقها ،

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← قَزَعَةَ ← قلت وفي رواية مجاهد

وفي رواية أبي الزبير عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها »

جَابِرٍ ← وفي رواية أبي الزبير

1979 - وفي رواية أخرى عنه ، عن جابر ، : كنا « نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنه » وروينا في إباحته عن سعد بن أبي وقاص ، وزيد بن ثابت ، وأبي أيوب الأنصاري ، وابن عباس

جَابِرٍ ← وفي رواية أخرى عنه

1980 - وفي حديث ابن لهيعة ، عن جعفر بن ربيعة ، عن الزهري ، عن محرر بن أبي هريرة ، عن أبي هريرة ، عن عمر ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عزل الحرة إلا بإذنها » ، وهو مروي عن ابن عباس ، وعن ابن عمر ، ثم عن عطاء ، وإبراهيم النخعي

عُمَرَ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← وفي حديث ابن لهيعة

1981 - وأما حديث جدامة بنت وهب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه « سئل عن العزل (1) ؟ » فقال : « الوأد الخفي » فإنه محمول على التنزيه ، فرواية من روى الإباحة فيه أكثر __________ (1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

وأما حديث جدامة بنت وهب

1982 - وفي حديث ابن مسعود مرفوعا : أنه كان « يكره عشر خلال (1) فذكرهن » وقال فيهن : « عزل الماء عن محله ، وإفساد الصبي غير محرمة » __________ (1) الخلة : السمة والخصلة والصفة

وفي حديث ابن مسعود

1983 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل (1) ، قالوا : إن اليهود تزعم أن العزل هي الموءودة (2) الصغرى قال : « كذبت يهود » __________ (1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل (2) الموءودة : المقتولة ظلما

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الوَلِيدِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1984 - وروي ذلك أيضا عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه : « كذبت يهود ، ولو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه »

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← وَرُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا