Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

1109 - روينا عن الأسود بن يزيد ، عن عائشة ، أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يجتهد في العشر الأواخر ، ما لا يجتهد في غيرها »

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، ← رُوِّينَا،

1110 - وروينا عن أبي ذر ، أنه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان هي أو في غيره ؟ فقال : « لا ، بل هي في شهر رمضان » ثم قال : « هي إلى يوم القيامة » ثم قال : « التمسوها في العشر الأواخر » ثم قال : « التمسوها في السبع الأواخر »

اَبِیْ ذَرٍّ ← وَرُوِّينَا

1111 - وفي حديث ابن عمر ، وعائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر »

وفي حديث ابن عمر وعائشة

1112 - وروينا عن أبي سعيد الخدري ، أنه عدها من آخر الشهر فصارت الأشفاع من أوله أوتارا إذا عددت من آخره فتطلب من جميع لياليها ، ويحتمل أن تكون فضيلتها الآن بنزول الملائكة فيها بالسلام على المؤمنين كما قال « الله عز وجل : ليلة القدر خير من ألف شهر ، تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر (1) وأن نزولها يختلف في هذه الليلة على مر السنين ، فأية ليلة كان فيها نزول الملائكة بالسلام فهي ليلة القدر ، ومن اجتهد فيها بقيام أو قراءة ، أو ذكر ، أو نوع من أنواع الطاعات ، كان كمن اجتهد في أكثر من ألف شهر ليس فيها ليلة القدر » __________ (1) سورة : القدر آية رقم : 3

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← وَرُوِّينَا

1113 - وروينا عن عائشة ، أنها قالت : يا رسول الله ، أرأيت إن وافقت ليلة القدر فما أقول ؟ قال : « قولي : » اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني «

عَائِشَةَ ← وَرُوِّينَا

1114 - وروينا عن سعيد بن المسيب ، أنه قال : « من شهد العشاء ليلة القدر ، فقد أخذ بحظه منها »

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← وَرُوِّينَا

1115 - وروي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر » والله أعلم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

1116 - أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة ، وأبو عبد الله الحافظ النيسابوري ، قالا أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، نا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كل عمل ابن آدم يضاعف : الحسنة عشر أمثالها : إلى سبعمائة ضعف قال الله عز وجل : » إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ؛ يدع طعامه وشهوته من أجلي ، للصائم فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف (1) فيه أطيب عند الله من ريح المسك الصوم جنة « __________ (1) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَبْسِيُّ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← أبو عبد الله الحافظ النيسابوري ← أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ

1117 - وروينا في ، حديث عثمان بن أبي العاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الصوم جنة من عذاب الله عز وجل »

وروينا في حديث عثمان بن أبي العاص

1118 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي الشيخ الصالح ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، نا محمد بن عبد الوهاب ، أنا خالد بن مخلد ، عن سليمان بن بلال ، حدثني أبو حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد »

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو حَازِمٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ← أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي الشيخ الصالح

1119 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسحاق الصغاني ، نا محاضر بن المورع ، نا سعد بن سعيد الأنصاري ، قال : أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري ، قال : سمعت أبا أيوب الأنصاري ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال فذاك صيام الدهر »

أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، ← عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْاَنْصَارِیِّ ← سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، ← مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

1120 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا حماد بن زيد ، وهشام ، ومهدي ، قال حماد ، ومهدي : عن غيلان بن جرير ، وقال هشام : عن قتادة ، : عن غيلان بن جرير ، عن عبد الله بن معبد الزماني ، عن أبي قتادة : أن أعرابيا ، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن صومه ؟ فغضب حتى عرف ذلك في وجهه ؛ فقام عمر بن الخطاب فقال : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا ، أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ، فلم يزل عمر يردد ذلك حتى سكن فقال : يا رسول الله ، ما تقول في رجل يصوم الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا صام ولا أفطر » أو قال : « ما صام وما أفطر » فقال : يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما ؟ فقال : « ومن يطيق ذلك » فقال : يا رسول الله كيف بمن يفطر يومين ويصوم يوما ؟ فقال : « لوددت أني طوقت (1) ذلك » فقال : يا رسول الله فما تقول في صوم يوم الاثنين ؟ فقال : « ذلك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه » فقال : يا رسول الله فما تقول فيمن يصوم يوما ويفطر يوما ؟ فقال : « ذلك صوم أخي داود صلوات الله عليه » قال : يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عاشوراء ؟ قال : « إني لأحتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة » قال : يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عرفة ؟ قال : « إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها »

أَبِي قَتَادَةَ ← عَبْد اللَّه بْنُ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيُّ، ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، ← حماد ومهدي ← حماد بن زيد وهشام ومهدي ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ