Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

410 - أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنا أبو بكر محمد بن علي بن أيوب بن سلمويه ، نا محمد بن يزيد السلمي ، نا عبد الله بن يزيد المقرئ ، نا حيوة ، عن نافع بن سليمان ، عن محمد بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة وعفى عن المؤذن »

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، ← نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← حَيْوَةُ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ، ← أبو بكر محمد بن علي بن أيوب بن سلمويه ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ

وقيل فيه عن أبي صالح ، عن أبي هريرة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← وَقِيلَ فِيهِ

411 - وفي الحديث الصحيح عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطأوا فلكم وعليهم »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← وفي الحديث الصحيح

412 - وفي حديث عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن نقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم » والذي روي في النهي عن أن يكون الإمام مؤذنا لا يصح

وفي حديث عقبة بن عامر

413 - وروي في مقابلته : « من أذن خمس صلوات وأمهم إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » ولم يصح إسناده ، والله أعلم

414 - وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا أبو عبد الرحمن المقرئ ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، حدثني عمران بن عبد المعافري ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة : من يؤم قوما وهم له كارهون ورجل أتى دبارا والدبار أن يأتي بعد فوت الوقت ورجل اعتبد (1) محررة » ولهذا الحديث في الإمام شواهد يقوى بها ، والله أعلم __________ (1) اعتبده : اتخذه عبدا

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ