Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

264 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، نا إبراهيم بن أبي طالب ، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني ، قالا : نا الحسن بن علي الحلواني ، نا عبد الله بن نمير ، نا عبد الله بن عمر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، أن رجلا ، دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في ناحية للمسجد فصلى ، ثم جاء يسلم فقال : « وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل » فقال في الثالثة أو في التي بعدها : علمني يا رسول الله . فقال : « إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ (1) الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تستوي قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها » __________ (1) إسباغ الوضوء : إتمامه وإكماله واستيعاب أعضائه بالغسل

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← إبراهيم بن أبي طالب وإبراهيم بن محمد الصيدلاني ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

ورواه أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر ، هكذا ، وزاد فيه ذكر السجود الثاني والقيام منه فقال : « ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ، ثم ارفع حتى تستوي قائما »

عبيد الله بن عمر هكذا ← ورَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ،

وروينا عن رفاعة بن رافع ، عن النبي صلى الله عليه وسلم شبيها بهذه القصة

رِفَاعَۃَ بْنِ رَافِعٍ، ← وَرُوِّينَا

قال الشافعي رحمه الله : وفيه دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الفرض عليه في الصلاة دون الاختيار ، ولم يذكر الجلوس في التشهد فأوجبنا التشهد ، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم على من أحسنه بغير هذا الحديث

الشَّافِعِیِّ،

قلت : وأوجبنا الصلاة وتعيينها بآية الإخلاص ، ثم يقول النبي صلى الله عليه وسلم : « إنما الأعمال بالنيات » ، وأوجبنا تعيين القراءة بالفاتحة بما روي في بعض الروايات عن رفاعة

رفاعة

265 - . ، وفي حديث عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب »

وفي حديث عبادة بن الصامت

267 - وأوجبنا التشهد بما روينا عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : « كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد : السلام على الله قبل خلقه السلام على جبريل وميكائيل . فعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد . وأوجبنا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بقوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما (1) »

268 - قال كعب بن عجرة : لما نزلت هذه الآية قلنا : يا رسول الله إنا قد عرفنا السلام عليك فكيف نصلي عليك ؟ قال : « قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد » وإلى آخر الحديث ، وإنما عرفوا كيف السلام عليه بما علمهم في التشهد فسألوه كيف يصلون عليه فعلمهم

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ

269 - وفي حديث أبي مسعود الأنصاري في هذه القصة فقال : « يا رسول الله ، أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا ؟ فعلمهم »

وَفِي حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ

270 - وأوجبنا السلام من الصلاة وهو قوله : السلام عليكم بما روينا عن علي بن أبي طالب وأبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم »

وروينا عن عبد الله بن مسعود ، من قوله

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِّينَا

271 - وروينا عن عطاء بن أبي رباح ، أنه قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في آخر صلاته قدر التشهد أقبل على الناس بوجهه وذلك قبل أن ينزل التسليم . فأقل ما على المرء في صلاته ، وما يجب عليه ، وأكمله ما نحن ذاكرون إن شاء الله »

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← وَرُوِّينَا