Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

3418 - أخبرنا أبو نصر محمد بن إسماعيل البزار بالطابران ، أنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ، أنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، أنا روح بن عبادة ، أنا سعيد وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، أنا محمد بن يونس ، أنا سعيد بن عامر ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، قال : اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء وقال روح : في بعير ليس لواحد منهما بينة (1) : « فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين »

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← سَعِيدٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، ← أبو نصر محمد بن إسماعيل البزار

3419 - ورواه غندر ، عن شعبة ، عن قتادة فأرسله ، ولم يذكر فيه أبا موسى ورواه أبو قلابة ، عن سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده « أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام كل واحد منهما شاهدين ، » فقضى به النبي صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين «

قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ،

أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ، أنا أبو قلابة ، أنا سعيد بن عامر ، أنا شعبة ، فذكره ، فخالف غندرا في الإسناد والمتن جميعا . ورواه ابن أبي عروبة ، عن قتادة موصولا بمعنى هذا

شُعْبَةُ ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

3420 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، أنا تمتام ، أنا هدبة ، أنا همام ، أنا قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى أن رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل واحد منهما شاهدين ، « فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما »

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ، ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

ورواه الضحاك بن حمرة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، ورواه أحمد بن سلمة عن قتادة ، واختلف عليه فقال : عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة ، وقيل عن النضر بن أنس ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، وقيل عنه عن أبي بردة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وحكى البخاري عن حماد بن سلمة فيما بلغه عنه قال سماك بن حرب : أنا حدثت أبا بردة هذا الحديث

اَبِیْ بُرْدَۃَ ← أبي موسى وقيل عنه ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← أبي هريرة وقيل ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قتادة واختلف عليه ← أبي موسى ورواه أحمد بن سلمة ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← قَتَادَةَ ← ورواه الضحاك بن حمرة

قال الشيخ : وحديث سماك إنما هو عن تميم بن طرفة قال : أنبئت أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير ونزع كل واحد منهما شاهدين ، فجعله بينهما

الشيخ وحديث سماك

أخبرنا أبو حازم الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خميرويه ، أنا ابن نجدة ، أنا سعيد بن منصور ، أنا أبو عوانة ، عن سماك بن حرب ، عن تميم بن طرفة ، فذكره مرسلا .

تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سعيد بن منصور ← ابْنُ نَجْدَةَ، ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ

وكذلك رواه الثوري ، عن سماك ، ورواه ، محمد بن جابر عن سماك ، وقال في بعير ، كل واحد منهما آخذ برأسه

في بعير ← سِمَاكٍ، ← سماك ورواه محمد بن جابر ← وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ،

3421 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أنا محمد بن بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا محمد بن المنهال ، أنا يزيد بن زريع ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، : أن رجلين اختصما في متاع (1) إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة (2) ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « استهما (3) على اليمين ما كان ، أحبا ذلك أو كرها »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ

3422 - قال : وحدثنا أبو داود ، أنا أبو بكر بن شيبة ، أنا خالد بن الحارث ، عن سعيد بن أبي عروبة ، بإسناده مثله ، قال : في دابة وليس لهما بينة (1) « فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما (2) على اليمين » وهذا محتمل أن يكون من تتمة القضية الأولى وكان صلى الله عليه وسلم جعلها بينهما بحكم اليد ، فطلب كل واحد منهما يمين صاحبه في النصف الذي حصل له ، فجعل عليهما اليمين فتنازعا في البداية بأحدهما ، فأمرهما أن يستهما على اليمين

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ← اَبُوْ بَکْرِ بْنُ شَیْبَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،

3423 - وفي مثل هذا أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر القطان ، أنا أحمد بن يوسف ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن همام بن منبه ، عن أبي هريرة ، قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أكره الاثنان على اليمين فاستحباها فأسهم بينهما »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ، ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ← وفي مثل هذا

3424 - ورواه أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق إذا أكره الاثنان على اليمين واستحباها

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ،