Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

قد روينا عن عطاء بن أبي رباح ، أنه قال : « خمس الله ورسوله واحد ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فيه ما شاء »وكذلك قال مجاهد ، وإبراهيم النخعي ، وقتادة ، وغيرهم : « خمس الله ورسوله واحد » قال إبراهيم : ويقسم ما سوى ذلك على الآخرين

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← قَدْ رُوِّينَا

3000 - وقال سفيان بن عيينة : « إنما استفتح الله الكلام في الفيء والغنيمة بذكر نفسه ، لأنها أوساخ الناس »

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني يقول : سمعت جدي يقول : سمعت عبد الله بن محمد بن أبي شيبة يقول : قال سفيان بن عيينة فذكره

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← جَدِّي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الشَّعْرَانِيُّ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3001 - وروينا ، عن الحسن بن محمد ، أنه قال : « هذا مفتاح كلام لله ما في الدنيا والآخرة »

الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← وَرُوِّينَا

3002 - وأما الذي روينا ، عن عبادة بن الصامت ، أنه قال : أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين وبرة من جنب بعير فقال : « يا أيها الناس ، إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس ، والخمس مردود عليكم »

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← وأما الذي روينا

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، أنا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق يعني الفزاري ، أنا عبد الرحمن بن عياش ، عن سليمان بن موسى ، عن مكحول ، عن أبي سلام ، عن أبي أمامة ، عن عبادة بن الصامت فذكره ، وإنما أرادوا بالخمس خمس الخمس ، وقوله « مردود عليكم » يعني : مردودا في مصالحكم ، وقد كان سهم الصفي

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ ← أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِي سَلَّامٍ ← مَكْحُولٌ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ← أبي إسحاق يعني الفزاري ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

قال الشعبي : كان للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يدعى الصفي إن شاء عبدا ، وإن شاء أمة ، وإن شاء فرسا يختاره قبل الخمس .

الشَّعْبِيِّ

وقال ابن سيرين : رأس من الخمس قبل كل شيء .

ابْنِ سِيرِينَ،

وقال قتادة : كان له سهم صاف يأخذه من حيث شاء .

قَتَادَةَ

قالت عائشة : كانت صفية من الصفي .

عَائِشَةَ

قال الشافعي : الأمر الذي لا يختلف فيه أحد من أهل العلم عندنا أنه ليس لأحد ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من صفي الغنيمة قال الشيخ : وقد كان يضرب له بسهم من أربعة أخماس كما يضرب لواحد ممن شهد الوقعة

الشَّافِعِیِّ،

3003 - وروينا في حديث العرباض بن سارية ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما لي من هذه إلا ما لأحدكم ، إلا الخمس » قال الشيخ : وقد سقط سهمه وسهم الصفي بوفاته وبقي سهمه من الخمس ، وهو خمس خمس العير والغنيمة مردودا في مصالح المسلمين كما حكم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما سهم ذوي القربى فهو ثابت لبني هاشم وبني المطلب الذي قسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم يوم حنين

وروينا في حديث العرباض بن سارية