Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

2902 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، نا الحسن بن محمد الزعفراني ، نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : كان على ثقل (1) النبي صلى الله عليه وسلم رجل له كركرة ، فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هو في النار » فذهبوا ينظرون إليه ، فوجدوا عليه عباءة قد غلها (2) « __________ (1) الثقل : متاع المسافر وحشمه وما يحمله على الدواب (2) الغلول : الخيانة والسرقة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ

2903 - وروينا في الحديث الثابت ، عن أبي هريرة ، في العبد الذي أصابه سهم (1) عائر ، فمات فقال له الناس : هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلا ، والذي نفسي بيده « إن الشملة (2) التي غلها (3) يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشعل عليه نارا » فجاء رجل بشراك (4) ، أو شراكين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « شراك من نار ، أو شراكان من نار » __________ (1) السهم : عود من خشب يسوَّى في طرفه نصل يُرمَى به عن القوس (2) الشملة : كساء يُتَغَطَّى به ويُتَلفَّف فيه (3) الغلول : الخيانة والسرقة (4) الشراك : أحد السيور من الجلد والتي تمسك بالنعل على ظهر القدم

أبي هريرة في العبد الذي أصابه سهم عائر ← وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ،

2904 - وفي حديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم « أدوا الخياط ، والمخيط ، فإن الغلول (1) عار (2) ونار ، وشنار (3) يوم القيامة » والذي رواه زهير بن محمد ، عن عمرو في إحراق متاع الغال ، ومنعه سهمه ، وضربه ، فقد روي ذلك موصولا ، وروي مرسلا ، ويقال : إن زهيرا مجهول ، وليس بالمكي . وحديث صالح بن زائدة ، عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر مرفوعا في إحراق متاع الغال ، وضربه أنكره حفاظ الحديث قال البخاري : عامة أصحابنا يحتجون بهذا في الغلول ، وهذا باطل ليس بشيء قال الشيخ : وقد رواه أبو إسحاق الفزاري ، عن صالح قال : غزونا مع الوليد بن هشام ، ومعنا سالم بن عبد الله ، فغل رجل متاعا فأمر الوليد بمتاعه ، فأحرق ، وطيف به ، ولم يعطه سهمه قال أبو داود : هذا أصح الحديثين __________ (1) الغلول : الخيانة والسرقة (2) العار : عيب أو شين وكل ما يؤدي لهما (3) الشنار : العيب والعار

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ،