السنن الصغير للبيهقي #3376
2722 - وروينا عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، أنه قال : « كان النبيذ الذي يشرب عمر ، وكان ينقع له الزبيب غدوة (1) ، فيشربه عشية ، وينقع له عشية ، فيشربه غدوة ، ولا يجعل فيه دردي » فعلى هذه الصفة كان نبيذهم __________ (1) الغُدْوة : البُكْرة وهي أول النهار
أَبِيهِ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← وَرُوِّينَا
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3376
السنن الصغير للبيهقي #3377
2723 - والذي روي عن عمر ، أن رجلا أتى سايحته ، فشرب منها ، فسكر فضربه ، وقال : « إنما أضربك على السكر » فإنما رواه سعيد بن ذي لعوة وقيل ابن ذي حدان وهو عند أهل العلم ضعيف لا يحتج به
عُمَرَ، ← وَالَّذِي رُوِيَ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3377
السنن الصغير للبيهقي #3378
2724 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، نا إسماعيل بن محمد الصفار ، نا عباس بن محمد ، نا روح بن عبادة ، نا حسين المعلم ، نا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي قتادة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تنبذوا (1) الرطب والزهو جميعا ، والتمر والزبيب جميعا ، وانتبذوا كل واحدة منها على حدته » قال يحيى : فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة ، فأخبرني بذلك عن أبيه ، وقال : يحتمل أن يكون النهي عن الخليطين لأنه أقرب إلى الاشتداد حتى إذا لم يبلغه لم يحرم ، ويحتمل أن يكون النهي لأجل الخلط ، فالأولى أن يتنزه عنه ، وإن لم يشتد لأن أخبار النهي أصح وأكثر مما روي مرسلا عن عائشة في إلقائهم الزبيب في التمر ، وسقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله أعلم . وأما الأحاديث التي رويت في النهي عن الأوعية ، فيحتمل أيضا أن يكون لأن الانتباذ فيما نهى عنه أسرع إلى الفساد والاشتداد حتى يصير مسكرا ، ثم قد وردت الرخصة في الأوعية إذا اجتنب المسكر __________ (1) النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر أو نحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإلا تخمر وأسكر
أَبِي قَتَادَةَ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ2 ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3378
السنن الصغير للبيهقي #3379
2725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، نا أحمد بن يونس ، نا معرف بن واصل ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم ، فاشربوا في كل وعاء غير ألا تشربوا مسكرا »
أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ← مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3379
السنن الصغير للبيهقي #3380
2726 - وروينا في ، حديث جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إني كنت نهيتكم أن تنتبذوا في الدباء (1) ، والحنتم (2) ، والمزفت (3) فانبذوا ، ولا أحل مسكرا » __________ (1) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب (2) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا (3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3380
السنن الصغير للبيهقي #3381
2727 - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطاني ببغداد ، نا أبو سهل بن زياد القطان ، نا عبيد بن شريك ، نا ابن أبي مريم ، نا يحيى بن أيوب ، حدثني ابن الهاد ، حدثني محمد بن إبراهيم ، أن أبا سلمة بن عبد الرحمن ، أخبره عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بشارب ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يضربوه ، فمنهم من ضربه بنعله ، ومنهم بيده ، ومنهم بثوبه ثم قال : « ارجعوا » ، ثم أمرهم فبكتوه ، فقالوا : ألا تستحي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تصنع هذا ؟ ثم أرسله ، فلما أدبر وقع القوم يدعون عليه ويسبونه يقول القائل اللهم أخزه ، اللهم العنه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تقولوا هذا ، ولكن قولوا : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه » تابعه أنس بن عياض وغيره ، عن يزيد بن الهاد غير أن ابن عياش لم يذكر البكت . ورواه عبد الرحمن بن أزهر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم دون قصة السب ، وزاد « واحثوا عليه التراب » . وفي بعض الروايات عنه : فحثى في وجهه التراب . وفي بعضها : فحثى عليه النبي صلى الله عليه وسلم التراب وفي حديث عقبة بن الحارث أتي بالنعيمان ، أو ابن النعيمان ، فذكر « الضرب بالنعال ، والجريد (1) لم يزد عليه »
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← ابْنِ الْهَادِ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ← أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطاني
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3381
السنن الصغير للبيهقي #3382
2729 - وفي حديث عمر بن الخطاب في قصة الملقب بحمار ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فأتي به يوما ، فأمر به ، فجلد ، فقال رجل من القوم : « اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به ، فقال : » لا تلعنه ، فوالله ما علمت هذا إلا أنه يحب الله ورسوله «
وفي حديث عمر بن الخطاب
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3382
السنن الصغير للبيهقي #3383
2730 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، نا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، نا سعدان بن نصر ، نا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، سمع السائب بن يزيد ، يقول : سمعت عمر ، يقول : ذكر لي أن « عبيد الله بن عمر ، وأصحابا له شربوا شرابا ، وأنا سائل عنه ، فإن كان يسكر حددتهم » قال سفيان : عن معمر ، عن الزهري ، عن السائب ، فرأيته يحدهم
عُمَرَ، ← السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3383
السنن الصغير للبيهقي #3384
2731 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، نا أبو العباس الأصم ، نا الربيع ، نا الشافعي ، نا مسلم بن خالد ، عن ابن جريج ، قال : قلت لعطاء : أتجلد في ريح الشراب ؟ فقال عطاء : « إن الريح لتكون من الشراب الذي ليس به بأس ، فإذا اجتمعوا جميعا على شراب واحد ، فسكر أحدهم جلدوا جميعا الحد تاما »
ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعِ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3384
السنن الصغير للبيهقي #3385
قال الشافعي رحمه الله : قول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب
الشَّافِعِیِّ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3385
السنن الصغير للبيهقي #3386
2732 - أخبرنا الشافعي ، نا إبراهيم بن أبي يحيى ، نا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، أن علي بن أبي طالب ، قال : « لا أوتي بأحد شرب خمرا ، ولا نبيذا مسكرا إلا جلدته »
أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى، ← الشَّافِعِیِّ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3386
السنن الصغير للبيهقي #3387
2733 - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ، نا الإمام ، والدي ، نا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، نا محمد بن موسى الحرشي ، نا زياد بن عبد الله ، نا محمد بن إسحاق ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد الرابعة فاقتلوه » قال : وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم النعيمان أربع مرات قال : فرأى المسلمون أن الحد قد رفع القتل حين ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع مرات « ورواه معمر ، عن محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم أنهما قالا ذلك ، ورواه الزهري ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يسم النعيمان
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرْشِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← الإمام والدي ← الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ،
السنن الصغير للبيهقي · کتاب الأشربۃ · Hadith 3387
