Masnad Al Royani

1490- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمَيْمُونِ الشَّقَرِيُّ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي شَقْرَةَ، يُقَالُ لَهُ: أَصْرَمُ, كَانَ فِي النَّفْرِ الَّذِينَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَتَاهُ بِغُلامٍ اشْتَرَاهُ مِنْ تِلْكَ الْبِلادِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذَا، فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُسَمِّيَهُ, وَتَدْعُوَ لَهُ بِالْبَرَكَةِ، قَالَ: مَا اسْمُكَ أَنْتَ؟ قَالَ: أَصْرَمُ، قَالَ: بَلْ أَنْتَ زُرْعَةُ، قَالَ: فَمَا تُرِيدُهُ؟ قَالَ: أُرِيدُهُ رَاعِيًا، قَالَ: فَهُوَ عَاصِمٌ، وَقَبَضَ كَفَّهُ.

عَمِّهِ أُسَامَةَ ← بَشِيرُ بْنُ الْمَيْمُونِ الشَّقَرِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1491- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ، وَكَانَ عِدَادُهُ فِي الأَنْصَارِ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فِي الْقِصَاصِ، قَالَ جَابِرٌ: فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ، فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا، ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلا، ثُمَّ سِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ مِصْرَ, سَأَلْتُ عَنْهُ، حَتَّى وَقَفْتُ عَلَى بَابِهِ, فَسَلَّمْتُ، فَخَرَجَ إِلَيَّ غُلامٌ أَسْوَدُ لَهُ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ. فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ: قُلْ لَهُ: أَصَاحِبُ رَسُولِ اللهِ؟ فَخَرَجَ الْغُلامُ, فَقَالَ ذَلِكَ لِي، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَخَرَجَ إِلَيَّ فَالْتَزَمَنِي، وَالْتَزَمْتُهُ، فَقَالَ: مَا حَاجَتُكَ يَا ابْنَ أَخِي؟ فَقُلْتُ: حَدِيثًا تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ، لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ غَيْرُكَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْكَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ, أَوْ أَمُوتَ، فَقَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ, حُشِرَ النَّاسُ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلا. ثُمَّ يَجْلِسُ اللهُ عَلَى كُرْسِيِّهِ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ، فَيَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ الدَّيَّانُ، لا ظُلْمَ الْيَوْمَ، لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ, وَلأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ، وَلا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَدْخُلُ النَّارَ، وَلأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ, حَتَّى اللَّطْمَةُ بِالْيَدِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ, وَإِنَّمَا نَأْتِي اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلا بُهْمًا، قَالَ: مِنَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ؟ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَمَا الْبُهْمُ؟ قَالَ: سَأَلْتُ عَنْهَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: الَّذِينَ لا شَيْءَ مَعَهُمْ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ؛ ← عَمِّی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

1492- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَكَانَ جَدُّهُ لَهُ صُحْبَةٌ, أَنَّهُ قَرَأَ بَيْنَ يَدَيْ عُمَرَ، فَأَخَذَ عَلَيْهِ عُمَرُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللهِ لَقَدْ قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَمَا غَيَّرَ عَلَيَّ, فَقُضِيَ لَهُمْ أَنَّهُمُ اجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَرَأَ الرَّجُلُ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ: قَدْ أَحْسَنْتَ، وَكَأَنَّ عُمَر وَجَدَ فِي نَفْسِهِ، قَالَ: وَعَرَفَ نَبِيُّ اللهِ ذَاكَ مِنْهُ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِ عُمَرَ، فَقَالَ: لِيَقَرَّ الشَّيْطَانُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ, يَا عُمَرُ، إِنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ صَوَابٌ، مَا لَمْ يَجْعَلِ الْعَذَابَ مَغْفِرَةً، وَالْمَغْفِرَةَ عَذَابًا.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← حَرْبُ بْنُ ثَابِتٍ، ← مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1493- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى الْمَكِّيِّ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا، فَقَالَ لِي: مَا اسْمُكَ؟ فَقُلْتُ: اسْمِي: غُرَابٌ، فَقَالَ: لا، اسْمُكَ مُسْلِمٌ.

أَبِيهَا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى الْمَكِّيِّ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي رَائِطَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ، ← مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1494- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ, قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الْعَالِيَةِ, وَلِصَاحِبٍ لِي: هَلُمَّا، فَأَنْتَمَا أَشَبُّ مِنِّي، وَأَوْعَى لِلْحَدِيثِ مِنِّي، فَانْطَلَقْنَا, حَتَّى أَتَيْنَا بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ اللَّيْثِيَّ، فَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: حَدِّثْ هَذَيْنِ حَدِيثَكَ, فَقَالَ بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ, وَكَانَ مِنْ رَهْطِي، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً, فَأَغَارَتْ عَلَى قَوْمِي، فَشَذَّ مِنَ الْقَوْمِ رَجُلٌ، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ مَعَهُ السَّيْفُ شَاهِرُهُ، فَقَالَ الشَّاذُّ: إِنِّي مُسْلِمٌ فَلَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قَالَ: فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ فِيهِ قَوْلا شَدِيدًا, فَبَلَغَ الْقَاتِلَ، قَالَ: فَبَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ, إِذْ قَالَ الْقَاتِلُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا قَالَ إِلا مُتَعَوِّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَأَعْرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ، وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ, وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ، فَلَمْ يَصْبِرْ أَنْ قَالَ: وَاللهِ مَا قَالَ ذَاكَ إِلا مُتَعَوِّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَأَعْرَضَ عَنْهُ, وَعَمَّنْ قِبَلَهُ مِنَ النَّاسِ، وَأَخَذَ فِي خُطْبَتِهِ، ثُمَّ لَمْ يَصْبِرْ, فَقَالَ الثَّالِثَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا قَالَ إِلا مُتَعَوِّذًا مِنَ الْقَتْلِ, فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ أَبَى عَلَيَّ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا، قَالَهَا ثَلاثًا.

حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1495- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا قَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ, فَهُوَ أَحَقُّ به.

وهب بن حذيفة ← عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1496 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ يَسَارٍ (1) الْكِلابِيُّ, قال: حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، يَقُولُ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ, ثَلاثًا، وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً. _حاشية__________ (1) تصحف في المطبوعتين إلى: "حيان بن يسار", والحديث أخرجه الدولابي في "الكنى" (1/ 273) , على الصواب. وانظر "تهذيب الكمال" (5/ 347).

أَبِي مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ ← بُرَیْدِ بْنِ اَبِیْ مَرْیَمَ السَّلُوْلِیِّ ← حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ الْکِلَابِيُّ ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1497- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي، وَكُنْيَتِي.

عَمِّہٖ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1498- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: أَرِقَّاءَكُمْ، أَرِقَّاءَكُمْ، أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ، فَإِنْ جَاؤُوا بِذَنْبٍ لا تُرِيدُونَ أَنْ تَعْفُوهُ، فَبِيعُوا عِبَادَ اللهِ، وَلا تُعَذِّبُوهُمْ.

أَبِيهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1499- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ, عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ, أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ، فَرَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ إِنْسَانًا نَائِمًا عَلَى الْفِرَاشِ، فَأَخَذَ السَّيْفَ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: إِلَيْكَ عَنِّي، فُلانَةُ مَشَّطَّتْنِي، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلا.

عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1500- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ طَلْحَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَلَيْسَ لِي بِهَا مَعْرِفَةٌ، فَنَزَلْتُ الصُّفَّةَ, وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَاحِبِي مُدُّ تَمْرٍ كُلَّ يَوْمٍ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَحْرَقَ التَّمْرُ بُطُونَنَا, وَتَخَرَّقَتِ الْخُنُفُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا وَاللهِ لَوْ أَجِدُ خُبْزًا وَلَحْمًا لأَطْعَمْتُكُمُوهُ، أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ, أَوْ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ، أَنْ يُغْدَى عَلَيْكُمْ بِجِفَانٍ، وَيُرَاحُ عَلَيْكُمْ، وَتَلْبَسُونَ مِثْلَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَمَكَثْتُ أَنَا وَصَاحِبِي ثَمَانِ عَشْرَةَ لَيْلَةً, مَا لَنَا طَعَامٌ إِلا التَّمْرُ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الأَنْصَارِ, فَوَاسَوْنَا، وَكَانَ خَيْرُ مَا أَصَبْنَا هَذَا التَّمْرَ.

طَلْحَةَ، ← أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، ← دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ

1501- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي جَهْمٍ الأَنْصَارِيِّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لأَنْ يَقُومَ فِي مَقَامِهِ أَرْبَعِينَ, خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ: لا أَدْرِي، أَرْبَعِينَ يَوْمًا، أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا، أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً.

أَبِي جَهْمٍ الأَنْصَارِيِّ، ← بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ← سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَامِرٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ