Masnad Al Royani

1308- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مَا أَنْتَفِعُ بِهِ؟ قَالَ: اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ ← أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ الزِّيَادِيُّ،

1308م حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, بِمِثْلِهِ.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← أَبِي الْوَازِعِ ← أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← 4332م-

1309- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ رُفَيْعٍ, أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ, كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ, فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ، قَالَ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكُ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ لَتَقُولُ كَلامًا مَا كُنْتَ تَقُولُهَا فِيمَا خَلاَ؟ فَقَالَ: هَذَا كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجَالِسِ.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ، ← أَبِي هَاشِمٍ ← الحجاج بن دينار ← يَعْلَى، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ،

1310- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ, أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، لَسْتُ أَنَا قُلْتُهُ، وَلَكِنَّ اللهَ قَالَهُ.

الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← شُعْبَةُ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

1311- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ لَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ الأَشْعَرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ, أَنَّ قَوْمًا مَرُّوا بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْرِعُونَ بِهَا، فَقَالَ: لِيَكُنْ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، وَالْوَقَارُ.

أَبِيهِ ← أبا بردة الأشعري ← لَيْثٌ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

1312- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يَدْخُلِ الإِيمَانُ قَلْبَهُ، لا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَاتِهِمْ, تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ تَتَبَّعَ اللهُ عَوْرَتَهُ, يَفْضَحْهُ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

1313- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ, وَفِيمَا أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاهُ.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُرَيْجٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

1314- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ لَهُ، فَأَفَاءَ اللهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ، نَفْقِدُ فُلانًا وَفُلانًا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد؟ قَالُوا: نَعَمْ، نَفْقِدُ فُلانًا وَفُلانًا، ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: لا، قَالَ: لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا، اطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى، فَوَجَدُوهُ عِنْدَ سَبْعَةٍ, قَدْ قَتَلَهُمْ، ثُمَّ قَتَلُوهُ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَقَتَلَ سَبْعَةً، ثُمَّ قُتِلَ, هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ, قَالَهَا ثَلاثًا، ثُمَّ حَمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَاعِدَيْهِ، مَا لَهُ سَرِيرٌ إِلا سَاعِدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, حَتَّى حُفِرَ لَهُ، ثُمَّ دَفَنَهُ, وَلَمْ يَذْكُرْ غُسْلا.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

1315- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، فَسَأَلَهُ أَبِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ حِينَ يَذْهَبُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ, وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبُ لَمْ يَحْفَظْهَا أَبُو الْمِنْهَالِ، قَالَ: وَالْعِشَاءُ كَانَ لا يُبَالِي بَعْدُ تَأْخِيرَهَا إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، وَكَانَ لا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا، وَلا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا، قَالَ شُعْبَةُ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى, فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: كَانَ لا يُبَالِي تَأْخِيرَهَا إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَثُلُثٍ، وَالصُّبْحُ كَانَ يُصَلِّي حَيْثُ يَنْصَرِفُ الرَّجُلُ, يَرَى وَجْهَ الرَّجُلِ كَانَ يَعْرِفُهُ فَيَعْرِفُهُ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ, أَوْ إِحْدَاهُمَا مِنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِئَةِ.

أَبِي الْمِنْهَالِ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ الهَرَوِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

1316- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلامَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى صَنْعَاءَ، مَاؤُهُ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ وَالآنِيَةِ, عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهُ أَبَدًا، مَنْ كَذَّبَ بِهِ, فَلا أَسْقَاهُ اللهُ أَبَدًا.

أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ: ← سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ، ← صالح المري ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

1317- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الأَسْوَدِ، عَنْ مُنَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: خَيْرُكُنَّ أَطْوَلُكُنُّ يَدَيْنِ، قَالَ: فَجَعَلَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَمُدُّ يَدَهَا عَلَى الْجِدَارِ، قَالَ: لَيْسَ هَذَا, أَعْنَى: أَصْنَعُكُنَّ يَدَيْنِ.

جَدِّهَا أَبِي بَرْزَةَ، ← مُنَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ، ← حدثتني أم الأسود ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، ← الْعَبَّاسُ:

1318- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِد الْحَذَّاءَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بَرْزَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا.

أَبِي بَرْزَةَ: ← المغيرة بن أبي برزة ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،