Masnad Al Royani

1197- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُنَيْنِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ, وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى.

أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← الْحُنَيْنِيَّ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ الْفَرَائِضِيُّ

1198- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ جَابِرُ بْنُ كُرْدِيِّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ, يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ, جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ وبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← الْوَلِيدُ, يَعْنِي ابْنَ جَمِيلٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ جَابِرُ بْنُ كُرْدِيِّ،

1199- حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ.

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← حوثرة

1200- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ.

أَبِي أُمَامَةَ ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَاصِمَ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَیْوَۃَ ← سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ،

1201- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ الْوَلِيدُ: وَمَرَّ بِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، فَقَالَ: إِنَّا قَدْ أَرَدْنَا الْخُرُوجَ إِلَى هَذَا الْوَجْهِ، فَهَلْ مِنْ قَوْسٍ نَتَمَتَّعُ بِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

الْوَلِيدُ: وَمَرَّ بِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، ← يحيى بن الحارث ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← علي بن سهل

1202- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا إِلا مَنْ أَحْيَاهُ اللهُ بِالْعِلْمِ.

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← علي بن سهل

1203- حَدَّثَنَا ابْنُ الْبَرْقِيِّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ أَوْ لَيُطْمَسَنَّ وُجُوهٌ، وَلَتَغُضُّنَّ أَبْصَارَكُمْ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ.

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← ابْنُ الْبَرْقِيِّ،

1204- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِزْقِ اللهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ وَهُوَ مُتَطَهِّرٌ, فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ، وَمَنْ مَشَى إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لا يُنْصِبُهُ إِلا إِيَّاهُ, فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ، وَصَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ كَكِتَابٍ فِي عِلِّيِّينَ.

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْغَسَّانِيُّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ, أَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ رِزْقِ اللهِ،

1205- حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَحْسَنَ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مَنْزِلَةً رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ، ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلاةِ، فَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ فِي السِّرِّ وَالْعَلانِيَةِ، وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالأَصَابِعِ، ثُمَّ نَفَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ مِرَارًا، ثُمَّ قَالَ: عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ.

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عبيد الله الإفريقي ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1206- حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ: وَعِزَّتِي، لا يَشْرَبُ عَبْدٌ فِي الدُّنْيَا الْخَمْرَ إِلا سَقَيْتُهُ مِنَ الزَّقُّومِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا.

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عبيد الله الإفريقي ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← ابْنُ حُمَيْدٍ،

1207- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، وَلا تَحَابُّوا حَتَّى يَذْهَبَ الْغِلُّ مِنْ صُدُورِكُمْ، أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَفْشُوا السَّلامَ بَيْنَكُمْ حَتَّى يَعْلُوَكُمُ السَّلامُ، وَمَنْ لَقِيَ أَخَاهُ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِنْ حَالَ بَيْنَهُمَا جِذْعٌ، ثُمَّ لَقِيَهَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَيْهِ.

أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، ← الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← مَنْ ← ابْنُ ثَوْبَانَ ← صَدَقَةُ، ← عَمْرُو بْنُ اَبِیْ سَلَمَۃَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْعَطَّارُ،

1208- حدثنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثنا يَحْيَى, عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: مَا حَضَرَ قِتَالٌ قَطُّ إِلاَّ زُخْرِفَتِ الْجَنَّةُ, وَزُيِّنَتِ الْحُورُ الْعِينُ، وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، فَإِذَا كَانَ الْعَبْدُ مَكْتُوبًا عِنْدَ اللهِ مِنَ الشُّهَدَاءِ، فَإِذَا أَقْبَلَ قَالَ: اللهُمَّ انْصُرْهُ، اللهُمَّ انْصُرْهُ، اللهُمَّ انْصُرْهُ، وَإِذَا أَدْبَرَ قَالَ: اللهُمَّ ثَبِّتْهُ، اللهُمَّ ثَبِّتْهُ، اللهُمَّ ثَبِّتْهُ، فَإِذَا قُتِلَ فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقَعُ عَلَى الأَرْضِ يُغْفَرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَتَحُلُّ عَلَيْهِ حُلَّةُ الإِيمَانِ، ثُمَّ تَهْبِطُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، فَتُجْلِسَانِهِ وَتَسْنِدَانِهِ, وَتَمْسَحَانِ دَمَهُ، وَتَقُولاَنِ: مَرْحَبًا وَأَهْلاً فَذَانَا لَكَ، وَيَقُولُ: وَأَنْتَمَا فَمَرْحَبًا بِكُمَا وَأَهْلاً فَذَانَا لَكُمَا.

أَبِي أُمَامَةَ ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← مطرح بن يزيد، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،