Masnad Al Royani

872- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْوَازِعِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي وَاللهِ أُحِبُّكَ فِي اللهِ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَيَسِّرْ لِلْفَقْرِ تِجْفَافًا، فَلَلْفَقْرُ إِلَى مَنْ يُحِبُّنِي أَسْرَعُ مِنَ السَّيْلِ إِلَى مُنْتَهَاهُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← أَبِي الْوَازِعِ ← شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ

873- حَدَّثَنَا الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ مَيْمُونٍ النَّاجِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ: عَمَّنْ تَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ؟ فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

الْحَسَنُ، ← حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، ← مَرْزُوقُ بْنُ مَيْمُونٍ النَّاجِيُّ، ← الْجَهْضَمِيُّ

874- حَدَّثَنَا ابْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ الْمُؤَذِّنُ، عَنْ خُزَاعِيِّ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ: قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تَرْمُوا, فَإِنَّهَا لا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ, وَلا يُنْكَأُ بِهَا الْعَدُوُّ، وَيَكْسِرُ السِّنَّ, وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← خُزَاعِيُّ بْنُ زِيَادٍ ← الْهَيْثَمُ الْمُؤَذِّنُ، ← أَبُو عَامِرٍ ← ابن معمر

875- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ بْنِ بُرَيْدَةِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ, أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةٌ لِمَنْ شَاءَ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ← بن بريدة ← الْجُرَيْرِيِّ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← إسحاق بن شاهين

876- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا مَعْرُورِيًّا, وَأَخَذَ نَحْوَ الصَّوْتِ، فَمَرَّ بِشَجَرَةٍ وَعَلَيْهَا طَائِرٌ فَطَارَ الطَّائِرُ, فَفَزِعْتِ الْفَرَسُ، فَنَدَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا إِلَى أَرْضٍ غَلِيظَةٍ، فَجَحَشَ سَاقَيْهِ وَفَخِذَيْهِ، فَجَعَلَ يَبِضُّ مَا اصْفَرَّ، فَجِئْنَاهُ, فَقَعَدْنَا حَوْلَهُ نَبْكِي.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَوْشَنٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

877- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: كَانَ يُجَالِسُنَا عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: دَخَلَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَلا تُحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ غَيْرِهِ, وَإِنْ كَانَ ثِقَةً فِي نَفْسِكَ، فَقَالَ: لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ مَا حَدَّثْتُكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: وَيْلٌ لِلرَّاعِي مِنَ الرَّعِيَّةِ، إِلا وَالِيًا يَحُوطُهُمْ مِنْ وَرَائِهِمْ بِالنَّصِيحَةِ.

شَيْخٍ ← علي بن عابس ← عَمِّی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

878- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنِ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا, فَلَهُ قِيرَاطَانِ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

879- حَدَّثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ, أَبُو عُمَرَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثنا شُعْبَةُ, عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى نَاقَةٍ, يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ, أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ, فَرَجَّعَ فِيهَا, قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ مُعَاوِيَةُ عَلَيَّ قِرَاءَةَ ابْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَجَّعَ, وَقَالَ: لَوْلاَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ عَلَيْكُمْ, لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ ابْنُ الْمُغَفَّلِ, يَحْكِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ: كَيْفَ كَانَ تَرْجِيعُهُ؟ قَالَ: أاْ أاْ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ, أَبُو عُمَرَ الْفَزَارِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

880- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: يَقْطَعُ الصَّلاةَ: الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

881- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ، وَقَدْ غَزَا سَبْعَ غَزَوَاتٍ فِي إِمْرَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَإِنَّهُ أَتَى ابْنَ مُغَفَّلٍ، فَقَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَا حُرِّمَ عَلَيْنَا مِنْ هَذَا الشَّرَابِ، قَالَ: الْخَمْرُ، قَالَ: هَذَا الْقُرْآنُ، قَالَ: فَلا أُحَدِّثُكَ إِلا مَا سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَدَأَ بِالاسْمِ، أَوْ بِالرِّسَالَةِ، قَالَ: نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ, وَالْحَنْتَمِ, وَالْمُقَيَّرِ، قَالَ: مَا الْحَنْتَمُ؟ قَالَ: الأَخْضَرُ, وَالأَبْيَضُ، قَالَ: مَا الْمُقَيَّرُ؟ قَالَ: مَا لُطِّخَ مِنْ زِقٍّ, أَوْ غَيْرِهِ.

فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ ← عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

882- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللهَ اللهَ فِي أَصْحَابِي، لا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا بَعْدِي، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ، وَمَنْ آذَى اللهَ, فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

883- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عَمِّي, حَدَّثَنِي اللَّيْثُ, وَحَيْوَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ, صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَنْكَرَ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ شَيْئًا، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: مِنْ سَمُرَةَ، فَأَتَاهُ, فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: أَيُّمَا إِمَامٍ بَاتَ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ, حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ, وَأَدْخَلَهُ النَّارَ، قَالَ: وَهَلْ كُنْتَ إِلا مِنْ حُثَالَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: وَهَلْ كَانَ فِيهِمْ حُثَالَةٌ؟ أَلَمْ يَكُونُوا شَرَفًا وَمَكْرُمَةً, وَخِيَارَ مَنْ كَانَ مِنْهُ؟.

ابْنِ مُغَفَّلٍ ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، ← اللَّيْثُ, وَحَيْوَةُ، ← عَمِّی ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،