Masnad Al Royani

648- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا أُحِبُّ أَنْ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِهَذِهِ الآيَةِ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} إِلَى آخِرِهَا، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ، إِلا وَمَنْ أَشْرَكَ, ثَلاثَ مِرَارٍ.

أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُبْلانِيِّ، ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُرَادِيَّ ← أَبِي قَبِيلٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

649- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ يَتَقَبَّلْ لِي بِوَاحِدَةٍ أَتَقَبَّلْ لَهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ لَهُ ثَوْبَانُ: قُلْتُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: لا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا, فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ, فَلا يَقُولُ لأَحَدٍ: نَاوِلينِه.

ثَوْبَانَ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَبِي ← سُفْيَانَ،

650- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلاَثٌ لاَ يَحِلَّ لأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَ: لاَ يَؤُمُّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، وَلاَ يُصَلِّي وَهُوَ حَاقِنٌ, حَتَّى يَتَخَفَّفَ، وَلاَ يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي الأَحْوَصِ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى ← عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ،

651- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بَيْضَاءَ، فَيَجْعَلُهَا اللهُ هَبَاءً مَنْثُورًا، قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللهِ، صِفْهُمْ لَنَا وَجَلِّهِمْ، لا نَكُونُ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لا نَعْلَمُ، قَالَ: أَمَا إنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللهِ انْتَهَكُوهَا.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي عَامِرٍ ← أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ اِدْرِیسَ

652- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنِ ابْنِ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي عَدِيٍّ الأَيَامِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ قَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ يَمْنَعْنَ الصِّيَامَ: الْحِجَامَةُ، وَالْجَنَابَةُ، وَالْقَيْءُ، وَلَكِنْ يُكْرَهُ أَنْ يَتَقَيَّأَ مُتَعَمِّدًا.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي عَدِيٍّ الأَيَامِيِّ، ← ابْنِ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيِّ، ← ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

653- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْوَدِ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ يُحَدَّثُ عَنْ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ فِي الْحَوْضِ، قَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ مُشَافَهَةً، فَقَالَ أَبُو سَلامٍ: سَمِعْتُ ثَوْبَانَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عُمَانَ، وَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَكْوَابُهُ بِهِ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، أَوَّلُ النَّاسِ وُرُودًا عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ، الشُّعْثُ رُؤُوسًا، الدُّنْسُ ثِيَابًا، الَّذِينَ لا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ، وَلا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: لَكِنِّي قَدْ أُنْكِحْتُ الْمُتَنَعِّمَاتِ: فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَفُتِحَتْ لِيَ السُّدَدُ، لا جَرَمَ أَنِّي لا أغْسِلُ رَأْسِي حَتَّى تَشْعَثَ، وَلا ثَوْبِي الَّذِي يَلِي جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ.

أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ← الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

654- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ السَّلامِ، يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: تُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَ إِلَى قَصْعَتِكُمْ، قَالُوا: مِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ عَدَدُكُمْ، وَلَيُقْذَفَنَّ الْوَهَنُ فِي قُلُوبِكُمْ، قَالُوا: وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الْحَيَاةِ, وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ.

أَبِي عَبْدِ السَّلامِ، يَرُدُّ الْحَدِيثَ إِلَى ثَوْبَانَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، ← يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

655- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا الْقَوَارِيرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ, أَبُو عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الشَّامِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ, فَآخِرُ (1) عَهْدِهِ بِإنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ: فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلامُ، وَإِذَا رَجَعَ فَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ عَلَيْهَا، قَالَ: فَقَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ لَهُ, أَوْ سَفَرٍ، فَإِذَا فَاطِمَةُ قَدْ عَلَّقَتْ مِسْحًا عَلَى بَابِهَا، وَحَلَّتِ الْحَسَنَ, وَالْحُسَيْنَ قَلْبَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَجَعَ، فَظَنَّتْ فَاطِمَةُ أَنَّمَا رَجَعَ مِنْ أَجْلِ مَا رَأَى، فَنَزَعَتِ السِّتْرَ, وَنَزَعَتِ الْقُلْبَيْنِ عَنِ الصَّبِيَّيْنِ، فَقَطَعْتُهُ، فَبَكَيَا، فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِمَا، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا يَبْكِيَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ: يَا ثَوْبَانُ، خُذْ هَذَا فَانْطَلِقْ بِهِ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ بِالْمَدِينَةِ، فَإِنَّ هَؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي حَيَاتِهِمُ الدُّنْيَا، وَقَالَ: يَا ثَوْبَانُ، اشْتَرِ لِفَاطِمَةَ قِلادَةً مِنْ عَصَبٍ, وَسِوَارَيْنِ مِنْ عَاجٍ. _حاشية__________ (1) في طبعة مؤسسة قرطبة: "فآخره", والمثبت عن طبعة دار الكتب العلمية.

ثَوْبَانَ، ← سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ ← حُمَيْدٍ الشَّامِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، ← عبد الوارث بن سعيد أبو عبيدة ← الْقَوَارِيرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

656- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَلامٍ الأَسْودِ، عَنْ ثَوْبَانَ, مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ, فَقَالَ: إنَّ رَبِّي أَتَانِي اللَّيْلَةَ فِي أَحْسَنِ الصُّورَةِ، فَقَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى؟ قَالَ: قُلْتُ: لا أَعْلَمُ يَا رَبِّ، قَالَ: فَوَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ فِي صَدْرِي، فَتَجَلَّى لِي مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ. قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَبِّ، يَخْتَصِمُونَ فِي الْكَفَّارَاتِ وَالدَّرَجَاتِ, قَالَ: فَأَمَّا الدَّرَجَاتُ: فَإطْعَامُ الطَّعَامِ، وَبَذْلُ السَّلامِ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، وَأَمَّا الْكَفَّارَاتُ: فَمَشْيٌ عَلَى الأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ، وَإسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْكَرِيهَاتِ، وَجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ خَلْفَ الصَّلَوَاتِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَى، قَالَ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإذا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي إِلَيْكَ وَأَنَا غَيْرُ مَفْتُونٍ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبًّا يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ← أَبِي يَزِيدَ ← أَبِي يَحْيَى ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← أَبُو صَالِحٍ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

657- حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي أُمَيَّةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُصَبَّحٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَأْسُ الدِّينِ النَّصِيحَةُ، قُلْنَا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: للَّهِ وَلِدِينِهِ, وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَلِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً.

ثَوْبَانَ، ← أبي مُصبِّحٍ الحمصيِّ، ← أُمَيَّةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

658- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا مُعَلَّى الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ, عَنْ زُهَيْرٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ.

ثَوْبَانَ، ← زُهَيْرٍ الْحِمْصِيِّ ← أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ, ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← مُعَلَّى الرَّازِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

659- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ, عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ ثَوْبَانَ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ, فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ.

ثَوْبَانَ، ← أَبِي قِلاَبَةَ عَمَّنْ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،