Masnad Al Royani

626 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ (1)، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى، عَنْ حَفْصٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ, ابْنِ أخي سالم، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ، وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلا الْبِرُّ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، إِنَّ فِي التَّوْرَاةِ لَمَكْتُوبٌ: يَا ابْنَ آدَمَ، اتَّقَ رَبَّكَ، وَبِرَّ وَالِدَكَ، وَصِلْ رَحِمَكَ، أَمْدُدْ لَكَ فِي عُمُرِكَ، وَأُيَسِّرْ لَكَ يُسْرَكَ، وَأَصْرِفْ عَنْكَ عُسْرَكَ. _حاشية__________ (1) تصحف في المطبوعتين إِلى: "عمر بن شبة", وهو على الصواب في النسخة الخطية بإِقرار محقق طبعة قرطبة، وكذلك ورد على الصواب في "علل الحديث" لابن أَبي حاتم (1988)، و"الترغيب في الدعاء" للمقدسي (12). - و"عمر بن شبيب" هو الذي يروي عن "عبد الله بن عيسى"، كما في "تهذيب الكمال", ترجمة "عمر بن شبيب" (21/ 391) , وترجمة "عبد الله بن عيسى" (15/ 412).

ثَوْبَانَ، ← سَالِمٍ ← حَفْصٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ, ابْنِ أخي سالم، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ← الْجَرْمِيُّ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ،