Masnad Al Royani

454- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلا كُرْهَ عَلَيْهَا.

أَبَا مُوسَی ← أَبَا بُرْدَةَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

455- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَن، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصَابَتْنَا سَمَاءٌ, فَكَأَنَّ رِيحَنَا رِيحَ الضَّأْنِ.

أَبِيهِ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

456- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, عَنْ أَبِيهِ, أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ, فَأَرْسَلَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلَمَّا قَدِمَ، قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ، فَأَلْقَى لَهُ أَبُو مُوسَى وِسَادَةً لِيَجْلِسَ عَلَيْهَا، قَالَ: فَأَتَى بِرَجُلٍ كَانَ يَهُودِيًّا، فَأَسْلَمَ، ثُمَّ كَفَرَ، فَقَالَ مُعَاذٌ: لا أَجْلِسُ حَتَّى تَقْبَلَ قَضَاءَ اللهِ وَرَسُولِهِ, ثَلاثَ مِرَارٍ، فَلَمَّا قُتِلَ قَعَدْ, فَتَحَدَّثَا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: مَا تَصْنَعُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ؟ قَالَ: أَقُومُ وَأَنَامُ، وَأَحْتَسِبُ فِي نَوْمَتِي مَا أَحْتَسِبُ فِي قَوْمَتِي.

أَبِيهِ ← أبي بردة بن أبي موسى ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

457- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ, حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَهِيدِ, وَيُونُس بْن عُبَيدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: كُنْتُ آتِي أَبِي, فَكُلَّمَا حَدَّثَ بِحَدِيثٍ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْتُ فَكَتَبْتُهُ, فَفَطِنَ لِي فَقَالَ: أَتَكْتُبُ كُل مَا أُحَدِّثُ بِهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ, قَالَ: فَاذْهَبْ فَجِيء بِكِتَابِكَ فَجَمَعَهُ, فَدَعَا بِمَاء فَغَسَلَهُ فِيهِ.

أبي بردة بن أبي موسى ← حَبِيبِ بْنِ الشَهِيدِ, وَيُونُس بْن عُبَيدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

458- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، فَقَالَ: مَا تَرَى فِي الرَّجُلِ يُعْتِقُ أُمَّ وَلَدٍ, ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا، فَإِنَّا ندْعُو ذَلِكَ عِنْدَنَا كَرَاكِبِ هَدْيِهِ؟ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا وَعَلَّمَهَا, فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا, فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ, وَآمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ، وَأَيَّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ, وَنَصَحَ لِمَوَالِيهِ, فَلَهُ أَجْرَانِ, خُذْهَا مِنِّي بِغَيْرِ شَيْءٍ، وَقَدْ كَانَ الرَّاكِبُ يَرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَة.

صَالِحٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو الرَّبِيعِ،

459- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْخٌ كُوفِيٌّ لَنَا, يُقَالُ لَهُ: شُعْبَةُ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى, وَمَعَهُ بَنُوهُ، فَقَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ بِحَدِيثٍ أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً كَانَتْ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، عُضْوًا بِعُضْوٍ. يتلوه فى الذي يليه: حَدَّثَنَا نصر بن علي، حَدَّثَنَا أبو أحمد، حَدَّثَنَا إسرائيل, عن أبي إسحاق.

شَيْخٌ كُوفِيٌّ لَنَا, ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ