Masnad Al Royani

415- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ, هَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ فِي أَعْطَانِ الأبِلِ، قَالَ: لا تُصَلِّ, وَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِهَا، فَقَالَ: تَوَضَّأْ, وَسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: صَلِّ, وَسُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِهَا، فَقَالَ: لا تَوَضَّأْ.

عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ, ← سُلَیْمَانَ ← شُعْبَةُ ← ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

416- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَفْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى يُحَدِّثُ، عَنِ الْبَرَاءِ, أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَمَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ، قَالَ شُعْبَةُ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.

الْبَرَاءِ ← أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي مُوسَى ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

417- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: وَكَانَ مِنْ جَارِيَةٍ قِبْطِيَّةٍ.

الْبَرَاءِ ← مُّسْلِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،

418- حَدَّثَنَا الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَحَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، أَنَّ نَاقَةً لِبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلْتُ حَائِطًا, فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا أَفْسَدَتْ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهِ الْغُرْمُ، وَعَلَى أَهْلِ الْحَائِطِ حِفْظُهَا بِالنَّهَارِ.

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَحَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← زَمْعَةُ، ← أَبُو عَامِرٍ ← الْعَبْديُّ،

419- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَافَحَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ, كُنْتُ أَحْسِبُ أَنَّ هَذَا مِنْ زِيِّ الْعَجَمِ؟ فَقَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُصَافَحَةِ مِنْهُمْ، مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا, إِلا تَسَاقَطَتْ ذُنُوبُهُما بَيْنَهُمَا.

الْبَرَاءِ ← أبي العلاء بن الشخير ← المنذر بن ثعلبة ← عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

420- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ, قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ فِي السُّوقِ, وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، إِنَّكُمْ تُكْثِرُونَ الْحَلِفَ, فَاخْلِطُوا بَيْعَكُمْ هَذَا بِالصَّدَقَةِ، فَسُمِّينَا يَوْمَئِذٍ تُجَّارًا.

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَبُو يُونُسَ الْقُشَيْرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ← يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ,

421- حَدَّثَنَا ابْنُ مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ, صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَ أَبُو لُوطٍ، أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ حَدَّثَهُ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْهَاجِرَةِ أَرْبَعًا, فَكَأَنَّمَا تَهَجَّدَهُنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَالْمُسْلِمُ إِذَا لَقِيَ الْمُسْلِمَ فَأَخَذَ بِيَدِهِ إِذَا كَانَا صَادِقَيْنِ لَمْ يَبْقَ بَيْنَهُمَا ذَنْبٌ إِلا سَقَطَ.

حَدَّثَ أَبُو لُوطٍ، ← مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو هَاشِمٍ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِيِّ ← أَبُو عَامِرٍ ← ابن معمر

422- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى، أَخبرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ الْبَرَاءُ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, إِذْ أَبْصَرَ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ: عَلَى مَا اجْتَمَعَ هَؤُلاءِ؟ قَالُوا: اجْتَمَعُوا عَلَى قَبْرٍ يَحْفِرُونَهُ، قَالَ: فَفَزِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَدَرَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ مُسْرِعًا, حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ, واسْتَقْبَلْتُهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ, لأَنْظُرَ مَا يَصْنَعُ، فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى مِنْ دُمُوعِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: إِخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ فَأَعِدُّوا.

الْبَرَاءِ ← محمد بن مالك ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَی ← مُحَمَّدُ بْنُ اِدْرِیسَ

423- حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, بِمِثْلِهِ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← محمد بن مالك ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ ← أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد ← ابْنِ إِسْحَاقَ،

424- حَدَّثَنَا ابن الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَهَكَذَا تَجِدُونَ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَدَعَا رَجُلاً مِنْ عُلَمَائِهِمْ، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ؟ قَالَ: لا، وَلَوْلا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا, لَمْ أُخْبِرْكَ، نَجِدُ الزِّنَا فِي كِتَابِنَا: الرَّجْمَ، وَلَكِنْ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا. فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ, وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا: تَعَالَوْا فَلِنُجْمِعْ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ, مَكَانَ الرَّجْمِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ: اللهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ، فَأَمَرَ فَرُجِمَ، فَأَنْزَلَ اللهُ: {يَأَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} يَقُولُونَ: ائْتُوا مُحَمَّدًا، فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ، وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوهُ، إِلَى قَوْلِهِ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، قَالَ: هَذِهِ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا.

الْبَرَاءِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← ابْنُ الْمُثَنَّی

425- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخبرَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ, فَأَخَذَ بِيَدِي، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَلْقَى أَخَاهُ, فَيُصَافِحُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ, إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا.

أَبِي دَاوُدَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← احمد بن محمد بن ايوب، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

426- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ أَبُو مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، أَخبرَنا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ, أَبُو زُبَيْدٍ، عَنْ بُرْدٍ أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ مُسْلِمٍ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← بُرْدٍ أَخِي يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحِ أَبُو مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ